[1] E, depois destas coisas, aconteceu que eu, Baruque, estava de pé sobre o monte Sião, e eis que uma voz veio do alto, dizendo-me:
[2] “Levanta-te sobre os teus pés, Baruque, e ouve a palavra do Deus forte.
[3] Porque, por teres ficado atônito com o que sobreveio a Sião, certamente serás preservado até o fim dos tempos para servires de testemunho.
[4] Isto significa que, se estas cidades prósperas vierem a dizer: ‘Por que o Deus Poderoso trouxe esta retribuição sobre nós?’,
[5] tu e aqueles que são semelhantes a ti, que viram este mal e esta retribuição virem sobre vós e sobre o vosso povo em seu próprio tempo, podereis dizer-lhes:
[6] ‘Isto aconteceu para que as nações sejam plenamente castigadas.’
[7] E isto é o que elas podem esperar.
[8] E, se naquele tempo disserem: ‘Quando?’ tu lhes dirás:
[9] ‘Todos vós que bebestes o vinho coado, bebei agora também a sua borra,
[10] pois o juízo do Excelso é sem parcialidade.
[11] Portanto, antes ele não poupou seus próprios filhos;
[12] mas, porque pecaram, afligiu-os como a inimigos.
[13] Portanto, eles foram castigados anteriormente,
[14] para que pudessem ser perdoados.
[15] Mas agora, vós, povos e nações, todos sois culpados,
[16] porque durante todo este tempo pisastes a terra
[17] e fizestes mau uso das coisas que nela foram criadas.
[18] Pois todos vós sempre fostes beneficiados,
[19] mas sempre fostes ingratos pela beneficência.’”
[20] E eu respondi e falei:
[21] “Eis que me mostraste o curso das estações e o que acontecerá depois destas coisas.
[22] E me disseste que a retribuição de que falaste virá sobre as nações.
[23] E agora, eu sei que há muitos que pecaram, que viveram em prosperidade e que partiram deste mundo;
[24] mas poucas nações restarão naqueles tempos às quais tuas palavras pronunciadas possam ser dirigidas.
[25] Pois qual é a vantagem disso?
[26] Ou que mal pior do que aquele que já vimos cair sobre nós poderemos esperar ver?
[27] Mas continuarei a falar na tua presença.
[28] Que vantagem têm diante de ti os que possuem conhecimento,
[29] aqueles que não andaram em vaidade como o restante das nações,
[30] e que não disseram aos mortos: ‘Dai-nos vida’,
[31] mas sempre te temeram e não abandonaram os teus caminhos?
[32] E eis que eles foram diligentes,
[33] e, contudo, nem por causa deles tiveste misericórdia de Sião.
[34] E, se houve outros que praticaram o mal,
[35] Sião deveria ter sido perdoada por causa das obras daqueles que praticaram o bem,
[36] e não deveria ter sido submersa por causa das obras dos que agiram injustamente.
[37] Mas quem, ó Senhor, meu Senhor, compreenderá o teu juízo?
[38] Quem sondará a profundidade do teu caminho?
[39] Ou quem poderá discernir a majestade da tua vereda?
[40] Quem poderá discernir o teu conselho incompreensível?
[41] Ou qual dos nascidos jamais descobriu o princípio ou o fim da tua sabedoria?
[42] Pois todos nós fomos feitos semelhantes ao sopro.
[43] Porque, assim como o sopro sobe involuntariamente e se desvanece,
[44] assim também é a natureza dos homens.
[45] Eles não partem segundo a sua própria vontade,
[46] e ignoram o que lhes sobrevirá no fim.
[47] Pois os justos, com razão, têm boa esperança quanto ao fim;
[48] e, sem medo, deixam esta habitação,
[49] porque possuem contigo um tesouro de boas obras,
[50] que está preservado em depósitos.
[51] Portanto, deixam este mundo sem temor;
[52] e, com confiança e plena alegria, esperam receber o mundo que lhes prometeste.
[53] Mas quanto a nós: ai de nós,
[54] que agora também somos tratados vergonhosamente,
[55] e que esperamos males naquele tempo.
[56] Mas tu sabes exatamente o que fizeste de teus servos,
[57] pois não somos capazes de compreender o que é bom como tu, nosso Criador.
[58] Mas continuarei a falar na tua presença, ó Senhor, meu Senhor.
[59] No princípio, quando o mundo, juntamente com seus habitantes, ainda não existia,
[60] tu planejaste e falaste por tua palavra,
[61] e ao mesmo tempo as obras da criação se puseram diante de ti.
[62] E disseste que farias um homem para este mundo, como guardião das tuas obras,
[63] para que se soubesse que ele não foi criado para o mundo,
[64] mas o mundo para ele.
[65] E agora vejo que o mundo, que foi feito para nós, eis que permanece;
[66] mas nós, para quem ele foi feito, partimos.”
[67] E o Senhor respondeu e me disse:
[68] “Tu te admiras com razão da partida do homem,
[69] mas teu juízo a respeito dos males que sobrevêm aos que pecam não está correto.
[70] E quanto ao que disseste acerca dos justos que são levados e dos ímpios que prosperam;
[71] e quanto ao que disseste, que o homem não conhece o meu juízo;
[72] por essa razão, agora ouve, e eu te falarei;
[73] presta atenção, e farei ouvir as minhas palavras.
[74] É verdade que o homem não teria compreendido o meu juízo se não tivesse recebido a Lei,
[75] e se eu não o tivesse instruído no entendimento.
[76] Mas agora, porque transgrediu tendo entendimento,
[77] certamente será castigado por causa desse entendimento.
[78] E quanto aos justos, a respeito dos quais disseste que por causa deles o mundo veio a existir:
[79] de fato, aquilo que há de vir também é por causa deles.
[80] Porque, para eles, este mundo é uma luta e um esforço com muita tribulação.
[81] E, de igual modo, o que está por vir será uma coroa com grande glória.
