[1] Ora, havia um certo Simão, adversário político do homem nobre e bom Onias, que então detinha o sumo sacerdócio para toda a vida. Quando, apesar de todos os tipos de calúnia, foi incapaz de ferir Onias aos olhos da nação, ele fugiu do país com o propósito de traí-lo.
[2] Assim, ele chegou a Apolônio, governador da Síria, Fenícia e Cilícia, e disse:
[3] “Eu vim aqui porque sou leal ao governo do rei, para informar que nas tesourarias de Jerusalém há dezenas de milhares depositados em fundos privados, que não são propriedade do templo, mas pertencem ao rei Seleuco”.
[4] Quando Apolônio soube os detalhes dessas coisas, elogiou Simão por seu serviço ao rei e foi até Seleuco para informá-lo do rico tesouro.
[5] Ao receber autoridade para lidar com esse assunto, ele passou rapidamente ao nosso país acompanhado pelo maldito Simão e por uma força militar muito forte.
[6] Ele disse que tinha vindo com a autoridade do rei para confiscar os fundos privados na tesouraria.
[7] O povo, indignado, protestou suas palavras, considerando inadmissível que aqueles que haviam feito depósitos no tesouro sagrado fossem privados deles, e fizeram tudo o que podiam para evitar isso.
[8] Mas, proferindo ameaças, Apolônio foi ao templo.
[9] Enquanto os sacerdotes, juntamente com mulheres e crianças, estavam pedindo a Deus no templo que protegesse o lugar santo que estava sendo tratado com tanto desprezo,
[10] e quando Apolônio subia com suas forças armadas para tomar o dinheiro, anjos a cavalo, com um raio brilhando de suas armas, apareceram do céu, incutindo-lhes grande temor e tremor.
[11] Então Apolônio caiu quase morto na área aberta do templo, estendeu as mãos para o céu e, com lágrimas, suplicou aos hebreus que rezassem por ele e apaziguassem a ira do exército celestial.
[12] Pois ele disse que havia cometido um pecado digno de morte e que, se fosse poupado, proclamaria a bênção do lugar santo diante de todas as pessoas.
[13] Movido por essas palavras, o sacerdote Onias elevou uma oração por ele, embora de outra forma tivesse escrúpulos em fazê-lo, para que o rei Seleuco não supusesse que Apolônio tivesse sido derrotado por traição humana e não pela justiça divina.
[14] Assim, Apolônio, tendo sido preservado além de todas as expectativas, foi informar ao rei o que havia acontecido com ele.
[15] Quando o rei Seleuco morreu, seu filho Antíoco Epifânio assumiu o trono, um homem arrogante e terrível.
[16] Ele removeu Onias do sacerdócio e nomeou o irmão de Onias, Jasão, como sumo sacerdote.
[17] Jasão concordou que, se o cargo lhe fosse concedido, pagaria ao rei 3.660 talentos anuais.
[18] Assim, o rei o nomeou sumo sacerdote e governante da nação.
[19] Jasão mudou o modo de vida da nação e alterou sua forma de governo em total violação da lei.
[20] De modo que não apenas foi construído um ginásio na própria cidadela de nossa terra natal, mas também o serviço do templo foi abolido.
[21] A justiça divina se irritou por esses atos e levou o próprio Antíoco a fazer guerra contra eles.
[22] Pois, quando ele estava em guerra contra Ptolomeu no Egito, ouviu um rumor de que sua morte havia se espalhado e que o povo de Jerusalém tinha se alegrado muito. Ele rapidamente marchou contra eles.
[23] Depois de saqueá-los, emitiu um decreto de que, se qualquer um deles fosse encontrado observando a lei ancestral, deveria morrer.
[24] Quando, por meio de seus decretos, ele não conseguiu de forma alguma pôr fim ao respeito do povo pela lei, mas viu que todas as suas ameaças e punições estavam sendo ignoradas,
[25] ao ponto de que mulheres, por terem circuncidado seus filhos, eram lançadas de alturas com seus próprios filhos, embora soubessem de antemão que sofreriam isso,
[26] então, quando seus decretos foram desprezados pelo povo, ele próprio, por meio de tortura, tentou obrigar todos no país a comer alimentos contaminados e a renunciar ao judaísmo.
