[1] Passaram-se três anos sem guerra entre Aram e Israel.

[2] No terceiro ano, Josafá, rei de Judá, veio visitar o rei de Israel.

[3] Disse o rei de Israel a seus servos: “Bem sabeis que Ramot de Galaad nos pertence e nós nada fazemos para tomá-la das mãos do rei de Aram!”

[4] E disse a Josafá: “Queres vir comigo à guerra em Ramot de Galaad?” Josafá respondeu ao rei de Israel: “A batalha será a mesma para mim como para ti, para meu povo como para teu povo, para meus cavalos como para os teus cavalos.”

[5] Mas Josafá disse ao rei de Israel: “Rogo-te que antes consultes a palavra de Iahweh.”

[6] O rei de Israel reuniu os profetas em número de quatrocentos, aproximadamente, e perguntou-lhes: “Devo ir atacar Ramot de Galaad, ou devo deixar de fazê-lo?” Responderam: “Sobe, Iahweh a entregará nas mãos do rei.”

[7] Mas Josafá disse: “Acaso não existe aqui nenhum outro profeta de Iahweh, pelo qual possamos consultá-lo?”

[8] O rei de Israel respondeu a Josafá: “Há ainda um, pelo qual se pode consultar Iahweh, mas eu o odeio, pois jamais profetiza o bem a meu respeito, mas sempre a desgraça: é Miquéias, filho de Jemla.” Josafá respondeu: “Que o rei não fale assim!”

[9] O rei de Israel chamou um eunuco e disse: “Chama depressa Miquéias, filho de Jemla.”

[10] O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam sentados, cada um em seu trono, revestidos com suas vestes reais; estavam sentados numa eira diante da porta de Samaria, e todos os profetas profetizavam diante deles.

[11] Sedecias, filho de Canaana, fez para si uns chifres de ferro e disse: “Assim fala Iahweh: com isto ferirás os arameus até exterminá-los.”

[12] E todos os profetas faziam a mesma predição, dizendo: “Sobe a Ramot de Galaad! Serás bem sucedido, Iahweh vai entregá-la nas mãos do rei.”

[13] O mensageiro que fora chamar Miquéias lhe disse: “Os profetas são unânimes em falar a favor do rei. Procura falar como eles e predizer o sucesso.”

[14] Mas Miquéias respondeu: “Pela vida de Iahweh! O que Iahweh me disser, é isso que anunciarei!”

[15] Chegando à presença do rei, este perguntou-lhe: “Miquéias, devemos ir a Ramot de Galaad para combater ou devemos desistir?” Respondeu ele: “Sobe! Serás bem sucedido. Iahweh vai entregá-la nas mãos do rei.”

[16] Mas o rei lhe disse: “Quantas vezes é preciso que eu te conjure a que me digas somente a verdade, em nome de Iahweh?”

[17] Então ele disse: “Eu vi todo o Israel disperso pelas montanhas como um rebanho sem pastor. E Iahweh me disse: ‘Eles não têm mais senhores; que cada um volte em paz para sua casa!’”

[18] O rei de Israel disse então a Josafá: “Não te havia dito que ele não profetizava para mim o bem, mas o mal?”

[19] Miquéias retrucou: “Escuta a palavra de Iahweh: eu vi Iahweh assentado sobre seu trono; todo o exército do céu estava diante dele, à sua direita e à sua esquerda.

[20] Iahweh perguntou: ‘Quem enganará Acab, para que ele suba contra Ramot de Galaad e lá pereça?’ Este dizia uma coisa e aquele outra.

[21] Então o Espírito se aproximou e colocou-se diante de Iahweh: ‘Sou eu que o enganarei’, disse ele. Iahweh lhe perguntou: ‘E de que modo?’

[22] Respondeu: ‘Partirei e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas.’ Iahweh disse: ‘Tu o enganarás, serás bem sucedido. Vai e faze assim.’

[23] Eis, pois, que Iahweh infundiu um espírito de mentira na boca de todos esses teus profetas, mas Iahweh pronunciou contra ti a desgraça.”

[24] Então Sedecias, filho de Canaana, aproximou-se de Miquéias, esbofeteou-o e disse: “Por qual caminho o espírito de Iahweh saiu de mim para te falar?”

[25] Miquéias respondeu: “Vê-lo-ás no dia em que tiveres de vaguear de um aposento a outro para te esconderes.”

[26] O rei de Israel ordenou: “Prende Miquéias e conduze-o a Amon, governador da cidade, e a Joás, filho do rei.

[27] Tu lhes dirás: assim fala o rei: lançai este homem na prisão e alimentai-o com pão e água escassos até que eu volte são e salvo.”

[28] Miquéias disse: “Se voltares são e salvo, é porque Iahweh não falou pela minha boca.”

[29] O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, marcharam contra Ramot de Galaad.

[30] O rei de Israel disse a Josafá: “Vou disfarçar-me para entrar no combate, mas quanto a ti, veste-te com tuas roupas!” O rei de Israel disfarçou-se e foi para o combate.

[31] O rei de Aram dera esta ordem a seus comandantes de carros: “Não atacareis nem pequeno nem grande, mas somente o rei de Israel.”

[32] Quando os comandantes de carros viram Josafá, disseram: “O rei de Israel é ele”, e concentraram sobre ele o combate; mas Josafá lançou seu grito de guerra,

[33] e, quando os comandantes de carros viram que não era ele o rei de Israel, deixaram de persegui-lo.

[34] Ora, um homem atirou com seu arco, ao acaso, e atingiu o rei de Israel numa brecha da couraça. E este disse ao condutor de seu carro: “Volta e faze-me sair da batalha, pois me sinto mal.”

[35] Mas o combate se tornou mais violento naquele dia; mantiveram o rei de pé sobre seu carro diante dos arameus, e pela tarde ele morreu; o sangue de sua ferida escorria no fundo do carro.

[36] Ao pôr-do-sol, um grito percorreu o acampamento: “Volte cada um para sua cidade e cada um para sua terra!

[37] O rei está morto!” Foi transportado para Samaria e lá sepultado.

[38] Lavaram o carro na piscina de Samaria; os cães lamberam o sangue e as prostitutas ali se banharam, conforme a palavra que Iahweh pronunciara.

[39] O resto da história de Acab, todos os seus atos, a casa de marfim que construiu, todas as cidades que fortificou, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?

[40] Acab adormeceu com seus pais, e seu filho Ocozias reinou em seu lugar.

[41] Josafá, filho de Asa, tornou-se rei de Judá no quarto ano de Acab, rei de Israel.

[42] Josafá tinha trinta e cinco anos quando começou a reinar e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém; sua mãe chamava-se Azuba, filha de Selaqui.

[43] Seguiu em tudo o procedimento de seu pai Asa, sem dele se apartar, fazendo o que é reto aos olhos de Iahweh.

[44] Entretanto, os lugares altos não desapareceram; o povo continuou a oferecer sacrifícios e incenso nos lugares altos.

[45] Josafá viveu em paz com o rei de Israel.

[46] O resto da história de Josafá, as proezas que realizou e as guerras que empreendeu, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Judá?

[47] Eliminou da terra o resto dos prostitutos sagrados que ainda sobrava do tempo de seu pai Asa.

[48] Não havia rei em Edom,

[49] e Josafá construiu navios de Társis para ir a Ofir em busca de ouro, mas ele não pôde ir, porque os navios se quebraram em Asiongaber.

[50] Então Ocozias, filho de Acab, disse a Josafá: “Meus servos poderiam ir com os teus nos navios”; mas Josafá não concordou.

[51] Josafá adormeceu com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi, seu pai; seu filho Jorão reinou em seu lugar.

[52] Ocozias, filho de Acab, tornou-se rei de Israel em Samaria no décimo sétimo ano de Josafá, rei de Judá, e reinou dois anos sobre Israel.

[53] Fez o mal aos olhos de Iahweh e imitou o comportamento de seu pai e de sua mãe, e o de Jeroboão, filho de Nabat, que levara Israel a pecar.

[54] Prestou culto a Baal e prostrou-se diante dele, provocando a ira de Iahweh, Deus de Israel, como o fizera seu pai.

[1] Eis o que se passou depois desses fatos: Nabot de Jezrael tinha uma vinha em Jezrael, ao lado do palácio de Acab, rei de Samaria,

[2] e Acab assim falou a Nabot: “Cede-me tua vinha, para que eu a transforme numa horta, já que ela está situada junto ao meu palácio; em troca te darei uma vinha melhor ou, se preferires, pagarei em dinheiro o seu valor.”

[3] Mas Nabot respondeu a Acab: “Iahweh me livre de ceder-te a herança dos meus pais!”

[4] Acab voltou para casa aborrecido e irritado por causa desta resposta que lhe dera Nabot de Jezrael: “Não te cederei a herança dos meus pais.” Estendeu-se na cama, voltou o rosto para a parede e não quis comer nada.

[5] Sua mulher Jezabel aproximou-se dele e disse-lhe: “Por que estás aborrecido e não queres comer?”

[6] Respondeu ele: “Porque conversei com Nabot de Jezrael e lhe propus: ‘Cede-me tua vinha pelo seu preço em dinheiro, ou, se preferires, dar-te-ei outra vinha em troca.’ Mas ele respondeu: ‘Não te cederei minha vinha.’”

[7] Então sua mulher Jezabel lhe disse: “És tu que agora governas Israel? Levanta-te, come e que teu coração se alegre, pois eu te darei a vinha de Nabot de Jezrael.”

[8] Ela escreveu então umas cartas em nome de Acab, selou-as com o selo real e enviou-as aos anciãos e aos notáveis, concidadãos de Nabot.

[9] Nessas cartas escrevera o seguinte: “Proclamai um jejum e fazei Nabot sentar-se entre os primeiros do povo.

[10] Fazei comparecer diante dele dois homens inescrupulosos que o acusem assim: ‘Tu amaldiçoaste a Deus e ao rei!’ Levai-o para fora, apedrejai-o para que morra!”

[11] Os homens da cidade de Nabot, os anciãos e os notáveis que moravam na mesma cidade, fizeram conforme Jezabel lhes havia ordenado, segundo estava escrito nas cartas que ela lhes enviara.

[12] Proclamaram um jejum e colocaram Nabot entre os primeiros do povo.

[13] Então chegaram os dois homens inescrupulosos, que se sentaram diante dele e testemunharam contra Nabot diante do povo, dizendo: “Nabot amaldiçoou a Deus e ao rei.” Levaram-no para fora da cidade, apedrejaram-no e ele morreu.

[14] Depois mandaram a notícia a Jezabel: “Nabot foi apedrejado e está morto.”

[15] Quando Jezabel ouviu que Nabot tinha sido apedrejado e que estava morto, disse a Acab: “Levanta-te e vai tomar posse da vinha de Nabot de Jezrael, que ele não quis te ceder por seu preço em dinheiro; pois Nabot já não vive: está morto.”

[16] Quando Acab soube que Nabot estava morto, levantou-se para descer à vinha de Nabot de Jezrael e dela tomar posse.

[17] Então a palavra de Iahweh foi dirigida a Elias, o tesbita, nestes termos:

[18] “Levanta-te e desce ao encontro de Acab, rei de Israel, que está em Samaria. Ele se encontra na vinha de Nabot, aonde desceu para dela tomar posse.

[19] Isto lhe dirás: assim fala Iahweh: mataste e ainda por cima roubas! Por isso, assim fala Iahweh: no mesmo lugar em que os cães lamberam o sangue de Nabot, os cães lamberão também o teu.”

[20] Acab disse a Elias: “Então me apanhaste, meu inimigo!” Elias respondeu: “Sim, apanhei-te, porque te deixaste subornar para fazer o que é mau aos olhos de Iahweh;

[21] farei cair sobre ti a desgraça: varrerei a tua raça, exterminarei os varões da casa de Acab, ligados ou livres em Israel.

[22] Farei com tua casa como fiz com as de Jeroboão, filho de Nabat, e de Baasa, filho de Aías, porque provocaste a minha ira e fizeste Israel pecar.

[23] Também contra Jezabel Iahweh pronunciou uma sentença: ‘Os cães devorarão Jezabel no campo de Jezrael.’

[24] A pessoa da família de Acab que morrer na cidade será devorada pelos cães; e quem morrer no campo será comido pelas aves do céu.”

[25] De fato, não houve ninguém que, como Acab, se tenha vendido para fazer o que desagrada a Iahweh, porque a isso o incitava sua mulher Jezabel.

[26] Agiu de um modo extremamente abominável, cultuando os ídolos, como fizeram os amorreus que Iahweh expulsara de diante dos filhos de Israel.

[27] Quando Acab ouviu essas palavras, rasgou as vestes, cobriu o corpo com pano de saco e jejuou; dormia vestido de pano de saco e andava a passos lentos.

[28] Então a palavra de Iahweh foi dirigida a Elias, o tesbita, nestes termos:

[29] “Viste como Acab se humilhou diante de mim? Por se ter humilhado diante de mim, não mandarei a desgraça durante sua vida; é nos dias de seu filho que enviarei a desgraça sobre sua casa.”

[1] Ben-Adad, rei de Aram, mobilizou todo o seu exército — tinha consigo trinta e dois reis, cavalos e carros —, subiu, assediou Samaria e a atacou.

[2] Enviou mensageiros a Acab, rei de Israel, na cidade,

[3] incumbidos de lhe dizerem: “Assim fala Ben-Adad. Tua prata e teu ouro são meus; tuas mulheres e teus filhos fiquem para ti.”

[4] O rei de Israel deu esta resposta: “Seja como disseste, senhor meu rei. Sou teu, com tudo o que me pertence.”

[5] Mas os mensageiros voltaram e disseram: “Assim fala Ben-Adad. Eu mando dizer-te: ‘Dá-me tua prata e teu ouro, tuas mulheres e teus filhos.’

[6] Amanhã, a esta hora, enviar-te-ei meus servos, que revistarão tua casa e as casas de teus servos e se apoderarão de tudo quanto lhes aprouver”, e o carregarão.”

[7] Então o rei de Israel convocou todos os anciãos da terra e disse: “Reparai e vede que esse homem quer a nossa perda! Exige de mim minhas mulheres e meus filhos, embora eu não lhe tenha recusado minha prata e meu ouro.”

[8] Todos os anciãos e todo o povo disseram-lhe: “Não lhe obedeças nem consintas!”

[9] Ele deu, pois, esta resposta aos mensageiros de Ben-Adad: “Dizei ao senhor meu rei: farei tudo o que pediste a teu servo da primeira vez; mas esta outra exigência não a posso satisfazer.” E os mensageiros partiram, levando a resposta.

[10] Então Ben-Adad mandou dizer-lhe: “Que os deuses me façam este mal e acrescentem este outro, se o pó de Samaria for suficiente para encher o côncavo da mão de todo o povo que me acompanha!”

[11] Mas o rei de Israel deu-lhe esta resposta: “Dizei-lhe: aquele que cinge seu cinturão não se glorie como aquele que o tira!”

[12] Quando Ben-Adad ouviu esta resposta — ele estava bebendo com os reis nas suas tendas — ordenou a seus servos: “Tomai posição!” E eles tomaram posição contra a cidade.

[13] Então um profeta veio procurar Acab, rei de Israel, e disse: “Assim fala Iahweh. Vês esta imensa multidão? Pois eu a entrego hoje em tuas mãos e reconhecerás que eu sou Iahweh.”

[14] Acab perguntou: “Por quem?” E o profeta: “Assim fala Iahweh: pelos servos dos chefes das províncias.” Acab insistiu: “Quem dará início ao combate?” — “Tu mesmo”, respondeu o profeta.

[15] Acab passou revista aos servos dos chefes das províncias; eram ao todo duzentos e trinta e dois. Em seguida, passou revista a todo o exército, todos os filhos de Israel, que eram sete mil.

[16] Fizeram uma incursão ao meio-dia, quando Ben-Adad estava nas tendas embebedando-se junto com os trinta e dois reis, seus aliados.

[17] Saíram primeiro os servos dos chefes das províncias. Ben-Adad mandou saber o que era, e informaram-lhe: “Saíram alguns homens de Samaria.”

[18] Ele ordenou: “Se saíram com intento de paz, capturai-os vivos; e se saíram para combater, capturai-os vivos também!”

[19] Saíram então da cidade os servos dos chefes das províncias, seguidos do exército,

[20] e cada um deles abateu seu adversário. Os arameus fugiram e Israel os perseguiu; Ben-Adad, rei de Aram, salvou-se montando num cavalo de parelha.

[21] Então saiu o rei de Israel; tomou os cavalos e os carros e infligiu a Aram uma grande derrota.

[22] O profeta aproximou-se do rei de Israel e lhe disse: “Vamos! Coragem! Pondera com cuidado o que deves fazer, pois na passagem do ano o rei de Aram te atacará.”

[23] Os servos do rei de Aram disseram-lhe: “O Deus dessa gente é um Deus de montanhas; é por isso que nos venceram. Mas lutemos contra eles na planície e certamente os venceremos.

[24] Faze, pois, o seguinte: afasta esses reis do seu posto e substitui-os por governadores.

[25] Recruta um exército tão numeroso como o que perdeste, com o mesmo número de cavalos e carros; depois combatamo-los na planície e certamente os venceremos.” O rei seguiu o conselho deles e assim fez.

[26] Na passagem do ano, Ben-Adad mobilizou os arameus e subiu a Afec para combater Israel.

[27] Os filhos de Israel foram mobilizados e providos de víveres, saindo depois ao seu encontro. Acampados diante dos inimigos, os filhos de Israel eram como dois rebanhos de cabras, enquanto os arameus enchiam toda a região.

[28] O homem de Deus aproximou-se do rei de Israel e disse-lhe: “Assim fala Iahweh. Já que Aram disse que Iahweh é um Deus de montanhas e não um Deus de planícies, entrego em tuas mãos toda essa multidão e reconhecerás que eu sou Iahweh.”

[29] Durante sete dias estiveram acampados uns diante dos outros. No sétimo dia travou-se a batalha, e os filhos de Israel mataram num só dia cem mil soldados de infantaria dos arameus.

[30] Os sobreviventes fugiram para Afec, para a cidade, mas as muralhas desabaram sobre os vinte e sete mil homens que restaram. Ora, Ben-Adad fugira e se refugiara na cidade, num quarto retirado.

[31] Seus servos disseram-lhe: “Olha! Ouvimos dizer que os reis de Israel são reis clementes. Ponhamos sacos nos rins e cordas no pescoço e iremos ter com o rei de Israel; talvez ele te poupe a vida.”

[32] Puseram, pois, sacos nos rins e cordas no pescoço e foram ter com o rei de Israel e disseram: “Assim fala teu servo Ben-Adad: deixa-me viver!” Ele respondeu: “Ele ainda está vivo? É meu irmão!”

[33] Aqueles homens acolheram essas palavras como um bom augúrio e apressaram-se em tomá-las ao pé da letra, dizendo: “Ben-Adad é teu irmão.” Acab respondeu: “Ide buscá-lo.” Veio Ben-Adad à presença de Acab, e este o fez subir a seu carro.

[34] Ben-Adad então lhe disse: “Vou restituir-te as cidades que meu pai tomou de teu pai; e poderás abrir para ti mercados em Damasco, como meu pai os possuía em Samaria.” — “Quanto a mim”, disse Acab, “deixar-te-ei em liberdade mediante um contrato.” Acab fez um contrato com ele e deixou-o em liberdade.

[35] Um dos filhos dos profetas disse a seu companheiro, por ordem de Iahweh: “Fere-me!”, mas este recusou-se a feri-lo.

[36] Replicou-lhe ele: “Porque não obedeceste à voz de Iahweh, logo que te afastares de mim um leão te matará.” Logo que ele se afastou, um leão o encontrou e o matou.

[37] O profeta encontrou-se com outro homem e disse: “Fere-me!” O homem desferiu-lhe um golpe e o feriu.

[38] O profeta partiu e ficou aguardando o rei na estrada; tinha ficado irreconhecível com a atadura que pôs sobre os olhos.

[39] Ao passar o rei, ele gritou-lhe: “Teu servo ia a combate quando alguém saiu das fileiras e trouxe-me um homem, dizendo: ‘Guarda este homem! Se ele desaparecer, tua vida responderá pela sua ou, então, pagarás um talento de prata.’”

[40] “Ora, enquanto teu servo estava ocupado aqui e ali, o outro desapareceu.” O rei de Israel disse-lhe: “Esta é a tua sentença! Tu mesmo a pronunciaste.”

[41] E, sem demora, o homem tirou a atadura que trazia sobre os olhos, e o rei de Israel reconheceu que ele era um dos profetas.

[42] Ele disse ao rei: “Assim fala Iahweh: porque deixaste escapar um homem que eu tinha votado ao anátema, tua vida responderá por sua vida e teu povo por seu povo.”

[43] E o rei de Israel voltou para casa aborrecido e irritado e entrou em Samaria.

[1] Acab contou a Jezabel tudo o que fizera Elias e como passara a fio de espada todos os profetas.

[2] Então Jezabel mandou a Elias um mensageiro para lhe dizer: “Que os deuses me façam este mal e acrescentem este outro, se amanhã, a esta hora, eu não tiver feito de tua vida o que fizeste da vida deles!”

[3] Elias teve medo; levantou-se e partiu para salvar a vida. Chegou a Bersabéia, que pertence a Judá, e deixou lá seu servo.

[4] Quanto a ele, fez pelo deserto a caminhada de um dia e foi sentar-se debaixo de um junípero. Pediu a morte, dizendo: “Agora basta, Iahweh! Retira-me a vida, pois não sou melhor que meus pais.”

[5] Deitou-se e dormiu debaixo do junípero. Mas eis que um Anjo o tocou e disse-lhe: “Levanta-te e come.”

[6] Abriu os olhos e eis que, à sua cabeceira, havia um pão cozido sobre pedras quentes e um jarro de água. Comeu, bebeu e depois tornou a deitar-se.

[7] Mas o Anjo de Iahweh veio pela segunda vez, tocou-o e disse: “Levanta-te e come, pois do contrário o caminho te será longo demais.”

[8] Levantou-se, comeu e bebeu e, depois, sustentado por aquela comida, caminhou quarenta dias e quarenta noites até à montanha de Deus, o Horeb.

[9] Lá ele entrou numa gruta, onde passou a noite. E foi-lhe dirigida a palavra de Iahweh nestes termos: “Que fazes aqui, Elias?”

[10] Ele respondeu: “Eu me consumo de ardente zelo por Iahweh dos Exércitos, porque os filhos de Israel abandonaram tua aliança, derrubaram teus altares e mataram teus profetas. Fiquei somente eu e procuram tirar-me a vida.”

[11] Deus disse: “Sai e fica na montanha diante de Iahweh.” E eis que Iahweh passou. Um grande e impetuoso furacão fendia as montanhas e quebrava os rochedos diante de Iahweh, mas Iahweh não estava no furacão; depois do furacão houve um terremoto, mas Iahweh não estava no terremoto;

[12] e depois do terremoto, um fogo, mas Iahweh não estava no fogo; e depois do fogo, o murmúrio de uma brisa suave.

[13] Quando Elias o ouviu, cobriu o rosto com o manto, saiu e pôs-se à entrada da gruta. Então veio-lhe uma voz, que disse: “Que fazes aqui, Elias?”

[14] Ele respondeu: “Eu me consumo de ardente zelo por Iahweh dos Exércitos, porque os filhos de Israel abandonaram tua aliança, derrubaram teus altares e mataram teus profetas à espada. Fiquei somente eu e procuram tirar-me a vida.”

[15] Iahweh lhe disse: “Vai, retoma teu caminho na direção do deserto de Damasco. Irás ungir Hazael como rei de Aram.

[16] Ungirás Jeú, filho de Namsi, como rei de Israel, e ungirás Eliseu, filho de Safat, de Abel-Meula, como profeta em teu lugar.

[17] Quem escapar à espada de Hazael, Jeú o matará, e o que escapar da espada de Jeú, Eliseu o matará.

[18] Mas pouparei em Israel sete mil homens, todos os joelhos que não se dobraram diante de Baal e todas as bocas que não o beijaram.”

[19] Partindo dali, Elias encontrou Eliseu, filho de Safat, trabalhando com doze juntas de bois diante dele; ele próprio conduzia a duodécima junta. Elias passou perto dele e lançou sobre ele seu manto.

[20] Eliseu abandonou seus bois, correu atrás de Elias e disse: “Deixa-me abraçar meu pai e minha mãe, depois te seguirei.” Elias respondeu: “Vai e volta; pois que te fiz eu?”

[21] Eliseu afastou-se de Elias e, tomando a junta de bois, a imolou. Serviu-se da lenha do arado para cozinhar a carne e deu-a ao pessoal para comer. Depois levantou-se e seguiu Elias na qualidade de servo.

[1] Passado muito tempo, a palavra de Iahweh foi dirigida a Elias, no terceiro ano, nestes termos: “Vai apresentar-te diante de Acab; vou mandar a chuva sobre a face da terra.”

[2] Elias partiu e foi apresentar-se diante de Acab. Era grande a fome em Samaria.

[3] Acab mandou chamar Abdias, intendente do palácio.

[4] Ele era um homem muito temente a Iahweh; quando Jezabel massacrou os profetas de Iahweh, ele trouxe cem profetas e os escondeu numa gruta em grupos de cinquenta, providenciando-lhes comida e bebida.

[5] Acab disse a Abdias: “Vem! Vamos percorrer a terra, procurando todas as fontes e torrentes; talvez encontremos erva para manter vivos os cavalos e os burros e não tenhamos de sacrificar os animais.”

[6] Repartiram entre si a terra para percorrê-la: Acab partiu sozinho para um lado e Abdias partiu sozinho para o outro.

[7] Enquanto Abdias caminhava, eis que Elias veio ao seu encontro; ele o reconheceu e se prostrou com o rosto em terra, dizendo: “És tu Elias, meu senhor?”

[8] Ele respondeu: “Sou eu! Vai, dize a teu amo: Elias está aqui.”

[9] Mas replicou o outro: “Que pecado cometi para entregares teu servo nas mãos de Acab, para ele me matar?

[10] Pela vida de Iahweh, teu Deus! Não há nação nem reino aonde meu amo não tenha mandado te procurar; e quando respondiam: ‘Ele não está aqui’, fazia o reino e a nação jurarem que não te haviam achado.

[11] E agora mandas: ‘Vai dizer a teu amo: Elias está aqui’,

[12] mas quando eu me apartar de ti, o espírito de Iahweh te transportará não sei para onde; eu irei informar Acab e ele, não te achando, me matará! No entanto, teu servo teme a Iahweh desde a juventude.

[13] Porventura não foi contado a meu senhor o que fiz quando Jezabel massacrou os profetas de Iahweh? Escondi cem profetas de Iahweh, em grupos de cinquenta, numa gruta e lhes forneci pão e água.

[14] E agora ordenas: ‘Vai dizer a teu amo: Elias está aqui.’ Ele vai me matar!”

[15] Elias respondeu-lhe: “Pela vida de Iahweh dos Exércitos, a quem sirvo, hoje mesmo me apresentarei a ele.”

[16] Abdias foi encontrar-se com Acab e contou-lhe o acontecido; e Acab saiu ao encontro de Elias.

[17] Logo que viu Elias, Acab lhe disse: “Estás aí, flagelo de Israel!”

[18] Elias respondeu: “Não sou eu o flagelo de Israel, mas és tu e tua família, porque abandonastes Iahweh e seguiste os baals.

[19] Pois bem, manda que se reúna junto de mim, no monte Carmelo, todo o Israel, com os quatrocentos e cinquenta profetas de Baal, que comem à mesa de Jezabel.”

[20] Acab convocou todos os filhos de Israel e reuniu os profetas no monte Carmelo.

[21] Elias, aproximando-se de todo o povo, disse: “Até quando claudicareis das duas pernas? Se Iahweh é Deus, segui-o; se é Baal, segui-o.” E o povo não lhe pôde dar resposta.

[22] Então Elias disse ao povo: “Sou o único dos profetas de Iahweh que fiquei, enquanto os profetas de Baal são quatrocentos e cinquenta.

[23] Dêem-nos dois novilhos; que eles escolham um para si e, depois de esquartejá-lo, o coloquem sobre a lenha, sem lhe pôr fogo. Prepararei o outro novilho sem lhe pôr fogo.

[24] Invocareis depois o nome de vosso deus, e eu invocarei o nome de Iahweh; o deus que responder enviando fogo, é ele o Deus.” Todo o povo respondeu: “Está bem.”

[25] Elias disse então aos profetas de Baal: “Escolhei para vós um novilho e preparai-o primeiro, pois sois mais numerosos. Invocai o nome de vosso deus, mas não acendais o fogo.”

[26] Eles tomaram o novilho, fizeram-no em pedaços e invocaram o nome de Baal desde a manhã até o meio-dia, dizendo: “Baal, responde-nos!” Mas não houve voz, ninguém respondeu; e eles dançavam dobrando o joelho diante do altar que tinham feito.

[27] Ao meio-dia, Elias zombou deles, dizendo: “Gritai mais alto; pois, sendo um deus, ele pode estar conversando, ou fazendo negócios, ou então viajando; talvez esteja dormindo e acordará!”

[28] Gritaram mais forte e, segundo seu costume, fizeram incisões no próprio corpo com espadas e lanças, até escorrer sangue.

[29] Quando passou do meio-dia, entraram em transe até a hora da apresentação da oferenda, mas não houve voz, nem resposta, nem sinal de atenção.

[30] Então Elias disse a todo o povo: “Aproximai-vos de mim”; e todo o povo se aproximou dele. Ele restaurou o altar de Iahweh que fora demolido.

[31] Tomou doze pedras, segundo o número das doze tribos dos filhos de Jacó, a quem Deus se dirigira dizendo: “Teu nome será Israel”,

[32] e edificou com as pedras um altar ao nome de Iahweh. Fez em redor do altar um rego capaz de conter duas medidas de semente.

[33] Empilhou a lenha, esquartejou o novilho e colocou-o sobre a lenha.

[34] Depois disse: “Enchei quatro talhas de água e entornai-a sobre o holocausto e sobre a lenha.” Assim o fizeram. E ele disse: “Fazei-o de novo”, e eles o fizeram. E acrescentou: “Fazei-o pela terceira vez”, e eles o fizeram.

[35] A água se espalhou em torno do altar e inclusive o rego ficou cheio d’água.

[36] Na hora em que se apresenta a oferenda, Elias, o profeta, aproximou-se e disse: “Iahweh, Deus de Abraão, de Isaac e de Israel, saiba-se hoje que tu és Deus em Israel, que sou teu servo e que foi por ordem tua que fiz todas estas coisas.

[37] Responde-me, Iahweh, responde-me, para que este povo reconheça que és tu, Iahweh, o Deus, e que convertes os corações deles!”

[38] Então caiu o fogo de Iahweh e consumiu o holocausto e a lenha, secando a água que estava no rego.

[39] Todo o povo o presenciou; prostrou-se com o rosto em terra, exclamando: “É Iahweh que é Deus! É Iahweh que é Deus!”

[40] Elias lhes disse: “Prendei os profetas de Baal; que nenhum deles escape!” E eles os prenderam. Elias fê-los descer para perto da torrente do Quison e lá os degolou.

[41] Disse Elias a Acab: “Sobe, come e bebe, pois estou ouvindo o barulho da chuva.”

[42] Enquanto Acab subia para comer e beber, Elias subiu ao cume do Carmelo, prostrou-se em terra e pôs o rosto entre os joelhos.

[43] Disse a seu servo: “Sobe e olha para o lado do mar.” Ele subiu, olhou e disse: “Nada!” E Elias disse: “Retorna sete vezes.”

[44] Na sétima vez, o servo disse: “Eis que sobe do mar uma nuvem, pequena como a mão de uma pessoa.” Então Elias disse: “Vai dizer a Acab: prepara o carro e desce, para que a chuva não te detenha.”

[45] Num instante o céu se escureceu com muita nuvem e vento, e caiu uma forte chuva. Acab subiu ao seu carro e partiu para Jezrael.

[46] A mão de Iahweh esteve sobre Elias; ele cingiu os rins e correu diante de Acab até a entrada de Jezrael.

[1] Elias, tesbita, de Tesbi em Galaad, disse a Acab: “Pela vida de Iahweh, o Deus de Israel, a quem sirvo: não haverá nestes anos nem orvalho nem chuva, a não ser quando eu o ordenar.”

[2] A palavra de Iahweh foi-lhe dirigida nestes termos:

[3] “Vai-te daqui, retira-te para o oriente e esconde-te na torrente de Carit, que está a leste do Jordão.

[4] Beberás da torrente e ordenei aos corvos que te deem lá alimento.”

[5] Elias partiu, pois, e fez como Iahweh ordenara, indo morar na torrente de Carit, a leste do Jordão.

[6] Os corvos lhe traziam pão de manhã e carne à tarde, e ele bebia da torrente.

[7] Depois de certo tempo, a torrente secou, porque não chovia mais na terra.

[8] Então a palavra de Iahweh lhe foi dirigida nestes termos:

[9] “Levanta-te e vai a Sarepta, que pertence à Sidônia, e lá habitarás. Eis que ordenei lá, a uma viúva, que te dê o sustento.”

[10] Ele se levantou e foi para Sarepta. Chegando à porta da cidade, eis que estava lá uma viúva apanhando lenha; chamou-a e disse: “Por favor, traze-me num vaso um pouco d’água para eu beber!”

[11] Quando ela já estava indo para buscar água, ele gritou-lhe: “Traze-me também um pedaço de pão na tua mão!”

[12] Respondeu ela: “Pela vida de Iahweh, teu Deus, não tenho pão cozido; tenho apenas um punhado de farinha numa vasilha e um pouco de azeite na jarra. Estou ajuntando uns gravetos, vou preparar esse resto para mim e meu filho; nós o comeremos e depois esperaremos a morte.”

[13] Mas Elias lhe respondeu: “Não temas; vai e faze como disseste. Mas, primeiro, prepara-me com o que tens um pãozinho e traze-mo; depois o prepararás para ti e para teu filho.

[14] Pois assim fala Iahweh, Deus de Israel: a vasilha de farinha não se esvaziará e a jarra de azeite não acabará, até o dia em que Iahweh enviar a chuva sobre a face da terra.”

[15] Ela partiu e fez como Elias disse, e fizeram uma refeição ele, ela e seu filho.

[16] A vasilha de farinha não se esvaziou e a jarra de azeite não acabou, conforme a predição que Iahweh fizera por intermédio de Elias.

[17] Depois disso, aconteceu que o filho dessa mulher, dona da casa, adoeceu, e seu mal foi tão grave que ele veio a falecer.

[18] Então ela disse a Elias: “Que há entre mim e ti, homem de Deus? Vieste à minha casa para reavivar a lembrança de minhas faltas e causar a morte do meu filho!”

[19] Ele respondeu: “Dá-me teu filho.” Tomando-o dos braços dela, levou-o ao quarto de cima onde morava e colocou-o sobre seu leito.

[20] Depois clamou a Iahweh, dizendo: “Iahweh, meu Deus, até a viúva que me hospeda queres afligir, fazendo seu filho morrer?”

[21] Estendeu-se por três vezes sobre o menino e invocou Iahweh: “Iahweh, meu Deus, eu te peço, faze voltar a ele a alma deste menino!”

[22] Iahweh atendeu à súplica de Elias, e a alma do menino voltou a ele, e ele reviveu.

[23] Elias tomou o menino, desceu-o do quarto de cima para dentro da casa e entregou-o à sua mãe, dizendo: “Olha, teu filho está vivo.”

[24] A mulher respondeu a Elias: “Agora sei que és um homem de Deus e que Iahweh fala verdadeiramente por tua boca!”

[1] A palavra de Deus foi dirigida a Jeú, filho de Hanani, contra Baasa, nestes termos:

[2] “Elevei-te do pó e te estabeleci chefe sobre o meu povo Israel, mas tu imitaste o comportamento de Jeroboão e levaste Israel, meu povo, a cometer pecados que me irritam.

[3] Por isso, varrerei Baasa e sua casa; tornarei sua casa semelhante à de Jeroboão, filho de Nabat.

[4] Todo membro da família de Baasa que morrer na cidade será devorado pelos cães; e o que morrer no campo será comido pelas aves do céu.”

[5] O resto da história de Baasa, seus atos e proezas, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?

[6] Baasa adormeceu com seus pais e foi sepultado em Tersa. Seu filho Ela reinou em seu lugar.

[7] Além disso, por intermédio do profeta Jeú, filho de Hanani, a palavra de Iahweh foi transmitida a Baasa e à sua casa, não só por causa de todo o mal que fizera aos olhos de Iahweh, irritando-o com suas ações, tornando-se semelhante à casa de Jeroboão, mas também por ter exterminado essa casa.

[8] No vigésimo sexto ano de Asa, rei de Judá, Ela, filho de Baasa, tornou-se rei de Israel em Tersa e reinou por dois anos.

[9] Seu servo Zambri, chefe da metade de seus carros, conspirou contra ele. Estando ele em Tersa, bebendo e embriagando-se em casa de Arsa, mordomo do palácio em Tersa,

[10] Zambri entrou, feriu-o e matou-o, no vigésimo sétimo ano de Asa, rei de Judá; depois reinou em seu lugar.

[11] Logo que se tornou rei e sentou-se no trono, massacrou toda a família de Baasa, sem lhe deixar um só varão, e matou também seus parentes e seu amigo.

[12] Zambri exterminou toda a casa de Baasa, segundo a predição que Iahweh fizera contra Baasa, por intermédio do profeta Jeú,

[13] por causa de todos os pecados que cometeram Baasa e Ela, seu filho, e fizeram Israel cometer, irritando Iahweh, Deus de Israel, com seus ídolos vãos.

[14] O resto da história de Ela e todos os seus atos, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?

[15] No vigésimo sétimo ano de Asa, rei de Judá, Zambri tornou-se rei em Tersa, reinando sete dias. Na ocasião, o povo estava acampado diante de Gebeton, que pertence aos filisteus.

[16] Quando o acampamento recebeu esta notícia: “Zambri fez uma conspiração e inclusive matou o rei!”, todo o Israel, na mesma hora, no acampamento, proclamou rei de Israel Amri, chefe do exército.

[17] Amri e todo o Israel com ele saíram de Gebeton e vieram sitiar Tersa.

[18] Quando Zambri viu que a cidade ia ser tomada, entrou na cidadela do palácio real, pôs fogo no palácio, estando lá dentro, e morreu.

[19] Tudo por causa do pecado que cometera, fazendo o mal aos olhos de Iahweh, imitando a conduta de Jeroboão e o pecado que fizera, levando Israel a pecar.

[20] O resto da história de Zambri e a conspiração que ele tramou, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?

[21] Então o povo de Israel se dividiu: metade apoiou Tebni, filho de Ginet, querendo fazê-lo rei; a outra metade apoiou Amri.

[22] Mas o partido de Amri prevaleceu sobre o de Tebni, filho de Ginet; Tebni morreu e Amri tornou-se rei.

[23] No trigésimo primeiro ano de Asa, rei de Judá, Amri tornou-se rei de Israel por doze anos. Reinou seis anos em Tersa.

[24] Depois comprou de Semer o monte Samaria por dois talentos de prata; construiu sobre ele uma cidade a que deu o nome de Samaria, por causa do nome de Semer, proprietário do monte.

[25] Amri fez o mal aos olhos de Iahweh, superando nisso todos os seus antecessores.

[26] Imitou em tudo a conduta de Jeroboão, filho de Nabat, e os pecados a que este levara Israel, irritando Iahweh, Deus de Israel, com seus ídolos vãos.

[27] O resto da história de Amri, seus atos e proezas, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?

[28] Amri adormeceu com seus pais e foi sepultado em Samaria. Seu filho Acab reinou em seu lugar.

[29] Acab, filho de Amri, tornou-se rei no trigésimo oitavo ano de Asa, rei de Judá, e reinou vinte e dois anos sobre Israel, em Samaria.

[30] Acab, filho de Amri, fez o mal aos olhos de Iahweh, mais do que todos os seus antecessores.

[31] Como se não lhe bastasse imitar os pecados de Jeroboão, filho de Nabat, desposou ainda Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e passou a servir Baal e a adorá-lo.

[32] Erigiu-lhe um altar no templo de Baal, que construiu em Samaria.

[33] Acab erigiu também um poste sagrado e cometeu ainda outros pecados, irritando Iahweh, Deus de Israel, mais que todos os reis de Israel que o precederam.

[34] No seu tempo, Hiel de Betel reconstruiu Jericó; pelo preço de seu primogênito Abiram lançou-lhe os fundamentos e, pelo preço de seu último filho Segub, assentou-lhe as portas, conforme a predição que Iahweh fizera por intermédio de Josué, filho de Nun.

[1] No décimo oitavo ano do rei Jeroboão, filho de Nabat, Abiam tornou-se rei de Judá.

[2] Reinou três anos em Jerusalém; sua mãe chamava-se Maaca, filha de Absalão.

[3] Imitou os pecados que seu pai cometera antes dele, e seu coração não foi plenamente fiel a Iahweh, seu Deus, como o coração de Davi, seu ancestral.

[4] Contudo, por consideração para com Davi, Iahweh, seu Deus, conservou-lhe uma lâmpada em Jerusalém, mantendo seu filho depois dele e poupando Jerusalém.

[5] Davi, com efeito, fizera o que é reto aos olhos de Iahweh e em nada se tinha afastado do que ele lhe ordenara por toda a sua vida, com exceção do episódio de Urias, o heteu.

[6] [Houve todo o tempo guerra entre Roboão e Jeroboão.][7] O resto da história de Abiam, tudo o que fez, não está escrito no livro dos Anais dos reis de Judá? Houve guerra entre Abiam e Jeroboão.

[8] Depois Abiam adormeceu com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi; seu filho Asa reinou em seu lugar.

[9] No vigésimo ano de Jeroboão, rei de Israel, Asa tornou-se rei de Judá.

[10] Reinou quarenta e um anos em Jerusalém; sua avó chamava-se Maaca, filha de Absalão.

[11] Asa fez o que é reto aos olhos de Iahweh, como Davi, seu pai.

[12] Expulsou da terra todos os prostitutos sagrados e aboliu todos os ídolos que seus pais haviam feito.

[13] Chegou a retirar de sua avó a dignidade de Grande Dama, porque ela fizera um ídolo para Aserá; Asa quebrou o ídolo e queimou-o no vale do Cedron.

[14] Os lugares altos não desapareceram; mas o coração de Asa foi plenamente fiel a Iahweh por toda a sua vida.

[15] Depositou no Templo de Iahweh as oferendas consagradas por seu pai e suas próprias oferendas: prata, ouro e objetos.

[16] Houve guerra entre Asa e Baasa, rei de Israel, enquanto viveram.

[17] Baasa, rei de Israel, atacou Judá e fortificou Ramá para impedir as comunicações com Asa, rei de Judá.

[18] Então Asa tomou a prata e o ouro que restavam nos tesouros do Templo de Iahweh e no do palácio real, entregou-os a seus servos e os enviou a Ben-Adad, filho de Tabremon, filho de Hezion, rei de Aram, que residia em Damasco, com esta mensagem:

[19] “Haja aliança entre mim e ti, entre meu pai e teu pai! Envio-te um presente de prata e ouro. Vai e rompe tua aliança com Baasa, rei de Israel, para que se retire de mim!”

[20] Ben-Adad deu ouvidos ao rei Asa e enviou os chefes de seu exército contra as cidades de Israel; conquistou Aion, Dã, Abel-Bet-Maaca, todo o Quineret e até mesmo toda a região de Neftali.

[21] Quando Baasa o soube, suspendeu os trabalhos em Ramá e voltou a Tersa.

[22] Então o rei Asa convocou todo o Judá, sem excetuar ninguém; tiraram as pedras e a madeira com as quais Baasa estava fortificando Ramá, e com elas o rei fortificou Gaba de Benjamim e Masfa.

[23] O resto da história de Asa, toda a sua valentia e todos os seus atos, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Judá? No tempo de sua velhice, porém, teve uma doença nos pés.

[24] Asa adormeceu com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi, seu pai, e reinou em seu lugar seu filho Josafá.

[25] No segundo ano de Asa, rei de Judá, Nadab, filho de Jeroboão, tornou-se rei de Israel e reinou dois anos em Israel.

[26] Fez o mal aos olhos de Iahweh; imitou o comportamento de seu pai e o pecado ao qual tinha arrastado Israel.

[27] Baasa, filho de Aías, da casa de Issacar, conspirou contra ele e o assassinou em Gebeton, cidade filistéia que Nadab e todo o Israel sitiavam.

[28] Baasa matou-o no terceiro ano de Asa, rei de Judá, e reinou em seu lugar.

[29] Logo que se tornou rei, massacrou toda a casa de Jeroboão, sem poupar ninguém, até ao extermínio, segundo a predição que Iahweh fizera por intermédio de seu servo Aías de Silo,

[30] por causa dos pecados que ele cometera e fizera Israel cometer, provocando assim a indignação de Iahweh, Deus de Israel.

[31] O resto da história de Nadab, todos os seus feitos, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?

[32] [Houve guerra contínua entre Asa e Baasa, rei de Israel, enquanto viveram.][33] No terceiro ano de Asa, rei de Judá, Baasa, filho de Aías, tornou-se rei sobre Israel em Tersa e reinou vinte e quatro anos.

[34] Fez o mal aos olhos de Iahweh e imitou a conduta de Jeroboão e o pecado ao qual ele tinha arrastado Israel.

[1] Por aquele tempo, adoeceu Abias, filho de Jeroboão.

[2] Jeroboão disse à sua mulher: “Levanta-te, por favor, disfarça-te para que não reconheçam que és a esposa de Jeroboão, e vai a Silo, onde está o profeta Aías, aquele que me predisse que eu reinaria sobre este povo.

[3] Leva contigo dez pães, bolos e um pote de mel e vai ter com ele; ele te indicará o que vai suceder ao menino.”

[4] Assim fez a mulher de Jeroboão: levantou-se, foi a Silo e entrou na casa de Aías. Ora, este não mais conseguia enxergar, porque a velhice lhe paralisara os olhos.

[5] Mas Iahweh lhe dissera: “Aí vem a esposa de Jeroboão para te pedir um oráculo a respeito do filho, que está doente; e tu lhe dirás isso e isso. Ela virá fazendo-se passar por outra.”

[6] Logo que Aías ouviu o barulho de seus passos junto à porta, disse: “Entra, esposa de Jeroboão! Por que queres passar por outra? Fui enviado para te dar uma triste mensagem.

[7] Vai dizer a Jeroboão: ‘Assim fala Iahweh, Deus de Israel: eu te elevei do meio do povo e te estabeleci como chefe sobre o meu povo Israel;

[8] tirei o reino da casa de Davi para dá-lo a ti. Mas tu não foste como o meu servo Davi, que observou meus mandamentos e me seguiu de todo o coração, fazendo somente o que é reto aos meus olhos;

[9] fizeste mais mal que todos os teus antecessores, e chegaste a fazer para ti outros deuses, imagens fundidas para me irritares; lançaste-me para trás das costas.

[10] Por isso, farei vir a desgraça sobre a casa de Jeroboão; exterminarei todos os varões da casa de Jeroboão, ligados ou livres em Israel; varrerei a casa de Jeroboão como se varre completamente o lixo.

[11] Os membros da família de Jeroboão que morrerem na cidade serão devorados pelos cães; e os que morrerem no campo serão comidos pelas aves do céu. É Iahweh quem o diz.’

[12] E tu, levanta-te e vai para casa; quando puseres os pés na cidade, o menino morrerá.

[13] Todo o Israel chorará sobre ele e o sepultará. Com efeito, ele será o único membro da família de Jeroboão a ser posto num sepulcro, pois só nele, entre toda a família de Jeroboão, se achou alguma coisa de agradável a Iahweh, Deus de Israel.

[14] Iahweh estabelecerá sobre Israel um rei que exterminará a casa de Jeroboão.

[15] Iahweh fará Israel vacilar como o caniço que se agita na água; arrancará Israel desta boa terra que deu a seus pais e o dispersará do outro lado do Rio, porque fizeram seus postes sagrados, provocando a ira de Iahweh.

[16] Ele abandonará Israel por causa dos pecados que Jeroboão cometeu e levou Israel a cometer.”

[17] A mulher de Jeroboão levantou-se e partiu. Chegou a Tersa; quando transpôs a soleira de sua porta, o menino já estava morto.

[18] Sepultaram-no e todo o Israel o pranteou, como dissera Iahweh, por intermédio de seu servo, o profeta Aías.

[19] O resto da história de Jeroboão, as guerras que fez e seu governo, tudo isso está escrito nos Anais dos reis de Israel.

[20] O tempo que reinou Jeroboão foi de vinte e dois anos; adormeceu com seus pais, e seu filho Nadab reinou em seu lugar.

[21] Roboão, filho de Salomão, tornou-se rei de Judá; tinha quarenta e um anos quando subiu ao trono e reinou dezessete anos em Jerusalém, cidade que Iahweh escolhera entre todas as tribos de Israel para nela colocar seu Nome. Sua mãe chamava-se Naama, a amonita.

[22] Fez o mal aos olhos de Iahweh: irritou seu ciúme mais do que tinham feito seus pais, com todos os pecados que cometeram,

[23] construindo lugares altos, erguendo esteias e postes sagrados sobre toda colina elevada e debaixo de toda árvore frondosa.

[24] Houve até prostitutos sagrados na terra. Ele imitou todas as abominações das nações que Iahweh havia expulsado de diante dos filhos de Israel.

[25] No quinto ano do rei Roboão, o rei do Egito, Sesac, atacou Jerusalém.

[26] Apoderou-se dos tesouros do Templo de Iahweh e dos do palácio real, levando tudo, até mesmo todos os escudos de ouro que Salomão mandara fazer.

[27] Para substituí-los, o rei Roboão mandou fazer escudos de bronze e os confiou aos chefes dos guardas, que vigiavam a porta do palácio real.

[28] Cada vez que o rei ia ao Templo de Iahweh, os guardas vinham e os tomavam e, depois, os devolviam à sala dos guardas.

[29] O resto da história de Roboão, tudo o que fez, não está escrito no livro dos Anais dos reis de Judá?

[30] Houve guerra contínua entre Roboão e Jeroboão.

[31] Roboão adormeceu com seus pais e foi enterrado na Cidade de Davi; seu filho Abiam reinou em seu lugar.