Aviso ao leitor
Este livro - Lactâncio — “Poema sobre a Paixão do Senhor” - é apresentado aqui como literatura cristã antiga de caráter poético/devocional, preservada em coleções patrísticas. Em parte da tradição editorial ele aparece atribuído a Lactâncio, mas essa atribuição é discutida (sendo por vezes tratado como obra de autoria incerta). Não integra o cânon bíblico nas tradições protestante, católica romana ou ortodoxa. Sua presença nesta biblioteca tem finalidade histórica, literária e comparativa.
[1] Quem quer que sejas, tu que te aproximas e entras no recinto do meio do templo, detém-te um pouco e contempla-me, a mim que, embora inocente, sofri por teu crime; guarda-me em tua mente, conserva-me em teu peito.[2] Eu sou Aquele que, compadecendo-se das amargas desventuras dos homens, veio até aqui como mensageiro da paz oferecida e como plena expiação pela culpa dos homens.[3] Aqui a mais brilhante luz do alto é restaurada à terra; aqui está a imagem misericordiosa da salvação; aqui eu sou para ti descanso, o caminho reto, a verdadeira redenção, o estandarte de Deus e um sinal memorável do destino.[4] Foi por tua causa e por tua vida que entrei no ventre da Virgem, fui feito homem e sofri uma morte terrível; nem encontrei repouso em parte alguma nas regiões da terra, mas em toda parte ameaças, em toda parte trabalhos.[5] Antes de tudo, uma pobre morada na terra da Judeia serviu de abrigo para mim em meu nascimento, e para minha mãe comigo; ali primeiro, entre o gado estendido e vagaroso, a erva seca me deu leito em um estreito estábulo.[6] Passei meus primeiros anos nas regiões do Fáro, exilado no reinado de Herodes; e, depois de meu retorno à Judeia, vivi o restante dos meus anos sempre entregue a jejuns, à própria extremidade da pobreza e às mais baixas circunstâncias.[7] Sempre, por meio de admoestações salutares, aplicava as mentes dos homens à busca da reta bondade, unindo ao ensino saudável muitos milagres evidentes.[8] Por essa causa, a ímpia Jerusalém, afligida pelos furiosos cuidados da inveja e do ódio cruel, e cegada pela loucura, ousou buscar para mim, embora inocente, por meio de castigo mortal, uma morte cruel na terrível cruz.[9] E se tu mesmo desejas discernir estas coisas mais plenamente, e se te agrada percorrer todos os meus gemidos e experimentar comigo as dores, reúne em tua mente os desígnios e as tramas, e o ímpio preço do meu sangue inocente, e os beijos fingidos de um discípulo, e os insultos e investidas da multidão cruel.[10] Considera também os golpes e as línguas preparadas para acusações.[11] Representa em tua mente tanto as testemunhas como o juízo maldito de Pilatos cegado, e a imensa cruz pressionando meus ombros e minhas costas fatigadas, e meus passos dolorosos rumo a uma morte horrível.[12] Agora contempla-me da cabeça aos pés, abandonado como estou, e erguido ao longe de minha mãe amada.[13] Vê e observa meus cabelos pegados de sangue, e meu pescoço manchado de sangue sob os próprios cabelos, e minha cabeça ferida por cruéis espinhos, derramando como chuva, de todos os lados, uma corrente de sangue sobre minha face divina.[14] Contempla meus olhos comprimidos e sem visão, e minhas faces aflitas; vê minha língua ressequida, envenenada com fel, e meu semblante pálido pela morte.[15] Vê minhas mãos traspassadas com cravos, e meus braços estendidos, e a grande ferida em meu lado; vê o sangue jorrando dela, e meus pés perfurados, e meus membros marcados de sangue.[16] Dobra teu joelho e, com lamentação, adora o venerável madeiro da cruz; e, com semblante humilde inclinado até a terra, a qual está molhada de sangue inocente, asperge-a com lágrimas que se levantam, e por vezes leva a mim e às minhas admoestações em teu coração devoto.[17] Segue as pegadas da minha vida e, enquanto contemplas meus tormentos e minha morte cruel, lembrando-te das minhas inumeráveis dores de corpo e de alma, aprende a suportar aflições e a vigiar por tua própria salvação.[18] Estes memoriais, se em algum tempo encontrares prazer em meditá-los, se em tua mente houver alguma firmeza para suportar algo semelhante aos meus sofrimentos, se surgir a piedade devida e a gratidão digna dos meus labores, serão incentivos à verdadeira virtude.[19] E eles serão escudos contra as ciladas de um inimigo; despertado por essas lembranças, estarás seguro e, como vencedor, levarás a palma em todo combate.[20] Se estes memoriais afastarem teus sentidos, que estão entregues a um mundo perecível, da sombra passageira da beleza terrena, o resultado será que não ousarás, seduzido por vã esperança, confiar nos frágeis gozos da fortuna inconstante, nem colocar tua esperança nos anos fugitivos da vida.[21] Mas, verdadeiramente, se assim considerares este mundo perecível e, por amor de uma pátria melhor, te privares das riquezas terrenas e do gozo das coisas presentes, as orações dos piedosos te elevarão em hábitos sagrados e, na esperança de uma vida feliz, em meio a severos sofrimentos, te sustentarão com o orvalho celestial e te alimentarão com a doçura do bem prometido.[22] Até que o grande favor de Deus chame de volta tua alma bem-aventurada às regiões celestiais, ficando teu corpo para trás após os destinos da morte.[23] Então, livre de todo trabalho, então contemplando com alegria os coros angélicos e as companhias benditas dos santos em felicidade perpétua, ela reinará comigo na feliz morada da paz eterna.

