[1] O Senhor, portanto, mostrando claramente que Senhor verdadeiro e único Deus é quem foi anunciado pela Lei — Cristo mostrou como Pai o mesmo que a Lei anunciara como Deus, ao qual somente os discípulos deviam servir —, superando o nosso adversário pelas palavras da Lei — esta Lei louva ao Criador como Deus e nos ordena servir somente a ele —, indica que não se deve procurar outro Pai diferente ou superior a este, porque “Há um só Deus que justifica os circuncisos pela fé e os incircuncisos através da fé”.
[2] Se existisse outro Pai acima do Criador, nunca o Senhor poderia vencer Satanás pelas palavras e os mandamentos dele.
[3] Uma ignorância não elimina outra nem uma degradação desaparece por meio de outra.
[4] Então se a Lei deriva da ignorância e da degradação, como podiam as suas palavras destruir a ignorância do diabo e triunfar do homem forte?
[5] O homem forte não pode ser vencido por mais fraco, nem por igual, mas por mais forte, e o Verbo de Deus é o mais forte de todos.
[6] É ele que fala alto na Escritura: “Escuta, Israel, o Senhor teu Deus é o único Senhor, e tu amarás o Senhor teu Deus com toda a tua alma, adorarás e servirás somente a ele”.
[7] Com estas mesmas frases, no Evangelho derrotou a Apostasia e com a voz do Pai venceu o homem forte e declara que o mandamento da Lei são as suas palavras, quando diz: “Não tentarás o Senhor teu Deus”.
[8] De fato, não foi pelo mandamento de outro, mas pelo mandamento próprio do Pai que derrotou o Adversário e venceu o homem forte.
[9] A nós, libertados pelo mesmo mandamento, ensinou que, famintos, devemos esperar o alimento que vem de Deus; e que, sendo elevados por todos os carismas, confiantes nas obras de justiça e adornados de ministérios excelentes, não devemos ensoberbecer-nos, nem tentar a Deus, mas ter sentimentos de humildade em todas as coisas, e ter sempre diante de nós a palavra: “Não tentarás o Senhor teu Deus”, como também ensina o Apóstolo: “Não tenhais sentimentos de orgulho, mas os mesmos sentimentos dos humildes”.
[10] Não te deixes tomar pelas riquezas, pela glória do mundo e pela aparência das coisas presentes, mas saiba que deves adorar o teu Deus e servir somente a ele, e não acreditar no que falsamente promete coisas não suas, dizendo: “Eu te darei tudo isso, se prostrado me adorares”.
[11] Ora, é ele próprio que afirma que adorá-lo e cumprir a sua vontade é o mesmo que cair do alto da glória de Deus.
[12] E o que pode oferecer de bom e agradável quem caiu do alto, e o que pode esperar para si quem se lançar abaixo, senão a morte?
[13] De fato, para quem caiu, a morte está próxima, nem o diabo dará o que prometeu porque ele mesmo caiu.
[14] Por outro lado, como Deus domina sobre todas as coisas, incluindo o diabo, e como, contra a vontade do Pai que está nos céus, sequer um pardal cai por terra, aquelas palavras: “Tudo me foi dado pelo Pai e eu o darei a quem quero”, são pura gabolice.
[15] A criação não está em seu poder e ele é apenas uma das criaturas, nem é ele quem distribui entre os homens os reinos humanos, que são dispostos segundo a ordem estabelecida pelo Pai, como todas as coisas que dizem respeito aos homens.
[16] O Senhor disse que o diabo “é mentiroso desde o princípio e nunca permaneceu na verdade”.
[17] Se é mentiroso e nunca permaneceu na verdade, com certeza mentia ao dizer: “Tudo isto foi posto em meu poder e eu o darei a quem quero”.
