Aviso ao leitor
Este livro - 1 Samuel - é apresentado aqui como parte das escrituras canônicas do Antigo Testamento, reconhecido no cânon protestante, católico romano e ortodoxo, além de integrar a tradição bíblica judaica (normalmente junto ao conjunto conhecido como “Samuel”). Por narrar a transição de Israel do período dos juízes para a monarquia — com figuras centrais como Samuel, Saul e Davi — é comum que existam notas sobre contexto histórico, costumes do antigo Oriente Próximo, geografia e possíveis camadas literárias do texto.
[1] Então Ana proferiu esta oração: “O meu coração exulta em Iahweh, a minha força se exalta em meu Deus, a minha boca se escancara contra os meus inimigos, porque me alegro em tua salvação.[2] Não há Santo como Iahweh (porque outro não há além de ti), e Rocha alguma existe como o nosso Deus.[3] Não multipliqueis palavras altivas, nem brote dos vossos lábios a arrogância, pois Iahweh é Deus sapientíssimo: cabe a ele pesar as ações.[4] O arco dos poderosos é quebrado, os debilitados são cingidos de força.[5] Os que viviam na fartura se empregam por comida, e os que tinham fome não precisam trabalhar. A mulher estéril dá à luz sete vezes, e a mãe de muitos filhos se exaure.[6] É Iahweh quem faz morrer e viver, faz descer ao Xeol e dele subir.[7] É Iahweh quem empobrece e enriquece, quem humilha e quem exalta.[8] Levanta do pó o fraco e do monturo o indigente, para os fazer assentarem-se com os nobres e colocá-los num lugar de honra, porque a Iahweh pertencem os fundamentos da terra, e sobre eles colocou o mundo.[9] Ele guarda o passo dos que lhe são fiéis, mas os ímpios desaparecem nas trevas (porque não é pela força que o homem triunfa).[10] Iahweh, os seus inimigos são destruídos, o Altíssimo troveja contra eles. Iahweh julga os confins da terra, dá a força ao seu Rei e exalta o poder do seu Ungido.”[11] Elcana partiu para sua casa em Ramá; o menino, porém, ficou servindo a Iahweh, na presença do sacerdote Eli.[12] Ora, os filhos de Eli eram homens desonestos, que não se preocupavam com Iahweh,[13] nem com o direito dos sacerdotes em relação ao povo. Toda vez que alguém oferecia um sacrifício, enquanto se cozinhava a carne, o servo do sacerdote vinha com um garfo de três dentes,[14] metia-o no caldeirão, ou na panela, ou no tacho, ou na travessa, e tudo quanto o garfo trazia preso, o sacerdote retinha como seu; assim se fazia com todo o Israel que ia a Silo.[15] E também, antes de se queimar a gordura, vinha o servo do sacerdote e dizia ao que realizava o sacrifício: “Dá essa carne que deve ser assada ao sacerdote, porque ele não aceitará de ti a carne cozida, mas sim a crua.”[16] E se aquele homem respondia: “Primeiro queime-se a gordura, e depois tira o que quiseres”, ele dizia: “Não, ou me dás agora mesmo como disse, ou tomarei à força.”[17] O pecado daqueles moços foi grande perante Iahweh, porque tratavam com descaso a oferenda feita a Iahweh.[18] Entretanto, Samuel, ainda rapaz cingido com um efod de linho, estava a serviço de Iahweh.[19] Sua mãe fazia uma pequena túnica, que lhe trazia a cada ano, quando vinha com seu marido oferecer o sacrifício anual.[20] Eli abençoava Elcana e sua esposa e dizia: “Que Iahweh te dê descendência por meio desta mulher, em pagamento do empréstimo que ela fez a Iahweh”, e eles voltavam para sua casa.[21] Iahweh visitou Ana, e ela concebeu e deu à luz três filhos e duas filhas. E o jovem Samuel crescia diante de Iahweh.[22] Apesar de Eli ser já muito velho, ele era informado de tudo o que os seus filhos faziam a todo Israel.[23] E ele lhes dizia: “Por que procedeis do modo como ouço todo o povo contar?[24] Não, meus filhos, não é boa a fama que ouço o povo de Iahweh espalhar.[25] Se um homem comete uma falta contra outro homem, Deus o julgará; mas se pecar contra Iahweh, quem intercederá por ele?” Mas não escutaram a voz de seu pai. É que aprouvera a Iahweh tirar-lhes a vida.[26] Entretanto, o jovem Samuel ia crescendo em estatura e em graça, diante de Iahweh e diante dos homens.[27] Um homem de Deus veio a Eli e lhe disse: “Assim diz Iahweh. Eis que me revelei à casa de teu pai quando eles estavam no Egito, escravos da casa do Faraó.[28] Eu a escolhi dentre todas as tribos de Israel, para exercer o meu sacerdócio, para subir ao meu altar, para fazer queimar a oferenda, para trazer o efod perante mim, e concedi à casa de teu pai toda a carne oferecida a Iahweh pelos filhos de Israel.[29] Por que pisais a oferenda e o sacrifício que ordenei para a minha Habitação, honras os teus filhos mais do que a mim, engordando-vos com todas as oferendas de Israel, meu povo?[30] Por isso é que — oráculo de Iahweh, Deus de Israel — eu disse que a tua casa e a casa de teu pai andariam na minha presença para sempre, mas agora — oráculo de Iahweh — longe de mim tal coisa! Porque eu honro aqueles que me honram, e os que me desprezam serão tratados como nada.[31] Dias virão em que cortarei o teu braço e o braço da casa de teu pai, para que não haja mais velho algum na tua casa.[32] E observarás, ao lado da Habitação, todo o bem que farei a Israel, e nunca mais haverá velho na tua casa.[33] Conservarei perto do meu altar algum dentre os teus, para que os seus olhos se consumam e a sua alma se estiole, mas todos os da tua casa morrerão pela espada dos homens.[34] O que acontecerá aos teus dois filhos Hofni e Finéias será para ti o sinal destas coisas: morrerão ambos no mesmo dia.[35] Farei surgir um sacerdote fiel, que procederá conforme o meu coração e o meu desejo, e lhe consolidarei uma casa que permaneça, a qual andará sempre na presença do meu ungido.[36] E todo aquele que sobreviver da tua família virá se prostrar diante dele para conseguir uma moedinha de prata ou um naco de pão, e dirá: “Rogo-te que me dês qualquer função sacerdotal, para que eu possa ter um pouco de pão para comer.”

