Aviso ao leitor
Este livro - 1 Reis - é apresentado aqui como parte das escrituras canônicas do Antigo Testamento, reconhecido no cânon protestante, católico romano e ortodoxo, além de integrar a tradição bíblica judaica (onde faz parte do conjunto histórico conhecido como “Reis”). Por tratar de transição de reinados, divisão do reino, conflitos políticos e avaliação espiritual da liderança, é comum que existam notas sobre contexto histórico, geografia, costumes do antigo Oriente Próximo e possíveis diferenças de organização entre tradições de tradução.
[1] Eis o que se passou depois desses fatos: Nabot de Jezrael tinha uma vinha em Jezrael, ao lado do palácio de Acab, rei de Samaria,[2] e Acab assim falou a Nabot: “Cede-me tua vinha, para que eu a transforme numa horta, já que ela está situada junto ao meu palácio; em troca te darei uma vinha melhor ou, se preferires, pagarei em dinheiro o seu valor.”[3] Mas Nabot respondeu a Acab: “Iahweh me livre de ceder-te a herança dos meus pais!”[4] Acab voltou para casa aborrecido e irritado por causa desta resposta que lhe dera Nabot de Jezrael: “Não te cederei a herança dos meus pais.” Estendeu-se na cama, voltou o rosto para a parede e não quis comer nada.[5] Sua mulher Jezabel aproximou-se dele e disse-lhe: “Por que estás aborrecido e não queres comer?”[6] Respondeu ele: “Porque conversei com Nabot de Jezrael e lhe propus: ‘Cede-me tua vinha pelo seu preço em dinheiro, ou, se preferires, dar-te-ei outra vinha em troca.’ Mas ele respondeu: ‘Não te cederei minha vinha.’”[7] Então sua mulher Jezabel lhe disse: “És tu que agora governas Israel? Levanta-te, come e que teu coração se alegre, pois eu te darei a vinha de Nabot de Jezrael.”[8] Ela escreveu então umas cartas em nome de Acab, selou-as com o selo real e enviou-as aos anciãos e aos notáveis, concidadãos de Nabot.[9] Nessas cartas escrevera o seguinte: “Proclamai um jejum e fazei Nabot sentar-se entre os primeiros do povo.[10] Fazei comparecer diante dele dois homens inescrupulosos que o acusem assim: ‘Tu amaldiçoaste a Deus e ao rei!’ Levai-o para fora, apedrejai-o para que morra!”[11] Os homens da cidade de Nabot, os anciãos e os notáveis que moravam na mesma cidade, fizeram conforme Jezabel lhes havia ordenado, segundo estava escrito nas cartas que ela lhes enviara.[12] Proclamaram um jejum e colocaram Nabot entre os primeiros do povo.[13] Então chegaram os dois homens inescrupulosos, que se sentaram diante dele e testemunharam contra Nabot diante do povo, dizendo: “Nabot amaldiçoou a Deus e ao rei.” Levaram-no para fora da cidade, apedrejaram-no e ele morreu.[14] Depois mandaram a notícia a Jezabel: “Nabot foi apedrejado e está morto.”[15] Quando Jezabel ouviu que Nabot tinha sido apedrejado e que estava morto, disse a Acab: “Levanta-te e vai tomar posse da vinha de Nabot de Jezrael, que ele não quis te ceder por seu preço em dinheiro; pois Nabot já não vive: está morto.”[16] Quando Acab soube que Nabot estava morto, levantou-se para descer à vinha de Nabot de Jezrael e dela tomar posse.[17] Então a palavra de Iahweh foi dirigida a Elias, o tesbita, nestes termos:[18] “Levanta-te e desce ao encontro de Acab, rei de Israel, que está em Samaria. Ele se encontra na vinha de Nabot, aonde desceu para dela tomar posse.[19] Isto lhe dirás: assim fala Iahweh: mataste e ainda por cima roubas! Por isso, assim fala Iahweh: no mesmo lugar em que os cães lamberam o sangue de Nabot, os cães lamberão também o teu.”[20] Acab disse a Elias: “Então me apanhaste, meu inimigo!” Elias respondeu: “Sim, apanhei-te, porque te deixaste subornar para fazer o que é mau aos olhos de Iahweh;[21] farei cair sobre ti a desgraça: varrerei a tua raça, exterminarei os varões da casa de Acab, ligados ou livres em Israel.[22] Farei com tua casa como fiz com as de Jeroboão, filho de Nabat, e de Baasa, filho de Aías, porque provocaste a minha ira e fizeste Israel pecar.[23] Também contra Jezabel Iahweh pronunciou uma sentença: ‘Os cães devorarão Jezabel no campo de Jezrael.’[24] A pessoa da família de Acab que morrer na cidade será devorada pelos cães; e quem morrer no campo será comido pelas aves do céu.”[25] De fato, não houve ninguém que, como Acab, se tenha vendido para fazer o que desagrada a Iahweh, porque a isso o incitava sua mulher Jezabel.[26] Agiu de um modo extremamente abominável, cultuando os ídolos, como fizeram os amorreus que Iahweh expulsara de diante dos filhos de Israel.[27] Quando Acab ouviu essas palavras, rasgou as vestes, cobriu o corpo com pano de saco e jejuou; dormia vestido de pano de saco e andava a passos lentos.[28] Então a palavra de Iahweh foi dirigida a Elias, o tesbita, nestes termos:[29] “Viste como Acab se humilhou diante de mim? Por se ter humilhado diante de mim, não mandarei a desgraça durante sua vida; é nos dias de seu filho que enviarei a desgraça sobre sua casa.”
