[1] Iaweh falou a Moisés e disse:
[2] Esta é a lei a ser aplicada aos leprosos no dia da sua purificação. Será conduzida ao sacerdote,
[3] E o sacerdote sairá fora do acampamento. Se verificar, após o exame, que o leproso está curado da sua lepra,
[4] Determinará que se tomem para o homem a ser purificado, duas aves vivas e puras, madeira de cedro, lã escarlate e hissopo.
[5] E ordenará, em seguida, que se imole uma ave em um vaso de argila, sobre as águas correntes.
[6] Tomará a ave viva, a madeira de cedro, a lã escarlate, o hissopo e mergulhará tudo (inclusive a ave viva) no sangue da ave imolada sobre as águas correntes.
[7] Fará então sete aspersões sobre o homem a ser purificado da lepra e, tendo-o declarado puro, deixará que voe para o campo a ave viva.
[8] Aquele que se purifica lavará suas vestes, rapará todos os pelos, lavar-se-á com água e ficará puro. Depois disso entrará no acampamento, mas permanecerá sete dias fora da sua tenda.
[9] No sétimo dia rapará todos os pelos: cabelos, barba, sobrancelhas; deverá rapar todos os pelos. Depois de ter lavado suas vestes e de se ter banhado com água, ficará puro.
[10] No oitavo dia tomará dois cordeiros sem defeito, uma cordeira sem defeito, e três décimos de flor de farinha amassada com azeite, para oblação, e um quartilho de azeite.
[11] O sacerdote que realiza a purificação colocará o homem a ser purificado, juntamente com as suas oferendas, à entrada da Tenda da Reunião, diante de Iahweh.
[12] Em seguida tomará dos cordeiros e o oferecerá em sacrifício de reparação, juntamente com o quartilho de azeite. Fará com eles o gesto de apresentação diante de Iahweh.
[13] Imolará o cordeiro no lugar santo, onde se imolam as vítimas do sacrifício pelo pecado e do holocausto. Esta vítima de reparação pertencerá ao sacerdote como um sacrifício pelo pecado, pois é coisa santíssima.
[14] Tomará o sacerdote do sangue do sacrifício e o porá sobre o lóbulo da orelha direita daquele que se purifica, sobre o polegar da sua mão direita e sobre o polegar do seu pé direito.
[15] Tomará em seguida o quartilho de azeite e derramará um pouco na palma da sua mão esquerda.
[16] Molhará o dedo da mão direita no azeite que está na palma da mão esquerda, e com este azeite fará com o dedo sete aspersões diante de Iahweh.
[17] Em seguida, porá um pouco do azeite que lhe resta na palma da mão sobre o lóbulo da orelha direita daquele que se purifica, sobre o polegar da mão direita e sobre o polegar do pé direito, em cima do sangue do sacrifício de reparação.
[18] A parte restante do azeite que tem na palma da mão, pô-la-á na cabeça daquele que se purifica. Assim terá feito sobre ele o rito de expiação diante de Iahweh.
[19] O sacerdote fará então o sacrifício pelo pecado, e realizará sobre aquele que se purifica o rito de expiação de sua impureza. Depois disso, imolará o holocausto
[20] E oferecerá no altar o holocausto e a oblação. Tendo o sacerdote assim realizado sobre este homem o rito de expiação, ele ficará puro.
[21] Se for pobre e desprovido de recursos suficientes, tomará um só cordeiro, o do sacrifício de reparação, e o oferecerá conforme o gesto de apresentação, a fim de realizar pelo homem o rito de expiação. Tomará apenas um décimo de flor de farinha amassada com azeite, para oblação, e o quartilho de azeite,
[22] Duas rolas ou dois pombinhos — segundo as suas possibilidades —, dos quais um será destinado ao sacrifício pelo pecado e o outro ao holocausto.
[23] No oitavo dia, para sua purificação, ele os trará ao sacerdote, à entrada da Tenda da Reunião, diante de Iahweh.
[24] O sacerdote tomará o cordeiro do sacrifício de reparação e o quartilho de azeite. Oferecê-los-á com o gesto de apresentação diante de Iahweh.
[25] Depois, tendo imolado o cordeiro do sacrifício de reparação, tomará do seu sangue e o colocará sobre o lóbulo da orelha direita daquele que se purifica, sobre o polegar da sua mão direita e sobre o polegar do seu pé direito.
[26] Derramará do azeite na palma da sua mão esquerda
[27] E, com este azeite que está na palma da mão esquerda, fará com seu dedo sete aspersões diante de Iahweh.
[28] Pô-lo-á sobre o lóbulo da orelha direita daquele que se purifica, sobre o polegar da sua mão direita, sobre o polegar do seu pé direito, no lugar onde foi posto o sangue do sacrifício de reparação.
[29] A parte restante do azeite que está na palma da sua mão, colocá-la-á na cabeça daquele que se purifica, fazendo por ele o rito da expiação diante de Iahweh.
[30] Com uma das rolas ou com um dos pombinhos — com aquilo que está nas suas possibilidades — fará
[31] Um sacrifício pelo pecado e, com o outro, um holocausto acompanhado de oblação — com aquilo que teve possibilidade de oferecer. O sacerdote terá feito assim o rito de expiação diante de Iahweh, sobre aquele que se purifica.
[32] Essa é a lei referente ao leproso que não tem o recurso devido à sua purificação.
[33] Iahweh falou a Moisés e a Aarão e disse:
[34] Quando tiverdes entrado na terra de Canaã, que vos dou por possessão, e eu ferir de lepra uma casa da terra que possuireis,
[35] O seu proprietário avisará o sacerdote e dirá: “Parece-me que há algo como lepra na casa.”
[36] O sacerdote ordenará que desocupem a casa, antes de vir examinar a enfermidade; assim ninguém se tornará impuro com aquilo que lá se encontra. Depois disso o sacerdote virá observar a casa
[37] E se, depois do exame, constatar nas paredes da casa cavidades esverdeadas ou avermelhadas encravadas na parede,
[38] Sairá o sacerdote da casa e, à porta, a fará fechar por sete dias.
[39] Voltará ao sétimo dia e se, após exame, constatar que a enfermidade se desenvolveu nas paredes da casa,
[40] Ordenará que se retirem as pedras atacadas pela enfermidade e que sejam atiradas fora da cidade, em um lugar impuro.
[41] Depois fará raspar todas as paredes internas da casa e se jogará o pó raspado em um lugar impuro, fora da cidade.
[42] Tomar-se-ão outras pedras para substituir as primeiras e outra argamassa para rebocar a casa.
[43] Se a enfermidade se propagar de novo após a mudança das pedras, a raspagem e a rebocadura da casa,
[44] O sacerdote virá examiná-la; se constatar que a enfermidade se desenvolveu, há lepra contagiosa na casa; está impura.
[45] A casa será demolida e serão transportados para um lugar impuro, fora da cidade, as suas pedras, suas madeiras e todo o seu reboco.
[46] Todo aquele que entrar na casa, durante o tempo em que permanecer fechada, ficará impuro até à tarde.
[47] Todo aquele que dormir nela deverá lavar suas vestes. E quem nela comer deverá lavar suas vestes.
[48] Mas se o sacerdote, quando vier examinar a enfermidade, constatar que ela não progrediu na casa, depois que foi rebocada, declarará a casa pura, visto que a enfermidade está curada.
[49] Para o sacrifício pelo pecado da casa, tomará duas aves, madeira de cedro, lã escarlate e hissopo.
[50] Imolará uma das aves em um vaso de argila sobre água corrente.
[51] Em seguida tomará a madeira de cedro, o hissopo, a lã escarlate e a ave ainda viva, e os mergulhará no sangue da ave imolada e na água corrente. Fará sete aspersões sobre a casa
[52] E, depois de ter feito o sacrifício pelo pecado da casa com o sangue da ave, a água corrente, a ave viva, a madeira de cedro, o hissopo e a lã escarlate,
[53] Soltará a ave viva fora da cidade, no campo. Feito assim o rito de expiação pela casa, ela ficará pura.
[54] Essa é a lei referente a todos os casos de lepra e de tinha,
[55] Lepra das vestes e das casas,
[56] Tumores, dartros e manchas.
[57] Ela estabelece o tempo de impureza e da pureza. Essa é, pois, a lei da lepra.
