[1] Isaías diz que o Criador do homem prometeu segunda vida depois de sua decomposição na terra, com estas palavras: “Os mortos ressuscitarão, os que estão nos sepulcros se levantarão e os que estão na terra se alegrarão, porque o teu orvalho é remédio para eles”.
[2] E diz ainda: “Eu vos consolarei e em Jerusalém sereis consolados; vós o vereis e o vosso coração se regozijará; os vossos membros serão viçosos como a erva; a mão do Senhor se revelará aos que o honram”.
[3] Ezequiel, por sua vez, diz: “A mão do Senhor esteve sobre mim e o Senhor me fez sair em espírito e me pousou no meio de um vale cheio de ossos. E me levou em torno deles de todos os lados; e eram abundantes na superfície do vale e estavam muito secos.
[4] Ele me disse: Filho do homem, porventura tornarão a viver estes ossos? Ao que respondi: Senhor, tu o sabes, porque tu os fizeste.
[5] Então me disse: Profetiza sobre estes ossos e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor! Assim fala o Senhor a estes ossos: Eis que trarei o Espírito da vida sobre vós, cobrir-vos-ei de nervos, vos cobrirei de carne e vos revestirei de pele, porei em vós o meu Espírito e vivereis e sabereis que eu sou o Senhor.
[6] E profetizei de acordo com a ordem do Senhor. Enquanto profetizava, houve tremor de terra e os ossos eram levados cada um à sua juntura.
[7] E vi, e eis que músculos e carne se formavam sobre eles e a pele se estendia sobre eles, mas o Espírito ainda não estava neles.
[8] E ele me disse: Profetiza ao Espírito, filho do homem, e diz ao Espírito: Assim fala o Senhor! Vem dos quatro ventos e sopra sobre estes ossos para que vivam.
[9] E profetizei de acordo com o que o Senhor me ordenou. E o Espírito entrou neles e eles viveram, firmando-se sobre os seus pés, como exército imenso”.
[10] O mesmo Ezequiel diz ainda: “Assim fala o Senhor: Eis que abrirei os vossos túmulos, e vos farei sair de vossos túmulos e reconduzirei à terra de Israel, e sabereis que eu sou o Senhor quando abrir os vossos túmulos e fizer sair deles o meu povo.
[11] Porei o meu Espírito em vós e vivereis; estabelecer-vos-ei na vossa terra e sabereis que eu sou o Senhor. Falei e executarei, diz o Senhor”.
[12] Assim, portanto, o Criador vivifica já aqui os nossos corpos mortais, como é fácil ver, e promete a ressurreição, a saída dos túmulos e dos sepulcros e lhes dá a incorruptibilidade — porque, diz, “seus dias serão como a árvore da vida” —, donde aparece que só ele é Deus, que faz todas as coisas e é o Pai bom, que por pura bondade dá a vida aos que não a possuem por si mesmos.
[13] Por isso o Senhor revela claramente aos seus discípulos quem é ele e quem é o Pai, para que não procurem um Deus diverso do que modelou o homem e lhe deu o sopro de vida, nem cheguem ao excesso de insânia de imaginar falsamente outro Pai acima do Criador.
[14] Com efeito, o Senhor curava com a palavra todos os outros doentes que eram acometidos por doenças provenientes de transgressão. E dizia-lhes: “Eis que estás curado; não peques mais para que não te aconteça algo pior”, indicando que era por causa do pecado de desobediência que as doenças tinham atacado os homens.
[15] Porém, ao que era cego de nascença restituiu a visão não pela palavra e sim pela ação, agindo deste modo não por acaso ou sem motivo, mas para dar a conhecer a mão de Deus que, no início, modelara o homem.
[16] Por isso respondeu aos discípulos que lhe perguntavam de quem era a culpa de ter nascido cego, se dele ou dos pais: “Nem ele pecou nem seus pais, mas para que se manifestassem nele as obras do Senhor”.
[17] As obras de Deus são a modelagem do homem, que foi feita por ação, segundo a Escritura: “O Senhor tomou do lodo da terra e plasmou o homem”.
[18] Foi por isso que o Senhor cuspiu por terra, fez um pouco de lodo e o espalhou sobre os olhos, indicando como aconteceu a primeira criação e, para os que eram capazes de entender, manifestava a mão de Deus que modelara o homem a partir do lodo.
[19] O que o Verbo artífice deixara de plasmar no seio materno o faz agora publicamente para que se manifestassem nele as obras do Senhor, e não procurássemos outra mão pela qual teria sido plasmado o homem, mas soubéssemos que a mão de Deus que nos modelou no princípio e agora nos modela no seio materno, esta mesma mão, nos últimos tempos, nos procurou quando perdidos, reencontrou a ovelha desgarrada, carregou-a aos ombros e com alegria a reintegrou no rebanho da vida.
[20] É Jeremias a afirmar que o Verbo nos plasma no seio materno: “Antes de modelar-te no seio de tua mãe eu te conheci, e antes que saísses de seu seio eu te santifiquei e te estabeleci como profeta para as nações”.
[21] Da mesma forma Paulo diz: “Quando aquele que me separou desde o seio materno houve por bem que o evangelizasse entre os gentios…”
[22] Assim, pois, como somos modelados pelo Verbo no seio materno, o mesmo Verbo remodelou os olhos do cego de nascença: manifestou assim publicamente aquele que nos plasmou secretamente, visto que era o próprio Verbo que se tornara visível aos homens; e ao mesmo tempo mostrou a antiga modelagem de Adão, isto é, como fora modelado e qual a mão que o modelou; por meio de uma parte mostrou a totalidade: aquele Senhor que formou a visão é o mesmo que plasmou o homem todo, cumprindo a vontade do Pai.
[23] E visto que na criação que se fez segundo Adão o homem caíra na transgressão e precisava do lavacro da regeneração, o Senhor disse ao cego de nascença, depois de lhe ter posto o lodo nos olhos: “Vai-te lavar na piscina de Siloé”, lembrando-lhe simultaneamente a modelagem e a regeneração operada pelo lavacro.
[24] Assim, depois de se ter lavado, voltou vendo, para conhecer o seu plasmador e aprender quem era o Senhor que lhe dera a vida.
[25] Erram, portanto, os valentinianos ao dizer que o homem não foi plasmado da terra, mas de substância fluida e inconsistente.
[26] Está claro que a terra com que o Senhor remodelou os olhos do cego é a mesma com que o homem foi modelado no princípio, porque não é lógico modelar os olhos com uma matéria e o resto do corpo com outra, como não o é que um tenha modelado o corpo e outro os olhos.
[27] Mas aquele que modelara Adão no princípio e ao qual o Pai dissera: “Façamos o homem à nossa imagem e semelhança”, manifestando-se aos homens no fim dos tempos, remodelou os olhos daquele que, descendente de Adão, nascera cego.
[28] É por isso que a Escritura, querendo indicar o futuro, diz que quando Adão se escondeu por causa da desobediência, o Senhor foi a ele, pela tarde, e o chamou, dizendo: “Onde estás?”
[29] Isso porque, nos últimos tempos, o próprio Verbo de Deus veio chamar o homem, relembrando-lhe as obras entre as quais vivia, depois de se ter escondido de Deus.
[30] Assim como uma vez, à tarde, Deus falou a Adão, quando o procurava, também, nos últimos tempos, com a mesma voz, veio procurar e visitar os descendentes dele.
