[1] Depois disso, por ocasião de uma festa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém.
[2] Existe em Jerusalém, junto à Porta das Ovelhas, uma piscina que, em hebraico, se chama Betesda, com cinco pórticos.
[3] Sob esses pórticos, deitados pelo chão, numerosos doentes, cegos, coxos e paralíticos ficavam esperando o borbulhar da água.
[4] Porque o Anjo do Senhor descia, de vez em quando, à piscina e agitava a água; o primeiro, então, que aí entrasse, depois que a água fora agitada, ficava curado, qualquer que fosse a doença.
[5] Encontrava-se aí um homem, doente havia trinta e oito anos.
[6] Jesus, vendo-o deitado e sabendo que já estava assim havia muito tempo, perguntou-lhe: “Queres ficar curado?”
[7] Respondeu-lhe o enfermo: “Senhor, não tenho quem me jogue na piscina, quando a água é agitada; ao chegar, outro já desceu antes de mim”.
[8] Disse-lhe Jesus: “Levanta-te, toma o teu leito e anda!”
[9] Imediatamente o homem ficou curado. Tomou o seu leito e se pôs a andar. Ora, esse dia era um sábado.
[10] Os judeus, por isso, disseram ao homem curado: “É sábado e não te é permitido carregar teu leito”.
[11] Ele respondeu: “Aquele que me curou, disse: ‘Toma o teu leito e anda!’ “
[12] Eles perguntaram: “Quem foi o homem que te disse: ‘Toma o teu leito e anda’?”
[13] Mas o homem curado não sabia quem fora. Jesus havia desaparecido, pois havia uma multidão naquele lugar.
[14] Depois disso, Jesus o encontrou no Templo e lhe disse: “Eis que estás curado; não peques mais, para que não te suceda algo ainda pior!”
[15] O homem saiu e informou aos judeus que fora Jesus quem o tinha curado.
[16] Por isso os judeus perseguiam Jesus: porque fazia tais coisas no sábado.
[17] Mas Jesus lhes respondeu: “Meu Pai trabalha até agora e eu também trabalho”.
[18] Então os judeus, com mais empenho, procuravam matá-lo, pois, além de violar o sábado, ele dizia ser Deus seu próprio Pai, fazendo-se, assim, igual a Deus.
[19] Retomando a palavra, Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade, vos digo: o Filho, por si mesmo, nada pode fazer, mas só aquilo que vê o Pai fazer; tudo o que este faz o Filho o faz igualmente.
[20] Porque o Pai ama o Filho e lhe mostra tudo o que faz; e lhe mostrará obras maiores do que essas para que vos admireis.
[21] Como o Pai ressuscita os mortos e os faz viver, também o Filho dá a vida a quem quer.
[22] Porque o Pai a ninguém julga, mas confiou ao Filho todo julgamento,
[23] a fim de que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.
[24] Em verdade, em verdade, vos digo: quem escuta a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não vem a julgamento, mas passou da morte à vida.
[25] Em verdade, em verdade, vos digo: vem a hora — e é agora — em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que o ouvirem, viverão.
[26] Assim como o Pai tem a vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter a vida em si mesmo
[27] e lhe deu o poder de exercer o julgamento, porque é Filho do Homem.
[28] Não vos admireis com isto: vem a hora em que todos os que repousam nos sepulcros ouvirão a sua voz
[29] e sairão; os que tiverem feito o bem, para uma ressurreição de vida; os que tiverem praticado o mal, para uma ressurreição de julgamento.
[30] Por mim mesmo, nada posso fazer: eu julgo segundo o que ouço, e meu julgamento é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
[31] Se eu der testemunho de mim mesmo, meu testemunho não será verdadeiro;
[32] um outro é que dá testemunho de mim, e sei que é verdadeiro o testemunho que presta de mim.
[33] Vós enviastes emissários a João e ele deu testemunho da verdade.
[34] Eu, no entanto, não dependo do testemunho de um homem; mas falo isso, para que sejais salvos.
[35] Ele era a lâmpada que arde e ilumina e vós quisestes vos alegrar, por um momento, com sua luz.
[36] Eu, porém, tenho um testemunho maior que o de João: as obras que o Pai me encarregou de consumar. Tais obras, eu as faço e elas dão testemunho de que o Pai me enviou.
[37] Também o Pai que me enviou dá testemunho de mim. Jamais ouvistes a sua voz, nem contemplastes a sua face,
[38] e sua palavra não permanece em vós, porque não credes naquele que ele enviou.
[39] Vós perscrutais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; ora, são elas que dão testemunho de mim;
[40] vós, porém, não quereis vir a mim para terdes a vida.
[41] Não recebo a glória que vem dos homens.
[42] Mas eu vos conheço: não tendes em vós o amor de Deus.
[43] Vim em nome de meu Pai, mas não me acolheis; se alguém viesse em seu próprio nome, vós o acolheríeis.
[44] Como podereis crer, vós que recebeis glória uns dos outros, mas não procurais a glória que vem do Deus único?
[45] Não penseis que vos acusarei diante do Pai; Moisés é o vosso acusador, ele, em quem pusestes a vossa esperança.
[46] Se crêsseis em Moisés, haveríeis de crer em mim, porque foi a meu respeito que ele escreveu.
[47] Mas se não credes em seus escritos, como crereis em minhas palavras?”
