[1] Essa ideia é totalmente ridícula, porque é evidente que a razão governa não sobre as próprias emoções, mas sobre as emoções do corpo.
[2] Nenhum de nós pode erradicar esse tipo de desejo; porém a razão pode fornecer um caminho para que não sejamos escravizados por ele.
[3] Nenhum de nós pode erradicar a raiva da mente, mas a razão pode ajudar a lidar com a raiva.
[4] Nenhum de nós pode erradicar a maldade, mas a razão pode lutar ao nosso lado para que não sejamos vencidos pela malícia.
[5] Pois a razão não arranca as emoções, mas se coloca como seu antagonista.
[6] Isso pode ser explicado de forma mais clara pela história da sede do rei Davi.
[7] Davi estava atacando os filisteus durante todo o dia e, junto com os soldados de seu povo, havia matado muitos deles.
[8] Quando a noite caiu, ele chegou, suado e muito exausto, à tenda real, em torno da qual todo o exército de nossos antepassados havia acampado.
[9] Enquanto todos os demais foram jantar,
[10] o rei estava extremamente sedento e, embora houvesse muitas fontes ali, não conseguia satisfazer sua sede com elas.
[11] Um certo desejo irracional pela água que estava no território do inimigo o atormentava, inflamava e o consumia.
[12] Quando seus guardas se queixaram amargamente por causa do desejo do rei, dois jovens soldados valentes, respeitando o desejo do rei, armaram-se completamente e, levando um jarro, escalaram as muralhas do inimigo.
[13] Enganando os sentinelas do portão, percorreram todo o campo inimigo
[14] até encontrarem a fonte, e com ousadia trouxeram ao rei aquela água para beber.
[15] Mas Davi, embora estivesse ardendo de sede, considerou um perigo terrível para sua alma beber aquilo que era considerado equivalente ao sangue.
[16] Assim, opondo a razão ao desejo, ele derramou a bebida como uma oferta a Deus.
[17] Pois a mente temperada pode vencer os impulsos das emoções e apagar as chamas dos desejos desenfreados.
[18] Ela pode dominar as dores do corpo, mesmo quando são extremas, e pela nobreza da razão rejeitar toda dominação pelas emoções.
[19] A presente ocasião agora nos convida a demonstrar, pela narrativa, essa razão temperada.
[20] Naquele tempo, nossos pais desfrutavam de profunda paz por causa de sua observância da lei e prosperavam de tal forma que até mesmo Seleuco Nicanor, rei da Ásia, destinava recursos para o serviço do templo e reconhecia sua comunidade.
[21] Porém, justamente nesse momento, alguns homens tentaram uma revolução contra a harmonia pública e causaram muitos e variados desastres.
