Aviso ao leitor
Este livro - 2 Crônicas - é apresentado aqui como parte das escrituras canônicas do Antigo Testamento, reconhecido no cânon protestante, católico romano e ortodoxo, além de integrar a tradição bíblica judaica (onde compõe, junto com 1 Crônicas, o conjunto conhecido como Crônicas). O livro continua a releitura teológica da história, com foco nos reis de Judá, no templo, no culto e nos temas de fidelidade, reforma e queda que culminam no exílio e no horizonte de retorno.
[1] Josafá voltou são e salvo para casa, em Jerusalém.[2] Jeú, filho de Hanani, o vidente, saiu ao seu encontro e disse ao rei Josafá: “Deve-se levar auxílio ao ímpio? Amarias aqueles que odeiam Iahweh, para assim atrair sobre ti sua cólera?[3] Todavia, foi encontrado em ti algo de bom, pois eliminaste da terra as aserás e aplicaste teu coração na procura de Deus.”[4] Josafá, rei de Judá, depois de uma permanência em Jerusalém, saiu de novo em viagem através do seu povo, desde Bersabéia até a montanha de Efraim, a fim de conduzi-lo a Iahweh, o Deus de seus pais.[5] Estabeleceu juízes na terra para todas as cidades fortificadas de Judá, em cada cidade.[6] Disse a esses juízes: “Vede bem o que fazeis, porque não administrais a justiça em nome dos homens, mas no nome de Iahweh, que está convosco quando pronunciais uma sentença.[7] Que o temor de Iahweh agora esteja sobre vós! Cuidado com o que fazeis, pois Iahweh nosso Deus não consente nem nas fraudes, nem nos privilégios, nem aceita suborno.”[8] Além disso, Josafá estabeleceu em Jerusalém sacerdotes, levitas e chefes de famílias israelitas, para promulgar as sentenças de Iahweh e julgar os processos; moravam em Jerusalém.[9] E Josafá lhes deu assim suas prescrições: “Desempenhareis tais funções no temor de Iahweh, na fidelidade e integridade de coração.[10] Seja qual for o processo que introduzirem diante de vós vossos irmãos residentes em suas cidades — questões de assassínio, de contestação sobre a Lei, sobre um mandamento, sobre estatutos ou normas — vós as resolvereis, para que eles não se tornem culpados diante de Iahweh e sua ira não se inflame contra vós e contra vossos irmãos; agindo assim não sereis culpados.[11] Tereis Amarias, sacerdote-chefe, para vos controlar no tocante a todos os assuntos de Iahweh, e Zabadias, filho de Ismael, chefe da casa de Judá, para todo assunto do rei. Os levitas vos servirão de escribas. Sede firmes, ponde isso em prática e Iahweh estará lá com a felicidade.”
