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[1] … tu/ela contaminou os fi[lhos de (?) ac-]cordo com o costume de todos os povos [ ] para agir de acordo com a Lei (ou: para fazer assim) em tudo [ … tomou conselho com] Jacó, meu pai, e Rú[ben, meu irmão … ][2] E dissemos a eles: […] “Se <vós> desejais nossa filha, para que todos nos tornemos irm[ãos] e amigos, circuncidai o prepúcio de vossa carne e parecei conosco,

[3] e, então, sereis selados como nós com a circuncisão [da verda]de, e seremos irm[ãos] para v[ós].”

[4] […] meu(s) irmão(s?) em todos os tempos […] que estavam em Siquém, […] meu(s) irmão(s?) e ele contou isto […] em Siquém, e que […] praticantes de violência; e Judá lhes disse que eu e Simeão, meu irmão, tínhamos ido […] a Rúben, nosso irmão, que fica a leste de Aser; e Judá avançou [para] deixar as ovelhas.

[5] Paz [em branco][6] e eu [ ] paz e todo […] povo [ ] eu […][7] Então lavei minhas vestes e, tendo-as purificado em água pura,

[8] também lavei todo o meu ser em água viva, e tornei retos todos os meus caminhos.

[9] Então levantei meus olhos e meu rosto ao céu, abri minha boca e falei.

[10] E estendi os dedos de minhas mãos e minhas mãos pela verdade, diante dos santos (ou: em direção aos santos), e orei e disse:

[11] “Meu Senhor, tu conheces todos os corações, e somente tu compreendes todos os pensamentos das mentes.

[12] E agora meus filhos estão comigo; concede-me todos os caminhos da verdade.

[13] Afasta de mim, meu Senhor, o espírito injusto, o mau pensamento e a prostituição, e afasta de mim a soberba.

[14] Que me seja mostrado, ó Senhor, o espírito santo; e concede-me conselho, sabedoria, conhecimento e força,

[15] para fazer aquilo que te agrada e achar favor diante de ti,

[16] e para louvar tuas palavras comigo, ó Senhor. […] aquilo que é agradável e bom diante de ti.

[17] E não permitas que qualquer satan tenha poder sobre mim, para me fazer desviar do teu caminho.

[18] Tem misericórdia de mim, meu Senhor, e conduze-me adiante, para ser teu servo e ministrar bem diante de ti.

[19] Para que o muro da tua paz esteja ao meu redor, e que o abrigo do teu poder me abrigue de todo mal.

[20] Portanto, entregando até mesmo a iniquidade, apaga-a de debaixo do céu, e põe fim à iniquidade sobre a face da terra.

[21] Purifica meu coração, Senhor, de toda impureza, e permite que eu mesmo seja elevado a ti.

[22] E não desvies o teu rosto do filho do teu servo Jacó. Tu, ó Senhor, abençoaste Abraão, meu pai, e Sara, minha mãe.

[23] E disseste que lhes darias uma semente justa, abençoada para sempre.

[24] Ouve também a oração do teu servo Levi, para que ele esteja perto de ti,

[25] e faze-me participante de tuas palavras, para praticar verdadeiro juízo em todo tempo, eu e meus filhos por todas as gerações das eras.

[26] E não removas o filho do teu servo de diante do teu rosto por todos os dias do mundo.” E fiquei em silêncio, ainda continuando a orar.

[27] Então continuei em […] até meu pai Jacó

[28] e quando […] de Abel Mayyin.

[29] Então […] deitei-me e permaneci e[m.

[30] Então me foram mostradas visões […]. Na visão das visões

[31] e vi os céu[s … ] abaixo de mim, alto até alcançar os céu[s … ] até mim, as portas do céu, e um anjo […][32] de modo que eles eram terceiros […] a teus fi]lhos, o reino do sacerdócio é maior que o reino […] ao [Altíss]imo D[e]us […][33] até que tu […] governarás até […]. pede […] paz, e todas as primícias escolhidas de toda a terra para alimento.

[34] E para o reino da espada há luta, batalha, perseguição, fadiga, conflito, morte e fome.

[35] Às vezes ele comerá e às vezes terá fome; às vezes labutará e às vezes descansará; às vezes dormirá e às vezes ficará desperto.

[36] Agora, vê como te tornamos maior do que todos (texto alternativo, preservado em 4QLevi: co]mo eu te amei mais do que toda carne[)

[37] e como te demos a unção (ou: grandeza) da paz eterna.

[38] E aqueles sete se afastaram de mim.

[39] E despertei do meu sono. Então disse: “Isto é uma visão; e, sendo assim, estou admirado de que <eu> tenha tido alguma visão.” E também escondi isto em meu coração e não revelei a ninguém.

[40] E fomos a meu pai Isaque, e ele assim me [abençoou].

[41] Então, quando Jacó [meu pai] deu o dízimo de tudo o que possuía, de acordo com seu voto,

[42] [então] eu estava diante <dele>, à frente do [sacerdó]cio; e, de todos os seus filhos, ele deu a mim uma dádiva de um díz[imo] para Deus,

[43] e me revestiu com as vestes sacerdotais, consagrou-me, e tornei-me sacerdote do Deus da eternidade; e ofereci todos os seus sacrifícios. E abençoei meu pai durante sua vida, e abençoei meus irmãos.

[44] Então todos eles me abençoaram, e meu pai também me abençoou; e terminei de apresentar seus sacrifícios em Betel.

[45] E partimos de Betel e acampamos na residência de Abraão, nosso pai, ao lado de Isaque, nosso pai.

[46] E Isaque, nosso pai, <viu> todos nós, abençoou-nos e alegrou-se.

[47] E, quando soube que eu era sacerdote do Deus Altíssimo, o Senhor do céu, começou a instruir-me e a ensinar-me a lei do sacerdócio.

[48] E ele me disse: “Levi, meu filho, guarda-te de toda impureza e de todo pecado; teu juízo é maior que o de toda carne.

[49] E agora, meu filho, eu te mostrarei a verdadeira lei, e não ocultarei nada de ti, para te ensinar a lei do sacerdócio.

[50] Antes de tudo, meu filho, guarda-te de toda prostituição, impureza e devassidão.

[51] Casa-te com uma mulher da minha família e não contamines tua semente com prostitutas, pois tu és semente santa; e santifica tua semente como o lugar santo, visto que és chamado sacerdote santo para toda a semente de Abraão.

[52] Tu estás perto de Deus e perto de todos os seus santos. Agora, sê puro em tua carne, de toda impureza humana.

[53] E quando estiveres prestes a entrar no Santuário, lava-te com água e depois veste a roupa sacerdotal.

[54] E, quando estiveres vestido, lava novamente tuas mãos e teus pés antes de te aproximares do altar.

[55] E, quando estiveres prestes a sacrificar qualquer coisa apropriada para ser oferecida sobre o altar, lava novamente tuas mãos e teus pés.

[56] E oferece madeira rachada; examina-a primeiro quanto a vermes, e então oferece-a, pois assim vi meu pai Abraão agir com cuidado.

[57] De qualquer um dos doze tipos de madeira apropriados, ele me disse que eu deveria oferecer sobre o altar, cuja fumaça sobe com odor agradável.

[58] E estes são seus nomes: cedro, zimbro, amendoeira, abeto, pinho, freixo, cipreste, figueira, oleastro, loureiro, murta e asfalthos (tkkh).

[59] Estes são os que ele me disse serem apropriados para oferecer de[baixo] do holocausto sobre o altar.

[60] E quando tiveres oferecido qualquer uma dessas madeiras sobre o altar, e o fogo começar a queimá-las, então deves começar a aspergir o sangue nos lados do altar.

[61] E mais uma vez lava as mãos e os pés do sangue, e começa a oferecer as porções salgadas (ou: membros).

[62] Queima primeiro a cabeça dele, e cobre-a com a gordura, para que o sangue do touro abatido não seja visto sobre ela.

[63] Depois dela, o pescoço; depois do pescoço, as partes dianteiras; depois das partes dianteiras, o peito com o lado; depois das partes dianteiras, as ancas com a espinha do lombo; e depois das ancas, as partes traseiras lavadas, com as entranhas.

[64] Todos eles salgados com sal, como convém a cada um em sua medida própria. Depois disso, farinha fina misturada com óleo. Depois de tudo isso, derrama o vinho e queima o franquincenso sobre eles; e assim que tuas ações sigam a ordem devida, e todos os teus sacrifícios sejam [aceitáveis] como odor agradável diante do Deus Altíssimo.

[65] E [tudo quanto] fizeres, faze-o na ordem devida, [por medida] e peso; não acrescentes nada que não seja [apropriado] e não diminuas da quantidade … de ma[d]eira <apropriada> para sacrifício com tudo o que é oferecido sobre o altar.

[66] Para um touro grande: é apropriado para ele o peso de um talento de madeira; e, se apenas a gordura for oferecida, seis minas; e, se for o segundo touro oferecido, cinquenta minas; e, somente para sua gordura, cinco minas.

[67] E para um novilho adulto, quarenta minas.

[68] E se aquilo que é oferecido for um carneiro das ovelhas ou um bode dos cabritos, para ele trinta minas, e para sua gordura três minas.

[69] E se for um cordeiro das ovelhas ou um cabrito dos cabritos, vinte minas, e para sua gordura duas minas.

[70] E se for um cordeiro sem defeito de um ano ou um cabrito dos cabritos (das mesmas qualidades), quinze minas, e para sua gordura uma mina e meia.

[71] E … sal sobre o touro grande, para salgar sua carne e oferecê-la sobre o altar. Um saton é a quantidade apropriada para o touro; e salga a pele com o sal que restar.

[72] E para o segundo touro, cinco sextos de um saton; e para o novilho, dois terços de um saton;

[73] e para o carneiro, meio saton; e para o bode, o mesmo;

[74] e para o cordeiro e o cabrito, um terço de um saton.

[75] E a farinha fina que é a medida apropriada para eles: para o touro grande, para o segundo touro e para o novilho, um saton de farinha fina;

[76] e para o carneiro e para o bode, dois terços de um saton; e para o cordeiro e para o cabrito dos cabritos, um terço de um saton.

[77] E o óleo: a quarta parte de um saton para o touro, misturada naquela farinha fina;

[78] e para o carneiro, a sexta parte de um saton; e para o cordeiro, a oitava parte de um saton, e de um cordeiro.

[79] E o vinho: segundo a medida do óleo, derrama uma libação para o touro, para o carneiro e para o cabrito.

[80] Seis siclos de franquincenso para o touro; e metade disso para o carneiro; e um terço disso para o cabrito. E toda a farinha fina misturada,

[81] se a ofereceres sozinha, e não sobre a gordura, que seja derramado sobre ela o peso de dois siclos de franquincenso.

[82] E um terço de um saton é um terço de uma efa

[83] e dois terços de um bato; e, quanto ao peso da mina, ela é cinquenta siclos. E a quarta parte do siclo é o peso de quatro thermoi. O siclo é cerca de dezesseis thermoi e de um só peso.

[84] E oferece ao Senhor um sacrifício de todo animal puro e de toda ave pura. E oferece as primícias de todas as primícias e do vinho. E salgarás todo sacrifício com sal.

[85] E agora, meu filho, escuta minhas palavras e atende aos meus mandamentos; e que estas minhas palavras não se afastem do teu coração por todos os teus dias, pois és sacerdote santo do Senhor,

[86] e toda a tua semente será de sacerdotes. E ordena assim a teus filhos, para que procedam de acordo com esta regra, como te mostrei.

[87] Pois meu pai Abraão ordenou-me fazer assim e ordenar a meus filhos.

[88] E agora, filho, alegro-me porque foste eleito para o santo sacerdócio e para oferecer sacrifício ao Senhor Altíssimo, fazendo o que é próprio segundo essa instrução.

[89] Sempre que receberes de qualquer carne um sacrifício para executar diante do Senhor, aceita também, segundo o cálculo da madeira, como te ordeno; e o sal, a farinha fina, o vinho e o franquincenso aceita também das mãos deles para todos os animais.

[90] Cada vez que fores ao altar, lava tuas mãos e teus pés; e, sempre que saíres do santuário, que nenhum sangue toque tua vestimenta. Não estejas ligado a ele naquele mesmo dia.

[91] E lava cuidadosamente tuas mãos e teus pés de toda carne,

[92] e que nenhum sangue nem qualquer alma seja vista sobre ti, pois o sangue é alma na carne.

[93] E, se em tua casa … a ti mesmo, para comer alguma carne, esconde primeiro seu sangue na terra, antes de comeres da carne, para que não continues a comer na presença do sangue.

[94] Pois assim meu pai Abraão me ordenou; pois assim ele encontrou escrito no livro de Noé acerca do sangue.

[95] E agora, filho amado, como te digo, tu és amado por teu pai e santo ao Senhor Altíssimo. E serás mais amado que todos os teus irmãos.

[96] E bênção será pronunciada por tua semente sobre a terra, e tua semente será inscrita no livro do memorial da vida por toda a eternidade.

[97] E teu nome e o nome de tua semente não serão aniquilados pela eternidade.

[98] E agora, filho, Levi, tua semente será abençoada sobre a terra por todas as gerações da eternidade.”

[99] E quando quatro semanas dos anos da minha vida se completaram para mim, no vigésimo oitavo ano tomei para mim uma esposa da família de Abraão, meu pai: Melka, filha de Betuel, filho de Labão, irmão de minha mãe. Ela engravidou de mim e deu à luz um primeiro filho, e chamei seu nome Gérson, pois eu disse: “Minha semente será peregrina na terra em que nasci. Somos peregrinos como agora na terra que é contada como nossa.”

[100] E acerca do jovem, vi em meu sonho (ou: visão) que ele e sua semente seriam expulsos do sumo sacerdócio.

[101] Eu tinha trinta anos no curso da minha vida quando ele nasceu, e ele nasceu no décimo mês, perto do pôr do sol.

[102] E ela concebeu novamente e deu à luz de mim, conforme o tempo próprio das mulheres; e chamei seu nome Co[ate],

[103] outro filho, e] eu [vi] que para ele [haveria] uma assembleia de todo [o povo e que] ele teria o sumo sacerdócio; ele e sua semente serão o princípio de reis, um sacerdócio para [todo Is]rael.

[104] No 3[4º] ano da minha vida ele nasceu, no [pri]meiro mês, [no pri]meiro dia do mê[s], ao nascer do [sol].

[105] E estive co[m] ela mais uma vez, e ela me deu um terceiro filho; e chamei seu nome Merari, pois eu estava amargurado por causa dele, especialmente porque, quando nasceu, estava morrendo. E fiquei muito amargurado por causa dele, pois estava prestes a morrer; implorei e supliquei por ele, e havia amargura em tudo.

[106] No quadragésimo ano da minha vida ela deu à luz no tercei[ro] mês.

[107] E estive com ela mais uma vez, e ela concebeu e deu-me uma filha, e dei-lhe o nome de Joquebede. Eu disse quando ela nasceu para mim: “Para glória ela nasceu para mim, para glória de Israel.”

[108] No sexagésimo quarto ano da minha vida ela deu à luz (ou: ela nasceu) no primeiro dia do sétimo mês, depois que entramos no Egito.

[109] No 1[6º] ano, entramos na terra do Egito; e para meus filhos [tomei esposas] dentre as filhas de meus irmãos no tempo de casamento próprio deles, e nasceram filhos para eles.

[110] Os nomes dos filhos de Gérson (eram) Libn[i e] Simei; e os nomes dos filhos de Coate (eram) Anrão, Izar, Hebrom e Uziel; [e] os nomes dos filhos de Merari (eram) Mali e Musi.

[111] E Anrão casou-se com minha filha Joquebede enquanto eu ainda estava vivo, no 94[º] ano da minha vida. E chamei o nome de Anrão, quando nasceu, Anrão; pois eu disse quando ele nasceu: “Este levantará o povo da te[rra do Eg]ito. Por isso, [seu nome] será chamado o po[vo] exaltado.”

[112] No mesmo dia ele [nas]ceu, ele e Joquebede, minha filha.

[113] Eu tinha dezoito anos quando entrei na terra de Canaã; e tinha dezoito quando matei Siquém e destruí os praticantes de violência.

[114] Eu tinha dezenove quando me tornei sacerdote, e vinte e oito quando tomei esposa;

[115] eu tinha quarenta e oito quando entramos na terra do Egito, e vivi oitenta e nove anos no Egi[to].

[116] E todos os dias da minha vida foram 1[3]7 anos, e vi minha tercei[ra] geração antes de morrer.

[117] E no [11]8º a[no] da minha vida, isto é, o a[no] em que meu irmão José morreu, chamei meus filh[os e] os filhos deles, e comecei a instruí-los acerca de tudo o que estava em minha mente.

[118] Falei e disse a meus fil[hos: “Escu]tai a palavra de vosso pai Levi, e prestai atenção às instruções do amigo de Deus. Eu vos instruo, meus filhos, e revelo a verdade a vós, meus amados.

[119] Que a verdade seja a essência de todos os vossos atos, e ela estará convosco para sempre. Se seme[ardes] justiça e verdade, recolhereis uma colheita abençoada e boa. Aquele que semeia o bem recolhe uma boa colheita; e aquele que semeia o mal, sua semeadura volta-se contra ele.

[120] E agora, meus filhos, <ensinai> leitura, escrita e ensino <de> sabedoria a vossos filhos, e que a sabedoria seja glória eterna para vós.

[121] Pois aquele que aprende sabedoria alcançará glória por meio dela; mas aquele que despreza a sabedoria se tornará objeto de desprezo e escárnio.

[122] Observai, meus filhos, meu irmão José, [que] ensinou leitura, escrita e o ensino da sabedoria, para honra e majestade; e reis <ele aconselhou>.

[123] [E] não sejais negligentes no estudo da sabedoria, [e não a]bandoneis [seus caminhos]. Um homem que estuda a sabedoria, todos [o]s seus dias são lo[ngos], e sua [reputa]ção se torna grande.

[124] Para toda te[rra] e país ao qual ele for, ele terá ali um irmão e um amigo; não é [como] um estrangeiro nela, e não é como um estrangeiro ali, e não é como um canalh[a] nela […][125] Visto que todos eles lhe concederão honra por causa disso, [po]is todos desejam aprender de sua sabedoria. [Seus] amigos são muitos e seus benfeitores são numerosos.

[126] E eles o assentam no assento <d>a honra, a fim de ouvir suas palavras sábias. A sabedoria é uma grande riqueza de honra para aqueles que a conhecem e um belo tesouro para todos os que a adquirem.

[127] Se vierem reis poderosos, um grande exército e cavalaria acompanhada de muitos carros, e tomarem as posses de terra e país e saquearem o que há neles,

[128] ainda assim os depósitos de tesouros da sabedoria eles não saquearão; não encontrarão seus lugares ocultos e não entrarão por seus portões,

[129] e não [ ] suas co[i]sas boas [ e não] serão capazes de conquistar seus muros [ e não [ e não] verão seu tesouro. Seu tesouro [ e é inestimável [ Aquele que busca a sabedoria, [sabe]doria [ ] para escondê-la dele [

[130] E não faltan[do] [ ] todos os que a buscam [e verdade [ ][131] E agora, meus filhos, leitura, escrita e o ensino da sabe[do]ria que eu apren[di [ ] eu vi … [ ] vós as herdareis [ ] grande vós dareis [ ] glória.

[132] [em branco] … [ ] até em livros eu li[ ] cabeças e juízes conhece [ ] e servos [ ] até sacerdotes e reis [ ] vosso reino será [g]lória e não há fim pa[ra sempre ] não passará [de] vós até que todos os ha[bitantes ] estejam em grande glória.”

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