[1] Suportai-vos uns aos outros, ó servos e filhos de Deus.
[2] Que nenhum homem despreze ou menospreze sua esposa, nem se exalte contra ela; antes, seja misericordioso, e que sua mão esteja aberta para dar.
[3] E que ele agrade somente à sua esposa, e a trate com honra; e que se empenhe para ser amado somente por ela, e por nenhuma outra.
[4] Não te adornes para que uma mulher estranha te veja e te deseje.
[5] E, se de fato fores constrangido por ela e pecares com ela, a morte em fogo certamente virá sobre ti da parte de Deus, isto é, aquela que permanece para sempre, em fogo doloroso e amargo; e saberás e compreenderás quando fores gravemente atormentado.
[6] Mas, se não praticares esta impureza, antes a afastares de ti e a rejeitares, nisto somente pecaste: que, por teu adorno, fizeste com que a mulher fosse tomada pelo desejo de ti; pois fizeste com que ela, a quem isso aconteceu por tua causa, cometesse adultério por meio de seu desejo.
[7] Contudo, não estás debaixo de pecado da mesma forma, porque não a desejaste; mas haverá misericórdia sobre ti da parte do Senhor, porque não te entregaste a ela, nem consentiste com ela quando te enviou mensagem, nem em pensamento te voltaste para aquela mulher que foi tomada pelo desejo de ti.
[8] Mas ela te encontrou de repente, e foi ferida em seu pensamento, e enviou mensagem a ti; porém tu, como homem temente a Deus, a rejeitaste e a evitaste, e não pecaste com ela.
[9] Mas ela foi ferida em seu coração, porque és jovem, formoso e agradável, e te adornaste, e a fizeste desejar-te; e és achado culpado do pecado daquela a quem isso aconteceu por causa de teu adorno.
[10] Mas suplica ao Senhor Deus que este pecado não seja atribuído a ti por causa disso.
[11] E, se queres agradar a Deus e não aos homens, e olhas e esperas pela vida e pelo descanso eterno, não adornes tua beleza natural, que te foi dada por Deus, mas, com humildade de descuido, torna-a simples diante dos homens.
[12] Do mesmo modo, também não deixarás crescer o cabelo de tua cabeça, mas o cortarás; e não o pentearás nem o adornarás, nem o ungirás, para que não tragas sobre ti tais mulheres que enredam ou são enredadas pela concupiscência.
[13] Também não vestirás roupas finas, nem calçarás nos pés sapatos moldados segundo o desejo da vaidade; nem porás nos dedos anéis de ouro trabalhado; pois todas estas coisas são artifícios de prostituição, e tudo aquilo que fazes fora da natureza.
[14] Pois a ti, homem fiel de Deus, não é permitido deixar crescer o cabelo de tua cabeça, nem penteá-lo e alisá-lo, o que é uma lascívia da concupiscência; também não o arranjarás nem o adornarás, nem o ajustarás para que fique belo.
[15] E não destruirás os pelos de tua barba, nem alterarás a forma natural de teu rosto, mudando-o para algo diferente daquilo que Deus criou, porque desejas agradar aos homens.
[16] Mas, se fizeres estas coisas, tua alma será privada da vida, e serás rejeitado diante do Senhor Deus.
[17] Portanto, como homem que deseja agradar a Deus, toma cuidado para não fazeres tais coisas; e evita todas aquelas coisas que o Senhor odeia.
[18] E não te desvies, nem andes ociosamente pelas ruas, nem contemples o espetáculo vão daqueles que se comportam mal; antes, ocupa-te sempre de teu ofício e de teu trabalho, e dispõe-te a fazer aquelas coisas que são agradáveis a Deus; e medita constantemente nas palavras do Senhor.
[19] Mas, se és rico e não tens necessidade de um ofício pelo qual viver, não te desvies nem andes vazio; antes, sê sempre constante em aproximar-te dos fiéis e daqueles que têm o mesmo pensamento que tu, meditando e aprendendo com eles as palavras vivas.
[20] E, se não for assim, senta-te em casa e lê a Lei, o Livro dos Reis, os Profetas, e o Evangelho, que é o cumprimento destas coisas.
[21] Mas evita todos os livros dos pagãos.
[22] Pois que tens tu a ver com ditos estranhos, ou leis, ou falsas profecias, que também desviam da fé os que são jovens?
[23] Pois o que te falta na palavra de Deus, para que te lances sobre essas fábulas dos pagãos?
[24] Se queres ler narrativas históricas, tens o Livro dos Reis; mas, se queres sábios e filósofos, tens os Profetas, nos quais encontrarás sabedoria e entendimento maiores do que os dos sábios e filósofos; pois são as palavras do único Deus, o único sábio.
[25] E, se desejas cânticos, tens os Salmos de Davi; mas, se desejas ler sobre o princípio do mundo, tens o Gênesis do grande Moisés; e, se desejas leis e mandamentos, tens a gloriosa Lei do Senhor Deus.
[26] Portanto, evita completamente todos os escritos estranhos que são contrários a estes.
[27] Contudo, quando leres a Lei, guarda-te da Segunda Legislação, para que apenas a leias; mas evita muito os mandamentos e advertências que nela estão, para que não te desvies e não te prendas com laços que não podem ser desatados, de pesados fardos.
[28] Por esta razão, portanto, se leres a Segunda Legislação, considera somente isto: que conheças e glorifiques a Deus, que nos libertou de todos esses laços.
[29] E mantém isto diante de teus olhos, para que discernas e saibas o que, na Lei, é a Lei, e quais são os laços que estão na Segunda Legislação, os quais, depois da Lei, foram dados àqueles que, na Lei e na Segunda Legislação, cometeram tantos pecados no deserto.
[30] Pois a primeira Lei é aquela que o Senhor Deus falou antes que o povo fizesse o bezerro e servisse aos ídolos, a qual consiste nas Dez Palavras e nos Juízos.
[31] Mas, depois que serviram aos ídolos, Ele justamente pôs sobre eles os laços, conforme eram dignos.
[32] Mas tu, portanto, não os ponhas sobre ti; pois nosso Salvador não veio por outra causa senão para cumprir a Lei e nos soltar dos laços da Segunda Legislação.
[33] Pois Ele soltou desses laços e assim chamou aqueles que creem Nele, e disse: Vinde a mim, todos vós que trabalhais e estais carregados de pesados fardos, e eu vos darei descanso.
[34] Portanto, sem o peso desses fardos, lê a Lei simples, que está de acordo com o Evangelho; e também o próprio Evangelho, e os Profetas; e igualmente o Livro dos Reis, para que saibas que todos os reis que foram justos foram tanto exaltados pelo Senhor Deus neste mundo quanto permaneceram na promessa de Deus da vida eterna.
[35] Mas aqueles reis que se desviaram de Deus e serviram aos ídolos, justamente, por um juízo sumário, pereceram miseravelmente, foram privados do reino de Deus e, em vez de obterem descanso, são punidos.
[36] Portanto, quando leres estas coisas, crescerás ainda mais na fé e serás aperfeiçoado.
[37] E depois levanta-te, sai para a praça do mercado e banha-te em um banho de homens; mas não em um de mulheres, para que, quando te despir e mostrares a nudez de teu corpo descoberto, ou tu sejas enredado, ou forces outra pessoa, e ela escorregue e seja enredada por ti.
[38] Guarda-te, portanto, destas coisas, e viverás para Deus.
[39] Aprende, então, o que diz a santa palavra na Sabedoria: Meu filho, guarda minhas palavras, e esconde dentro de ti os meus mandamentos.
[40] Meu filho, honra o Senhor e sê fortalecido; e, além Dele, não temerás nenhum outro.
[41] Guarda meus mandamentos e vive bem, e minhas leis como a menina dos teus olhos.
[42] Ata-os aos teus dedos, e escreve-os nas tábuas do teu coração.
[43] E dize à sabedoria: Tu és minha irmã; e faze conhecido à tua alma o entendimento.
[44] Para que ela te guarde da mulher estranha e adúltera, cujas palavras são lisonjeiras.
[45] Pois, da janela de sua casa e de sua varanda, ela olhou para fora, para as ruas.
[46] E viu, entre os jovens simples e sem entendimento, qualquer um que passava pela rua, junto às esquinas dos caminhos de sua casa.
[47] Eles falavam nas trevas, ao entardecer, na escuridão e no silêncio da noite.
[48] Então a mulher saiu e o encontrou, vestida como prostituta, com traje que agita o coração dos jovens.
[49] Ela é impetuosa, ousada e dissoluta; e seus pés não conseguem ficar quietos em sua casa.
[50] Ora ela vagueia fora, ora se esconde nas ruas e nas esquinas.
[51] E ela o agarrou e o beijou, e fez seu rosto impudente, e disse a ele: Tenho sacrifícios, ofertas pacíficas; hoje pago meus votos.
[52] Por isso saí ao teu encontro; pois eu procurava ver-te, e te encontrei.
[53] Estendi meu leito com coberta, e o cobri com tapetes do Egito.
[54] Espalhei açafrão sobre meu leito, e canela em minha casa.
[55] Vem, tomemos prazer com amor até a manhã, e abracemo-nos um ao outro com desejo.
[56] Pois meu marido não está em casa; foi para uma longa viagem.
[57] E levou uma bolsa de dinheiro em sua mão; e depois de muitos dias voltará para sua casa.
[58] E ela o enganou com suas muitas palavras, e com a lisonja de seus lábios o atraiu para si.
[59] E ele foi atrás dela como um simplório, como um boi que vai ao matadouro, e como um cão à coleira.
[60] E como um cervo ferido por uma flecha; e apressa-se como uma ave para o laço; e não sabia que ia para a morte de sua alma.
[61] Agora, portanto, ouve-me, meu filho, e dá atenção às palavras da minha boca.
[62] Não incline teu coração aos caminhos dela, e não te aproximes da porta de sua casa, nem te desvies para sua vereda.
[63] Pois muitos mortos ela derrubou, e não há número para aqueles que foram mortos por ela.
[64] Os caminhos de sua casa são os caminhos do Sheol, que descem às câmaras da morte.
[65] Meu filho, dá atenção à minha sabedoria, e inclina tua mente ao meu entendimento.
[66] Para que meu conselho te guarde, e o conhecimento de meus lábios, o qual te ordeno.
[67] Pois os lábios da mulher adúltera destilam mel, e com suas lisonjas ela torna doce o teu paladar.
[68] Mas o fim delas é mais amargo que o absinto, e mais afiado que uma espada de dois gumes.
[69] Pois os pés da mulher insensata conduzem às câmaras do Sheol aqueles que se apegam a ela; pois não há firmeza para seus passos, nem caminho na terra da vida.
[70] Pois suas veredas são erro, e não são conhecidas.
[71] Agora, portanto, meu filho, ouve-me, e não te desvies das palavras da minha boca.
[72] Mantém teu caminho longe dela, e não te aproximes da porta de sua casa.
[73] Para que não entregues tua vida a outros, e teus anos àqueles que não têm misericórdia.
[74] E para que estranhos não se fartem de tua força, e teus rendimentos não vão para as casas de outros.
[75] E para que, na tua velhice, tua alma não se arrependa, quando a carne do teu corpo estiver consumida.
[76] E digas: Por que então odiei a correção, e meu coração rejeitou a repreensão?
[77] E por que não dei ouvidos à voz dos meus mestres, nem inclinei meus ouvidos aos que me admoestavam?
[78] Cheguei quase a todo mal.
[79] E, para que não prolonguemos nem estendamos a advertência de nosso ensino com muitas palavras, se deixamos alguma coisa, vós, como homens sábios, escolhei para vós mesmos as coisas que são boas nas santas Escrituras e no Evangelho de Deus.
[80] Para que sejais firmados, e possais afastar e lançar de vós todo mal, e sejais achados irrepreensíveis na vida eterna com Deus.
