[1] Da mesma forma, é sobre a cruz que ele fala por meio de outro profeta: “Quando tais coisas se cumprirão? Diz o Senhor: Quando um madeiro for estendido no chão e depois novamente levantado, e quando o sangue gotejar do madeiro.”
[2] Eis que se fala de novo da cruz e daquele que seria crucificado.
[3] Ele ainda fala a Moisés, quando Israel é atacado pelos povos estrangeiros, para lembrar-lhes, nesse combate, que era pelos pecados deles que estavam sendo entregues à morte.
[4] Falando ao coração de Moisés, o Espírito lhe fez representar a figura da cruz e daquele que sofreria, pois, diz ele, se não esperarem nele, serão eternamente atacados.
[5] Então Moisés amontoou as armas no meio do combate e, de pé, no lugar mais alto de todos, estendeu os braços; e assim Israel venceu novamente.
[6] Em seguida, cada vez que os abaixava, os israelitas sucumbiam outra vez.
[7] Por quê? Para que soubessem que não podiam ser salvos, se não confiassem nele.
[8] Por meio de outro profeta, ele diz ainda: “O dia inteiro estendi meus braços para um povo desobediente e que se opõe ao meu justo caminho.”
[9] Outra vez ainda, no momento em que Israel sucumbia, Moisés fez prefiguração de Jesus, mostrando que ele devia sofrer, e que justamente aquele que acreditavam estar morto na cruz haveria de dar a vida.
[10] De fato, o Senhor fez com que todo tipo de serpentes os mordessem, e eles morriam, embora a serpente tenha sido para Eva o instrumento da desobediência.
[11] Ele queria assim convencê-los de que era por causa da desobediência deles que seriam entregues à tortura da morte.
[12] Finalmente, o próprio Moisés tinha ordenado: “Não tereis, como vosso deus, nenhuma imagem fundida ou esculpida.”
[13] Mas ele próprio fez uma serpente de bronze, colocou-a diante de todos e convocou o povo.
[14] Quando se reuniram naquele lugar, suplicaram a Moisés que intercedesse pela cura deles.
[15] Moisés, porém, lhes respondeu: “Quando alguém de vós for mordido, venha até a serpente fixada ao madeiro e creia com confiança. Crendo que essa serpente, embora morta, possa dar a vida, no mesmo instante será salvo.”
[16] Assim fizeram eles. Eis aqui de novo a glória de Jesus, porque tudo está nele e tudo é para ele.
[17] Que diz ainda Moisés a respeito do profeta Jesus, filho de Nave, dando-lhe esse nome, somente para que todo o povo ouvisse que o Pai revela todas as coisas em torno de seu Filho Jesus?
[18] Enviando-o para explorar o país, depois de lhe ter dado esse nome, Moisés disse a Jesus, filho de Nave: “Toma em tuas mãos um livro e escreve o que diz o Senhor: Nos últimos dias, o Filho de Deus arrancará pelas raízes a casa de Amalec.”
[19] Mais uma vez, eis que Jesus, manifestado em prefiguração carnal, não é filho de homem, mas Filho de Deus.
[20] Porque diriam que o Cristo é filho de Davi, o próprio Davi, temendo e prevendo o erro dos pecadores, profetiza: “Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos como estrado para teus pés.”
[21] Isaías também diz: “O Senhor disse ao Cristo, meu Senhor: Eu o tomei pela mão direita, para que as nações lhe obedeçam, e eu romperei a força dos reis.”
[22] Vede como Davi o chama Senhor, e não filho.
