Aviso ao leitor
Este livro - Documento Aramaico de Levi / Aramaic Levi Document - é um escrito judaico do período do Segundo Templo, preservado de modo fragmentário em manuscritos de Qumran (como 4Q213–214) e também em cópias/fragmentos posteriores (como materiais da Genizá do Cairo), o que implica reconstruções editoriais e lacunas de transmissão. Não integra o cânon bíblico nas tradições protestante, católica romana ou ortodoxa; sua presença nesta biblioteca é histórica, textual e comparativa, útil para contextualizar tradições levíticas/sacerdotais antigas e sua influência em literatura posterior.
ATENÇÃO
Este escrito conhecido como Documento Aramaico de Levi deve ser lido com grande cautela, pois se trata de um texto antigo ligado às tradições sacerdotais e sapienciais do ambiente judaico, preservado de forma fragmentária e fora do cânon reconhecido como escritura normativa pelas principais tradições cristãs. Além disso, sua transmissão textual, reconstrução e delimitação exata apresentam dificuldades, o que exige cuidado quanto ao contexto e ao alcance de suas afirmações. A obra possui especial relevância por desenvolver temas ligados a Levi, sacerdócio, pureza, instrução e transmissão de sabedoria, servindo como testemunho importante do pensamento judaico do período antigo. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, literário e crítico, especialmente para compreender tradições levíticas e sacerdotais que ajudam a iluminar o ambiente do Segundo Templo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e forte senso crítico, distinguindo entre tradição antiga relevante, reconstrução fragmentária e aquilo que deve ser tomado como fundamento normativo da escritura.
[1] … tu/ela contaminou os fi[lhos de (?) ac-]cordo com o costume de todos os povos [ ] para agir de acordo com a Lei (ou: para fazer assim) em tudo [ … tomou conselho com] Jacó, meu pai, e Rú[ben, meu irmão … ][2] E dissemos a eles: […] “Se <vós> desejais nossa filha, para que todos nos tornemos irm[ãos] e amigos, circuncidai o prepúcio de vossa carne e parecei conosco,[3] e, então, sereis selados como nós com a circuncisão [da verda]de, e seremos irm[ãos] para v[ós].”[4] […] meu(s) irmão(s?) em todos os tempos […] que estavam em Siquém, […] meu(s) irmão(s?) e ele contou isto […] em Siquém, e que […] praticantes de violência; e Judá lhes disse que eu e Simeão, meu irmão, tínhamos ido […] a Rúben, nosso irmão, que fica a leste de Aser; e Judá avançou [para] deixar as ovelhas.[5] Paz [em branco][6] e eu [ ] paz e todo […] povo [ ] eu […][7] Então lavei minhas vestes e, tendo-as purificado em água pura,[8] também lavei todo o meu ser em água viva, e tornei retos todos os meus caminhos.[9] Então levantei meus olhos e meu rosto ao céu, abri minha boca e falei.[10] E estendi os dedos de minhas mãos e minhas mãos pela verdade, diante dos santos (ou: em direção aos santos), e orei e disse:[11] “Meu Senhor, tu conheces todos os corações, e somente tu compreendes todos os pensamentos das mentes.[12] E agora meus filhos estão comigo; concede-me todos os caminhos da verdade.[13] Afasta de mim, meu Senhor, o espírito injusto, o mau pensamento e a prostituição, e afasta de mim a soberba.[14] Que me seja mostrado, ó Senhor, o espírito santo; e concede-me conselho, sabedoria, conhecimento e força,[15] para fazer aquilo que te agrada e achar favor diante de ti,[16] e para louvar tuas palavras comigo, ó Senhor. […] aquilo que é agradável e bom diante de ti.[17] E não permitas que qualquer satan tenha poder sobre mim, para me fazer desviar do teu caminho.[18] Tem misericórdia de mim, meu Senhor, e conduze-me adiante, para ser teu servo e ministrar bem diante de ti.[19] Para que o muro da tua paz esteja ao meu redor, e que o abrigo do teu poder me abrigue de todo mal.[20] Portanto, entregando até mesmo a iniquidade, apaga-a de debaixo do céu, e põe fim à iniquidade sobre a face da terra.[21] Purifica meu coração, Senhor, de toda impureza, e permite que eu mesmo seja elevado a ti.[22] E não desvies o teu rosto do filho do teu servo Jacó. Tu, ó Senhor, abençoaste Abraão, meu pai, e Sara, minha mãe.[23] E disseste que lhes darias uma semente justa, abençoada para sempre.[24] Ouve também a oração do teu servo Levi, para que ele esteja perto de ti,[25] e faze-me participante de tuas palavras, para praticar verdadeiro juízo em todo tempo, eu e meus filhos por todas as gerações das eras.[26] E não removas o filho do teu servo de diante do teu rosto por todos os dias do mundo.” E fiquei em silêncio, ainda continuando a orar.[27] Então continuei em […] até meu pai Jacó[28] e quando […] de Abel Mayyin.[29] Então […] deitei-me e permaneci e[m.[30] Então me foram mostradas visões […]. Na visão das visões[31] e vi os céu[s … ] abaixo de mim, alto até alcançar os céu[s … ] até mim, as portas do céu, e um anjo […][32] de modo que eles eram terceiros […] a teus fi]lhos, o reino do sacerdócio é maior que o reino […] ao [Altíss]imo D[e]us […][33] até que tu […] governarás até […]. pede […] paz, e todas as primícias escolhidas de toda a terra para alimento.[34] E para o reino da espada há luta, batalha, perseguição, fadiga, conflito, morte e fome.[35] Às vezes ele comerá e às vezes terá fome; às vezes labutará e às vezes descansará; às vezes dormirá e às vezes ficará desperto.[36] Agora, vê como te tornamos maior do que todos (texto alternativo, preservado em 4QLevi: co]mo eu te amei mais do que toda carne[)[37] e como te demos a unção (ou: grandeza) da paz eterna.[38] E aqueles sete se afastaram de mim.[39] E despertei do meu sono. Então disse: “Isto é uma visão; e, sendo assim, estou admirado de que <eu> tenha tido alguma visão.” E também escondi isto em meu coração e não revelei a ninguém.[40] E fomos a meu pai Isaque, e ele assim me [abençoou].[41] Então, quando Jacó [meu pai] deu o dízimo de tudo o que possuía, de acordo com seu voto,[42] [então] eu estava diante <dele>, à frente do [sacerdó]cio; e, de todos os seus filhos, ele deu a mim uma dádiva de um díz[imo] para Deus,[43] e me revestiu com as vestes sacerdotais, consagrou-me, e tornei-me sacerdote do Deus da eternidade; e ofereci todos os seus sacrifícios. E abençoei meu pai durante sua vida, e abençoei meus irmãos.[44] Então todos eles me abençoaram, e meu pai também me abençoou; e terminei de apresentar seus sacrifícios em Betel.[45] E partimos de Betel e acampamos na residência de Abraão, nosso pai, ao lado de Isaque, nosso pai.[46] E Isaque, nosso pai, <viu> todos nós, abençoou-nos e alegrou-se.[47] E, quando soube que eu era sacerdote do Deus Altíssimo, o Senhor do céu, começou a instruir-me e a ensinar-me a lei do sacerdócio.[48] E ele me disse: “Levi, meu filho, guarda-te de toda impureza e de todo pecado; teu juízo é maior que o de toda carne.[49] E agora, meu filho, eu te mostrarei a verdadeira lei, e não ocultarei nada de ti, para te ensinar a lei do sacerdócio.[50] Antes de tudo, meu filho, guarda-te de toda prostituição, impureza e devassidão.[51] Casa-te com uma mulher da minha família e não contamines tua semente com prostitutas, pois tu és semente santa; e santifica tua semente como o lugar santo, visto que és chamado sacerdote santo para toda a semente de Abraão.[52] Tu estás perto de Deus e perto de todos os seus santos. Agora, sê puro em tua carne, de toda impureza humana.[53] E quando estiveres prestes a entrar no Santuário, lava-te com água e depois veste a roupa sacerdotal.[54] E, quando estiveres vestido, lava novamente tuas mãos e teus pés antes de te aproximares do altar.[55] E, quando estiveres prestes a sacrificar qualquer coisa apropriada para ser oferecida sobre o altar, lava novamente tuas mãos e teus pés.[56] E oferece madeira rachada; examina-a primeiro quanto a vermes, e então oferece-a, pois assim vi meu pai Abraão agir com cuidado.[57] De qualquer um dos doze tipos de madeira apropriados, ele me disse que eu deveria oferecer sobre o altar, cuja fumaça sobe com odor agradável.[58] E estes são seus nomes: cedro, zimbro, amendoeira, abeto, pinho, freixo, cipreste, figueira, oleastro, loureiro, murta e asfalthos (tkkh).[59] Estes são os que ele me disse serem apropriados para oferecer de[baixo] do holocausto sobre o altar.[60] E quando tiveres oferecido qualquer uma dessas madeiras sobre o altar, e o fogo começar a queimá-las, então deves começar a aspergir o sangue nos lados do altar.[61] E mais uma vez lava as mãos e os pés do sangue, e começa a oferecer as porções salgadas (ou: membros).[62] Queima primeiro a cabeça dele, e cobre-a com a gordura, para que o sangue do touro abatido não seja visto sobre ela.[63] Depois dela, o pescoço; depois do pescoço, as partes dianteiras; depois das partes dianteiras, o peito com o lado; depois das partes dianteiras, as ancas com a espinha do lombo; e depois das ancas, as partes traseiras lavadas, com as entranhas.[64] Todos eles salgados com sal, como convém a cada um em sua medida própria. Depois disso, farinha fina misturada com óleo. Depois de tudo isso, derrama o vinho e queima o franquincenso sobre eles; e assim que tuas ações sigam a ordem devida, e todos os teus sacrifícios sejam [aceitáveis] como odor agradável diante do Deus Altíssimo.[65] E [tudo quanto] fizeres, faze-o na ordem devida, [por medida] e peso; não acrescentes nada que não seja [apropriado] e não diminuas da quantidade … de ma[d]eira <apropriada> para sacrifício com tudo o que é oferecido sobre o altar.[66] Para um touro grande: é apropriado para ele o peso de um talento de madeira; e, se apenas a gordura for oferecida, seis minas; e, se for o segundo touro oferecido, cinquenta minas; e, somente para sua gordura, cinco minas.[67] E para um novilho adulto, quarenta minas.[68] E se aquilo que é oferecido for um carneiro das ovelhas ou um bode dos cabritos, para ele trinta minas, e para sua gordura três minas.[69] E se for um cordeiro das ovelhas ou um cabrito dos cabritos, vinte minas, e para sua gordura duas minas.[70] E se for um cordeiro sem defeito de um ano ou um cabrito dos cabritos (das mesmas qualidades), quinze minas, e para sua gordura uma mina e meia.[71] E … sal sobre o touro grande, para salgar sua carne e oferecê-la sobre o altar. Um saton é a quantidade apropriada para o touro; e salga a pele com o sal que restar.[72] E para o segundo touro, cinco sextos de um saton; e para o novilho, dois terços de um saton;[73] e para o carneiro, meio saton; e para o bode, o mesmo;[74] e para o cordeiro e o cabrito, um terço de um saton.[75] E a farinha fina que é a medida apropriada para eles: para o touro grande, para o segundo touro e para o novilho, um saton de farinha fina;[76] e para o carneiro e para o bode, dois terços de um saton; e para o cordeiro e para o cabrito dos cabritos, um terço de um saton.[77] E o óleo: a quarta parte de um saton para o touro, misturada naquela farinha fina;[78] e para o carneiro, a sexta parte de um saton; e para o cordeiro, a oitava parte de um saton, e de um cordeiro.[79] E o vinho: segundo a medida do óleo, derrama uma libação para o touro, para o carneiro e para o cabrito.[80] Seis siclos de franquincenso para o touro; e metade disso para o carneiro; e um terço disso para o cabrito. E toda a farinha fina misturada,[81] se a ofereceres sozinha, e não sobre a gordura, que seja derramado sobre ela o peso de dois siclos de franquincenso.[82] E um terço de um saton é um terço de uma efa[83] e dois terços de um bato; e, quanto ao peso da mina, ela é cinquenta siclos. E a quarta parte do siclo é o peso de quatro thermoi. O siclo é cerca de dezesseis thermoi e de um só peso.[84] E oferece ao Senhor um sacrifício de todo animal puro e de toda ave pura. E oferece as primícias de todas as primícias e do vinho. E salgarás todo sacrifício com sal.[85] E agora, meu filho, escuta minhas palavras e atende aos meus mandamentos; e que estas minhas palavras não se afastem do teu coração por todos os teus dias, pois és sacerdote santo do Senhor,[86] e toda a tua semente será de sacerdotes. E ordena assim a teus filhos, para que procedam de acordo com esta regra, como te mostrei.[87] Pois meu pai Abraão ordenou-me fazer assim e ordenar a meus filhos.[88] E agora, filho, alegro-me porque foste eleito para o santo sacerdócio e para oferecer sacrifício ao Senhor Altíssimo, fazendo o que é próprio segundo essa instrução.[89] Sempre que receberes de qualquer carne um sacrifício para executar diante do Senhor, aceita também, segundo o cálculo da madeira, como te ordeno; e o sal, a farinha fina, o vinho e o franquincenso aceita também das mãos deles para todos os animais.[90] Cada vez que fores ao altar, lava tuas mãos e teus pés; e, sempre que saíres do santuário, que nenhum sangue toque tua vestimenta. Não estejas ligado a ele naquele mesmo dia.[91] E lava cuidadosamente tuas mãos e teus pés de toda carne,[92] e que nenhum sangue nem qualquer alma seja vista sobre ti, pois o sangue é alma na carne.[93] E, se em tua casa … a ti mesmo, para comer alguma carne, esconde primeiro seu sangue na terra, antes de comeres da carne, para que não continues a comer na presença do sangue.[94] Pois assim meu pai Abraão me ordenou; pois assim ele encontrou escrito no livro de Noé acerca do sangue.[95] E agora, filho amado, como te digo, tu és amado por teu pai e santo ao Senhor Altíssimo. E serás mais amado que todos os teus irmãos.[96] E bênção será pronunciada por tua semente sobre a terra, e tua semente será inscrita no livro do memorial da vida por toda a eternidade.[97] E teu nome e o nome de tua semente não serão aniquilados pela eternidade.[98] E agora, filho, Levi, tua semente será abençoada sobre a terra por todas as gerações da eternidade.”[99] E quando quatro semanas dos anos da minha vida se completaram para mim, no vigésimo oitavo ano tomei para mim uma esposa da família de Abraão, meu pai: Melka, filha de Betuel, filho de Labão, irmão de minha mãe. Ela engravidou de mim e deu à luz um primeiro filho, e chamei seu nome Gérson, pois eu disse: “Minha semente será peregrina na terra em que nasci. Somos peregrinos como agora na terra que é contada como nossa.”[100] E acerca do jovem, vi em meu sonho (ou: visão) que ele e sua semente seriam expulsos do sumo sacerdócio.[101] Eu tinha trinta anos no curso da minha vida quando ele nasceu, e ele nasceu no décimo mês, perto do pôr do sol.[102] E ela concebeu novamente e deu à luz de mim, conforme o tempo próprio das mulheres; e chamei seu nome Co[ate],[103] outro filho, e] eu [vi] que para ele [haveria] uma assembleia de todo [o povo e que] ele teria o sumo sacerdócio; ele e sua semente serão o princípio de reis, um sacerdócio para [todo Is]rael.[104] No 3[4º] ano da minha vida ele nasceu, no [pri]meiro mês, [no pri]meiro dia do mê[s], ao nascer do [sol].[105] E estive co[m] ela mais uma vez, e ela me deu um terceiro filho; e chamei seu nome Merari, pois eu estava amargurado por causa dele, especialmente porque, quando nasceu, estava morrendo. E fiquei muito amargurado por causa dele, pois estava prestes a morrer; implorei e supliquei por ele, e havia amargura em tudo.[106] No quadragésimo ano da minha vida ela deu à luz no tercei[ro] mês.[107] E estive com ela mais uma vez, e ela concebeu e deu-me uma filha, e dei-lhe o nome de Joquebede. Eu disse quando ela nasceu para mim: “Para glória ela nasceu para mim, para glória de Israel.”[108] No sexagésimo quarto ano da minha vida ela deu à luz (ou: ela nasceu) no primeiro dia do sétimo mês, depois que entramos no Egito.[109] No 1[6º] ano, entramos na terra do Egito; e para meus filhos [tomei esposas] dentre as filhas de meus irmãos no tempo de casamento próprio deles, e nasceram filhos para eles.[110] Os nomes dos filhos de Gérson (eram) Libn[i e] Simei; e os nomes dos filhos de Coate (eram) Anrão, Izar, Hebrom e Uziel; [e] os nomes dos filhos de Merari (eram) Mali e Musi.[111] E Anrão casou-se com minha filha Joquebede enquanto eu ainda estava vivo, no 94[º] ano da minha vida. E chamei o nome de Anrão, quando nasceu, Anrão; pois eu disse quando ele nasceu: “Este levantará o povo da te[rra do Eg]ito. Por isso, [seu nome] será chamado o po[vo] exaltado.”[112] No mesmo dia ele [nas]ceu, ele e Joquebede, minha filha.[113] Eu tinha dezoito anos quando entrei na terra de Canaã; e tinha dezoito quando matei Siquém e destruí os praticantes de violência.[114] Eu tinha dezenove quando me tornei sacerdote, e vinte e oito quando tomei esposa;[115] eu tinha quarenta e oito quando entramos na terra do Egito, e vivi oitenta e nove anos no Egi[to].[116] E todos os dias da minha vida foram 1[3]7 anos, e vi minha tercei[ra] geração antes de morrer.[117] E no [11]8º a[no] da minha vida, isto é, o a[no] em que meu irmão José morreu, chamei meus filh[os e] os filhos deles, e comecei a instruí-los acerca de tudo o que estava em minha mente.[118] Falei e disse a meus fil[hos: “Escu]tai a palavra de vosso pai Levi, e prestai atenção às instruções do amigo de Deus. Eu vos instruo, meus filhos, e revelo a verdade a vós, meus amados.[119] Que a verdade seja a essência de todos os vossos atos, e ela estará convosco para sempre. Se seme[ardes] justiça e verdade, recolhereis uma colheita abençoada e boa. Aquele que semeia o bem recolhe uma boa colheita; e aquele que semeia o mal, sua semeadura volta-se contra ele.[120] E agora, meus filhos, <ensinai> leitura, escrita e ensino <de> sabedoria a vossos filhos, e que a sabedoria seja glória eterna para vós.[121] Pois aquele que aprende sabedoria alcançará glória por meio dela; mas aquele que despreza a sabedoria se tornará objeto de desprezo e escárnio.[122] Observai, meus filhos, meu irmão José, [que] ensinou leitura, escrita e o ensino da sabedoria, para honra e majestade; e reis <ele aconselhou>.[123] [E] não sejais negligentes no estudo da sabedoria, [e não a]bandoneis [seus caminhos]. Um homem que estuda a sabedoria, todos [o]s seus dias são lo[ngos], e sua [reputa]ção se torna grande.[124] Para toda te[rra] e país ao qual ele for, ele terá ali um irmão e um amigo; não é [como] um estrangeiro nela, e não é como um estrangeiro ali, e não é como um canalh[a] nela […][125] Visto que todos eles lhe concederão honra por causa disso, [po]is todos desejam aprender de sua sabedoria. [Seus] amigos são muitos e seus benfeitores são numerosos.[126] E eles o assentam no assento <d>a honra, a fim de ouvir suas palavras sábias. A sabedoria é uma grande riqueza de honra para aqueles que a conhecem e um belo tesouro para todos os que a adquirem.[127] Se vierem reis poderosos, um grande exército e cavalaria acompanhada de muitos carros, e tomarem as posses de terra e país e saquearem o que há neles,[128] ainda assim os depósitos de tesouros da sabedoria eles não saquearão; não encontrarão seus lugares ocultos e não entrarão por seus portões,[129] e não [ ] suas co[i]sas boas [ e não] serão capazes de conquistar seus muros [ e não [ e não] verão seu tesouro. Seu tesouro [ e é inestimável [ Aquele que busca a sabedoria, [sabe]doria [ ] para escondê-la dele [[130] E não faltan[do] [ ] todos os que a buscam [e verdade [ ][131] E agora, meus filhos, leitura, escrita e o ensino da sabe[do]ria que eu apren[di [ ] eu vi … [ ] vós as herdareis [ ] grande vós dareis [ ] glória.[132] [em branco] … [ ] até em livros eu li[ ] cabeças e juízes conhece [ ] e servos [ ] até sacerdotes e reis [ ] vosso reino será [g]lória e não há fim pa[ra sempre ] não passará [de] vós até que todos os ha[bitantes ] estejam em grande glória.”

