Aviso ao leitor
Este livro - Os Tratados de Cipriano / Tratados - é apresentado aqui como literatura patrística e pastoral (séc. III), reunindo escritos voltados à edificação e orientação da comunidade cristã — frequentemente tratando de temas como unidade, disciplina, oração, perseverança e vida moral em tempos de crise. Não integra o cânon bíblico nas tradições protestante, católica romana ou ortodoxa. Sua presença nesta biblioteca tem finalidade histórica, teológica e comparativa, servindo para compreender o pensamento e a prática eclesial antiga no seu contexto.
[1] Cipriano a seu filho Quirino, saudação.[2] Por causa da tua fé e devoção, que manifestas ao Senhor Deus, filho amado, pediste-me que eu reunisse, para tua instrução, a partir das santas escrituras, alguns tópicos relativos ao ensino religioso da nossa escola; buscando um curso sucinto de leitura sagrada, para que tua mente, rendida a Deus, não se fatigue com volumes longos ou numerosos de livros, mas, instruída por um resumo de preceitos celestiais, tenha um compêndio saudável e amplo para nutrir a memória.[3] E porque te devo uma obediência abundante e amorosa, fiz o que desejaste.[4] Trabalhei uma vez, para que tu não trabalhasses sempre.[5] Portanto, tanto quanto minha pequena capacidade pôde alcançar, reuni certos preceitos do Senhor e ensinamentos divinos, que podem ser fáceis e úteis aos leitores, visto que poucas coisas condensadas em curto espaço são lidas rapidamente e repetidas com frequência.[6] Desejo-te, filho amado, de todo o coração, perpétua despedida em paz.[7] Em Isaías: Clama em alta voz, diz Ele, e não te detenhas; levanta a tua voz como trombeta; anuncia ao meu povo os seus pecados, e à casa de Jacó as suas impiedades.[8] Eles me buscam dia após dia, e desejam conhecer os meus caminhos, como um povo que praticasse a justiça e não abandonasse o juízo de Deus.[9] Pedem-me agora um juízo justo, e desejam aproximar-se de Deus, dizendo: Como? Porque jejuamos, e tu não viste; humilhamos as nossas almas, e tu não tomaste conhecimento.[10] Porque nos dias de jejum se acham as vossas próprias vontades; pois ou afligis os que vos estão sujeitos, ou jejuais para contendas e julgamentos, ou feris os vossos próximos com os punhos.[11] Para que jejuais para mim, de modo que hoje a vossa voz seja ouvida em clamor? Este não é o jejum que escolhi, exceto que o homem humilhe a sua alma.[12] E ainda que dobres o teu pescoço como um anel, e estendas debaixo de ti saco e cinza, nem assim isso será chamado jejum aceitável.[13] Não foi tal jejum que eu escolhi, diz o Senhor; mas solta todo nó de injustiça, desfaz os apertos de vínculos opressores.[14] Manda os aflitos para o descanso, e desfaz todo contrato injusto.[15] Reparte o teu pão com o faminto, e recolhe em tua morada os pobres sem casa.[16] Se vires o nu, veste-o; e não desprezes os da tua própria descendência em tua casa.[17] Então romperá a tua luz ao tempo oportuno, e as tuas vestes logo surgirão; e a justiça irá adiante de ti, e a glória de Deus te cercará.[18] Então clamarás, e Deus te ouvirá; enquanto ainda estiveres falando, Ele dirá: Eis-me aqui.[19] Sobre esta mesma coisa em Jó: Preservei o necessitado da mão do poderoso; e ajudei o órfão, para quem não havia quem socorresse.[20] A boca da viúva me abençoava, porque eu era os olhos do cego; eu também era os pés do coxo e o pai dos fracos.[21] Sobre esta mesma matéria em Tobias: E eu disse a Tobias: Meu filho, vai e traz qualquer pobre que encontrares entre nossos irmãos, que ainda tenha Deus em mente com todo o seu coração.[22] Traze-o para cá, e ele comerá a minha refeição comigo.[23] Eis que te espero, meu filho, até que venhas.[24] Também no mesmo lugar: Todos os dias da tua vida, meu filho, conserva Deus em tua lembrança, e não transgridas os seus preceitos.[25] Pratica a justiça todos os dias da tua vida, e não andes no caminho da injustiça; porque, se procederes com verdade, haverá consideração por tuas obras.[26] Dá esmolas dos teus bens, e não desvies o rosto de nenhum pobre.[27] Assim acontecerá que o rosto de Deus não se desviará de ti.[28] Conforme tens, meu filho, assim faze: se tens muitos bens, dá deles esmolas mais abundantes; se tens pouco, reparte até mesmo desse pouco.[29] E não temas quando deres esmolas: tu reservas para ti boa recompensa para o dia da necessidade; porque a esmola livra da morte, e não permite que se vá para as trevas.[30] A esmola é uma boa obra para todos os que a praticam diante do Deus Altíssimo.[31] Sobre este mesmo assunto em Salomão, nos Provérbios: Quem se compadece do pobre empresta ao Senhor.[32] Também no mesmo lugar: Quem dá ao pobre jamais terá falta; mas quem desvia os olhos estará em grande penúria.[33] Também no mesmo lugar: Os pecados são purgados pela esmola e pela fé.[34] Ainda, no mesmo lugar: Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; e, se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isso, amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça.[35] Ainda, no mesmo lugar: Assim como a água apaga o fogo, assim a esmola apaga o pecado.[36] Ainda em Provérbios: Não digas: Vai-te e volta amanhã, e então darei; quando podes fazer o bem imediatamente.[37] Porque não sabes o que poderá acontecer no dia que vem.[38] Também no mesmo lugar: Aquele que tapa os seus ouvidos para não ouvir o fraco, também ele clamará a Deus, e não haverá quem o ouça.[39] Também no mesmo lugar: Aquele que conduz sua vida sem reprovação na justiça deixa filhos abençoados.[40] Ainda no Eclesiástico: Meu filho, se tens, faze o bem a ti mesmo, e apresenta ofertas dignas a Deus; lembra-te de que a morte não tarda.[41] Também no mesmo lugar: Guarda a esmola no coração do pobre, e isto intercederá por ti contra todo mal.[42] Sobre esta coisa, no salmo trigésimo sexto, que a misericórdia também é proveitosa para a posteridade: Fui moço, e também envelheci; e nunca vi o justo desamparado, nem a sua descendência mendigando pão.[43] Todo o dia ele usa de misericórdia e empresta; e a sua descendência está em bênção.[44] Sobre esta mesma coisa no salmo quadragésimo: Bem-aventurado aquele que considera o pobre e o necessitado; no dia mau Deus o livrará.[45] Também no salmo centésimo onze: Ele distribuiu, deu aos pobres; a sua justiça permanecerá de geração em geração.[46] Sobre esta mesma coisa em Oseias: Quero misericórdia e não sacrifício, e o conhecimento de Deus mais do que holocaustos inteiros.[47] Sobre esta mesma coisa também no evangelho segundo Mateus: Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.[48] Também no mesmo lugar: Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.[49] Também no mesmo lugar: Ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não arrombam nem furtam; porque, onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.[50] Também no mesmo lugar: O reino dos céus é semelhante a um negociante que procura boas pérolas; e, quando encontrou uma pérola preciosa, foi, vendeu tudo quanto tinha e a comprou.[51] Que até uma pequena obra traz proveito, também no mesmo lugar: E qualquer que der a beber a um destes pequeninos um copo de água fria em nome de discípulo, em verdade vos digo, de modo algum perderá a sua recompensa.[52] Que a esmola não deve ser negada a ninguém, também no mesmo lugar: Dá a todo aquele que te pede; e daquele que quiser tomar emprestado de ti, não te desvies.[53] Também no mesmo lugar: Se queres entrar na vida, guarda os mandamentos.[54] Ele disse: Quais? Jesus lhe disse: Não matarás, não cometerás adultério, não dirás falso testemunho, honra teu pai e tua mãe; e amarás o teu próximo como a ti mesmo.[55] O jovem lhe disse: Todas estas coisas tenho observado; que me falta ainda?[56] Jesus lhe disse: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens, e dá aos pobres, e terás tesouro no céu; e vem, segue-me.[57] Também no mesmo lugar: Quando o Filho do homem vier em sua majestade, e todos os anjos com Ele, então se assentará no trono da sua glória.[58] E todas as nações serão reunidas diante dEle; e Ele as separará umas das outras, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos.[59] E colocará as ovelhas à direita, mas os cabritos à esquerda.[60] Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, recebei o reino preparado para vós desde o princípio do mundo.[61] Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era estrangeiro, e me recebestes.[62] Estava nu, e me vestistes; adoeci, e me visitastes; estava na prisão, e viestes a mim.[63] Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos estrangeiro e te acolhemos, ou nu e te vestimos?[64] E quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos até ti?[65] E o Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um dos menores destes meus irmãos, a mim o fizestes.[66] Então dirá também aos que estiverem à esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, que meu Pai preparou para o diabo e seus anjos.[67] Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber.[68] Era estrangeiro, e não me recebestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo e na prisão, e não me visitastes.[69] Então eles também responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos faminto, ou sedento, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos?[70] E Ele lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o não fizestes a um destes pequeninos, a mim o não fizestes.[71] E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.[72] Sobre esta mesma matéria no evangelho segundo Lucas: Vendei as vossas posses e dai esmolas.[73] Também no mesmo lugar: Aquele que fez o que está dentro, fez também o que está fora. Mas dai esmolas, e eis que todas as coisas vos serão puras.[74] Também no mesmo lugar: Eis que a metade dos meus bens dou aos pobres; e, se defraudei alguém em alguma coisa, restituo quatro vezes mais.[75] E Jesus lhe disse que, neste dia, a salvação chegou a esta casa, pois ele também é filho de Abraão.[76] Sobre esta mesma coisa também na segunda epístola aos coríntios: Que a vossa abundância supra a necessidade deles, para que também a abundância deles supra a vossa necessidade, para que haja igualdade; como está escrito: Quem tinha muito nada teve em excesso; e quem tinha pouco nada teve em falta.[77] Também no mesmo lugar: Aquele que semeia pouco, pouco também colherá; e aquele que semeia em bênção, em bênção também colherá.[78] Mas cada um faça conforme propôs em seu coração; não com tristeza, nem por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria.[79] Também no mesmo lugar: Como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres; a sua justiça permanece para sempre.[80] Da mesma forma no mesmo lugar: Ora, aquele que ministra semente ao que semeia, também proverá pão para comer, multiplicará a vossa semente e aumentará o crescimento dos frutos da vossa justiça; para que em todas as coisas sejais enriquecidos.[81] Também no mesmo lugar: A administração deste serviço não somente supriu o que faltava aos santos, mas transbordou em muitas ações de graças a Deus.[82] Sobre esta mesma matéria na epístola de João: Quem tiver os bens deste mundo e vir seu irmão em necessidade, e lhe fechar as entranhas, como permanece nele o amor de Deus?[83] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Lucas: Quando deres um jantar ou uma ceia, não convides teus amigos, nem irmãos, nem vizinhos, nem ricos; para que talvez eles também te convidem de novo, e te seja dada recompensa.[84] Mas, quando deres um banquete, convida os pobres, os fracos, os cegos e os coxos.[85] E serás bem-aventurado; porque eles não têm com que recompensar-te; mas tu serás recompensado na ressurreição dos justos.[86] Na prática das obras e das esmolas, ainda que pela pequenez dos recursos se faça menos, a própria vontade já é suficiente.[87] Na segunda epístola de Paulo aos coríntios: Se houver prontidão de vontade, ela é aceita segundo o que o homem tem, e não segundo o que não tem; nem para que haja alívio para outros e peso para vós.[88] Que a caridade e a afeição fraterna devem ser praticadas religiosa e firmemente.[89] Em Malaquias: Não nos criou um só Deus? Não é um só Pai de todos nós? Por que, pois, cada um de vós abandona o seu irmão?[90] Sobre esta mesma coisa segundo João: Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou.[91] Também no mesmo lugar: Este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.[92] Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.[93] Também no mesmo lugar: Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.[94] Também no mesmo lugar: Em verdade vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai que está nos céus.[95] Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles.[96] Sobre esta mesma coisa na primeira epístola aos coríntios: E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a pequeninos em Cristo.[97] Dei-vos leite para beber, e não alimento sólido; porque ainda não o podíeis suportar, e nem ainda agora podeis.[98] Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós emulação, contendas e dissensões, não sois carnais e não andais segundo o homem?[99] Igualmente no mesmo lugar: E ainda que eu tivesse toda a fé, de modo que pudesse remover montanhas, se não tiver caridade, nada sou.[100] E ainda que eu distribuísse todos os meus bens para alimento, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, se não tiver caridade, nada disso me aproveita.[101] A caridade é magnânima; a caridade é bondosa; não inveja; não procede com falsidade; não se ensoberbece.[102] Não se irrita; não suspeita o mal; não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade.[103] Ama todas as coisas, crê todas as coisas, espera todas as coisas, suporta todas as coisas.[104] A caridade jamais falha.[105] Sobre esta mesma coisa aos gálatas: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.[106] Mas, se vos mordeis e vos acusais uns aos outros, vede que não sejais consumidos uns pelos outros.[107] Sobre esta mesma coisa na epístola de João: Nisto se manifestam os filhos de Deus e os filhos do diabo. Quem não pratica a justiça não é de Deus, nem aquele que não ama a seu irmão.[108] Pois quem odeia a seu irmão é homicida; e sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo nele.[109] Também no mesmo lugar: Se alguém disser que ama a Deus, e odiar seu irmão, é mentiroso; porque quem não ama seu irmão, a quem vê, como pode amar a Deus, a quem não vê?[110] Sobre esta mesma coisa nos Atos dos Apóstolos: E a multidão dos que criam era de uma só alma e de um só coração; nem havia entre eles qualquer distinção, e nenhum considerava como seu próprio coisa alguma do que possuía; mas todas as coisas lhes eram comuns.[111] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Mateus: Se fores oferecer a tua dádiva no altar, e ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,[112] deixa ali diante do altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmão, e então vem e oferece a tua dádiva no altar.[113] Também na epístola de João: Deus é amor; e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele.[114] Também no mesmo lugar: Aquele que diz estar na luz, e odeia seu irmão, é mentiroso, e anda em trevas até agora.[115] Que nada devemos vangloriar-nos, pois nada é nosso.[116] No evangelho segundo João: Ninguém pode receber coisa alguma, se do céu não lhe for dada.[117] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Pois o que tens que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias, como se não o tivesses recebido?[118] Também no primeiro livro dos Reis: Não vos glorieis, nem faleis coisas altivas, nem saiam discursos arrogantes da vossa boca, porque o Senhor é Deus de conhecimento.[119] Também no mesmo lugar: O arco dos poderosos se enfraqueceu, e os fracos foram cingidos de força.[120] Sobre esta mesma coisa nos Macabeus: É justo estar sujeito a Deus, e que o mortal não pense coisas iguais a Deus.[121] Também no mesmo lugar: E não temas as palavras de um homem pecador, porque a sua glória será imundície e vermes.[122] Hoje será exaltado, e amanhã não será achado; porque voltou ao seu pó, e o seu pensamento pereceu.[123] Que a humildade e a mansidão devem ser mantidas em todas as coisas.[124] Em Isaías: Assim diz o Senhor Deus: O céu é o meu trono, e a terra o estrado dos meus pés. Que casa me edificareis, ou qual é o lugar do meu repouso?[125] Porque todas essas coisas a minha mão fez, e todas elas são minhas.[126] E para quem atentarei eu, senão para o homem humilde e quieto, e para aquele que treme diante das minhas palavras?[127] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Mateus: Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.[128] Sobre esta mesma coisa, também segundo Lucas: Aquele que for o menor entre todos vós, esse será grande.[129] Também no mesmo lugar: Quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado.[130] Sobre esta mesma coisa aos romanos: Não te ensoberbeças, mas teme; porque, se Deus não poupou os ramos naturais, olha para que também a ti não poupe.[131] Sobre esta mesma coisa no salmo trigésimo terceiro: E Ele salvará os humildes de espírito.[132] Também aos romanos: Dai a todos o que lhes é devido: tributo a quem tributo, imposto a quem imposto, temor a quem temor, honra a quem honra; não devais coisa alguma a ninguém, senão o amar uns aos outros.[133] Também no evangelho segundo Mateus: Eles amam o primeiro lugar nos banquetes, os principais assentos nas sinagogas, as saudações nas praças, e serem chamados pelos homens de Rabi.[134] Mas não vos deixeis chamar Rabi, porque um só é o vosso Mestre.[135] Também no evangelho segundo João: O servo não é maior do que o seu senhor, nem o apóstolo maior do que aquele que o enviou.[136] Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sereis se as praticardes.[137] Também no salmo oitenta e um: Fazei justiça ao pobre e ao humilde.[138] Que todos os homens bons e justos sofrem mais, mas devem suportar, porque são provados.[139] Em Salomão: O forno prova os vasos do oleiro, e a prova da tribulação, os homens justos.[140] Também no salmo quinquagésimo: O sacrifício para Deus é o espírito contrito; o coração contrito e humilhado Deus não desprezará.[141] Também no salmo trigésimo terceiro: Deus está perto dos que têm o coração contrito, e salvará os humildes de espírito.[142] Também no mesmo lugar: Muitas são as aflições dos justos, mas de todas elas o Senhor os livrará.[143] Sobre esta mesma matéria em Jó: Nu saí do ventre de minha mãe, e nu também descerei à terra; o Senhor deu, e o Senhor tomou; como agradou ao Senhor, assim foi feito; bendito seja o nome do Senhor.[144] Em todas essas coisas que lhe aconteceram, Jó em nada pecou com seus lábios diante do Senhor.[145] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Mateus: Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.[146] Também segundo João: Estas coisas vos tenho dito, para que em mim tenhais paz. Mas no mundo tereis aflição; tende bom ânimo, porque eu venci o mundo.[147] Sobre esta mesma coisa na segunda epístola aos coríntios: Foi-me dado um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que eu não me exaltasse.[148] Por esta coisa roguei três vezes ao Senhor, para que se apartasse de mim.[149] E Ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza.[150] Sobre esta mesma coisa aos romanos: Nós nos gloriamos na esperança da glória de Deus.[151] E não somente isso, mas também nos gloriamos nas aflições, sabendo que a aflição produz paciência; e a paciência, experiência; e a experiência, esperança.[152] E a esperança não confunde, porque o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo espírito santo que nos foi dado.[153] Sobre este mesmo assunto, segundo Mateus: Quão largo e espaçoso é o caminho que conduz à morte, e muitos são os que entram por ele; quão estreito e apertado é o caminho que conduz à vida, e poucos são os que o encontram.[154] Sobre esta mesma coisa em Tobias: Onde estão as tuas justiças? Eis o que sofres.[155] Também na Sabedoria de Salomão: Nos lugares dos ímpios os justos gemem; mas na ruína deles os justos abundarão.[156] Que não devemos entristecer o espírito santo que recebemos.[157] Paulo apóstolo aos efésios: Não entristeçais o espírito santo de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.[158] Toda amargura, e ira, e indignação, e clamor, e blasfêmia sejam tirados de vós.[159] Que a ira deve ser vencida, para que não nos constranja ao pecado.[160] Em Salomão, nos Provérbios: Melhor é o homem paciente do que o homem forte; porque aquele que refreia a sua ira é melhor do que aquele que conquista uma cidade.[161] Também no mesmo lugar: O homem imprudente declara a sua ira no mesmo dia, mas o homem prudente encobre a sua desonra.[162] Sobre esta mesma coisa aos efésios: Irai-vos, e não pequeis. Não se ponha o sol sobre a vossa ira.[163] Também no evangelho segundo Mateus: Ouvistes que foi dito pelos antigos: Não matarás; e qualquer que matar será réu de juízo.[164] Mas eu vos digo que todo aquele que se irar contra seu irmão sem causa será réu de juízo.[165] Que os irmãos devem sustentar uns aos outros.[166] Aos gálatas: Cada um tenha os outros em consideração, para que também tu não sejas tentado. Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.[167] Que devemos confiar somente em Deus, e nEle devemos gloriar-nos.[168] Em Jeremias: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte na sua força, nem o rico nas suas riquezas; mas aquele que se gloria, glorie-se nisto: em entender e conhecer que eu sou o Senhor, que faço misericórdia, juízo e justiça na terra, porque nestas coisas está o meu prazer, diz o Senhor.[169] Sobre a mesma coisa no salmo quinquagésimo quarto: No Senhor esperei; não temerei o que o homem me possa fazer.[170] Também no mesmo lugar: A ninguém, senão a Deus somente, está sujeita a minha alma.[171] Também no salmo centésimo dezessete: Não temerei o que o homem me possa fazer; o Senhor é o meu ajudador.[172] Também no mesmo lugar: É bom confiar no Senhor, em vez de confiar no homem; é bom esperar no Senhor, em vez de esperar em príncipes.[173] Sobre esta mesma coisa em Daniel: Mas Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam e disseram ao rei Nabucodonosor: Ó rei, não há necessidade de te respondermos acerca desta palavra.[174] Porque Deus, a quem servimos, pode livrar-nos da fornalha de fogo ardente; e Ele nos livrará da tua mão, ó rei.[175] E, se não, fica sabendo, ó rei, que não servimos aos teus deuses, nem adoramos a imagem de ouro que levantaste.[176] Igualmente em Jeremias: Maldito o homem que espera no homem; e bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperança está em Deus.[177] Sobre esta mesma coisa em Deuteronômio: Ao Senhor teu Deus adorarás, e somente a Ele servirás.[178] Sobre esta mesma coisa aos romanos: E adoraram e serviram à criatura, abandonando o Criador. Por isso também Deus os entregou a paixões ignominiosas.[179] Sobre esta coisa também em João: Maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo.[180] Que aquele que alcançou a confiança, tendo despido o homem velho, deve considerar somente as coisas celestiais e espirituais, e não dar atenção ao mundo que já renunciou.[181] Em Isaías: Buscai o Senhor; e, quando o tiverdes encontrado, invocai-o.[182] Mas, quando Ele se aproximar de vós, deixe o ímpio o seu caminho, e o injusto os seus pensamentos; e volte-se para o Senhor, e Ele alcançará misericórdia, porque perdoará abundantemente os teus pecados.[183] Sobre esta mesma coisa em Salomão: Vi todas as obras que se fazem debaixo do sol; e eis que tudo é vaidade.[184] Sobre esta mesma coisa em Êxodo: Assim o comereis: com os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e os vossos cajados nas mãos; e o comereis apressadamente, porque é a páscoa do Senhor.[185] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Mateus: Não andeis ansiosos, dizendo: Que comeremos? Ou: Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos?[186] Porque todas estas coisas os gentios procuram. Mas vosso Pai sabe que tendes necessidade de todas estas coisas.[187] Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.[188] Igualmente no mesmo lugar: Não vos inquieteis com o amanhã, porque o amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu próprio mal.[189] Igualmente no mesmo lugar: Ninguém que olha para trás, tendo posto a mão no arado, é apto para o reino de Deus.[190] Também no mesmo lugar: Olhai para as aves do céu: elas não semeiam, nem colhem, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas?[191] Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.[192] Porque tudo o que há no mundo é concupiscência da carne, concupiscência dos olhos e ambição deste mundo, o que não procede do Pai, mas da cobiça do mundo.[193] E o mundo passa, bem como a sua cobiça.[194] Mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre, assim como Deus permanece para sempre.[195] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois sem fermento.[196] Porque também Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado.[197] Portanto, celebremos a festa, não com o velho fermento, nem com o fermento da malícia e da perversidade, mas com os pães sem fermento da sinceridade e da verdade.[198] Em Salomão: O homem que jura muito será cheio de iniquidade, e a praga não se afastará de sua casa; e se jurar em vão, não será justificado.[199] Sobre esta mesma matéria, segundo Mateus: Outra vez ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falsamente, mas cumprirás ao Senhor os teus juramentos. Eu, porém, vos digo: De modo algum jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus; nem pela terra, porque é o estrado de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei; nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um só cabelo branco ou preto. Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não; pois o que passa disso vem do mal. Sobre esta mesma coisa em Êxodo: Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.[200] Em Êxodo: Não amaldiçoarás, nem falarás mal do príncipe do teu povo.[201] Também no trigésimo terceiro salmo: Quem é o homem que deseja a vida e ama ver dias bons? Refreia a tua língua do mal, e os teus lábios de falarem engano.[202] Sobre esta mesma coisa em Levítico: E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Tira para fora do arraial aquele que amaldiçoou; e todos os que o ouviram porão as mãos sobre a sua cabeça, e toda a congregação dos filhos de Israel o apedrejará.[203] Sobre esta mesma coisa na epístola de Paulo aos efésios: Não saia da vossa boca nenhuma palavra má, mas unicamente a que for boa para edificação da fé, para que dê graça aos ouvintes.[204] Sobre esta mesma coisa aos romanos: Bênção, e não maldição.[205] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Mateus: Aquele que disser a seu irmão: Tolo!, será réu da geena de fogo.[206] Sobre esta mesma matéria, segundo o mesmo Mateus: Eu, porém, vos digo que de toda palavra ociosa que os homens proferirem, dela darão conta no dia do juízo.[207] Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado.[208] Em Jó: Dize alguma palavra contra o Senhor, e morre.[209] Mas ele, olhando para ela, disse: Falas como uma das mulheres insensatas.[210] Se recebemos bens da mão do Senhor, por que não suportaremos também os males? Em tudo isso que lhe aconteceu, Jó não pecou com os lábios diante do Senhor.[211] Também no mesmo lugar: Observaste tu o meu servo Jó? Porque não há ninguém semelhante a ele na terra: homem sem murmuração, verdadeiro adorador de Deus, abstendo-se de todo mal.[212] Sobre a mesma coisa no trigésimo terceiro salmo: Bendirei o Senhor em todo tempo; o seu louvor estará continuamente na minha boca.[213] Sobre esta mesma coisa em Números: Cesse de mim a murmuração deles, para que não morram.[214] Sobre esta mesma coisa nos Atos dos Apóstolos: Mas, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e davam graças a Deus, e os prisioneiros os ouviam.[215] Também na epístola de Paulo aos filipenses: Fazei todas as coisas por amor, sem murmurações nem contendas, para que sejais irrepreensíveis e filhos de Deus sem mancha.[216] Em Gênesis: E Deus provou Abraão, e lhe disse: Toma teu filho único, a quem amas, Isaac, e vai à terra alta, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que eu te mostrarei.[217] Sobre esta mesma coisa em Deuteronômio: O Senhor vosso Deus vos prova, para saber se amais o Senhor vosso Deus de todo o vosso coração e de toda a vossa alma.[218] Sobre esta mesma coisa na Sabedoria de Salomão: Embora aos olhos dos homens tenham padecido tormentos, sua esperança está cheia de imortalidade; e, tendo sido afligidos em poucas coisas, em muitas serão bem ordenados, porque Deus os provou e os achou dignos de si.[219] Como ouro na fornalha, ele os provou, e como holocausto os recebeu.[220] E, em seu tempo, haverá consideração por eles; julgarão as nações e governarão os povos, e o seu Senhor reinará para sempre.[221] Sobre esta mesma coisa nos Macabeus: Não foi Abraão achado fiel na tentação, e isso lhe foi imputado como justiça? Em Provérbios de Salomão: O mártir fiel livra a sua alma dos males.[222] Também no mesmo lugar: Então os justos se levantarão com grande ousadia contra aqueles que os afligiram e lhes tiraram os seus trabalhos.[223] Quando os virem, serão perturbados com terrível temor; e se espantarão com a repentina salvação que não esperavam, dizendo entre si, arrependendo-se e gemendo em angústia de espírito: Estes são aqueles que outrora tivemos em zombaria e como provérbio; nós, insensatos, julgávamos sua vida uma loucura e seu fim sem honra.[224] Como foram contados entre os filhos de Deus, e sua sorte está entre os santos! Portanto, erramos do caminho da verdade, e a luz da justiça não brilhou sobre nós, e o sol não nasceu para nós.[225] Cansamo-nos no caminho da iniquidade e da perdição, e andamos por desertos difíceis; mas não conhecemos o caminho do Senhor.[226] Que nos aproveitou a soberba? Ou que nos trouxe a vanglória das riquezas? Todas essas coisas passaram como sombra.[227] Sobre esta mesma coisa no salmo cento e quinze: Preciosa aos olhos do Senhor é a morte dos seus santos.[228] Também no salmo cento e vinte e cinco: Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria.[229] Indo, iam e choravam ao lançar suas sementes; mas voltando, virão com alegria, trazendo os seus feixes.[230] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo João: Quem ama a sua vida, perdê-la-á; e quem odeia a sua vida neste mundo, guardá-la-á para a vida eterna.[231] Também no mesmo lugar: Quando vos entregarem, não vos preocupeis com o que haveis de falar; porque não sois vós os que falais, mas o Espírito de vosso Pai é quem fala em vós.[232] Também no mesmo lugar: Chegará a hora em que todo aquele que vos matar pensará prestar serviço a Deus; e farão isso porque não conheceram nem o Pai nem a mim.[233] Sobre esta mesma matéria, segundo Mateus: Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.[234] Também no mesmo lugar: Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode lançar alma e corpo na geena.[235] Também no mesmo lugar: Todo aquele que me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante de meu Pai que está nos céus; mas aquele que me negar diante dos homens, eu também o negarei diante de meu Pai que está nos céus.[236] E aquele que perseverar até o fim, esse será salvo.[237] Sobre esta mesma coisa, segundo Lucas: Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, e vos separarem, e vos expulsarem, e disserem mal do vosso nome, como mau, por causa do Filho do homem.[238] Alegrai-vos naquele dia e exultai, porque grande é a vossa recompensa no céu.[239] Também no mesmo lugar: Em verdade vos digo, não há ninguém que deixe casa, ou pais, ou irmãos, ou mulher, ou filhos, por causa do reino de Deus, e não receba muitas vezes mais neste tempo presente, e no mundo vindouro a vida eterna.[240] Sobre esta mesma coisa no Apocalipse: E, quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar de Deus as almas daqueles que foram mortos por causa da palavra de Deus e do seu testemunho.[241] E clamavam em grande voz, dizendo: Até quando, ó Senhor santo e verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um deles vestes brancas; e foi-lhes dito que repousassem ainda por pouco tempo, até que se completasse o número de seus conservos e de seus irmãos, que depois seriam mortos, como eles.[242] Também no mesmo lugar: Depois destas coisas vi uma grande multidão, que ninguém podia contar, de toda nação, tribo, povo e língua, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestes brancas e com palmas nas mãos.[243] E clamavam em alta voz, dizendo: A salvação pertence ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro.[244] E um dos anciãos respondeu e me disse: Quem são estes vestidos de vestes brancas? Quem são, e de onde vieram? E eu lhe disse: Meu senhor, tu sabes.[245] E ele me disse: Estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes, e as alvejaram no sangue do Cordeiro.[246] Por isso estão diante do trono de Deus, e o servem dia e noite em seu templo; e aquele que está assentado no trono habitará entre eles.[247] Nunca mais terão fome nem sede; nem cairá sobre eles o sol, nem calor algum; porque o Cordeiro, que está no meio do trono, os apascentará e os conduzirá às fontes das águas da vida; e Deus enxugará de seus olhos toda lágrima.[248] Também no mesmo lugar: Ao que vencer, eu lhe darei de comer da árvore da vida, que está no paraíso do meu Deus.[249] Também no mesmo lugar: Sê fiel até à morte, e eu te darei a coroa da vida.[250] Também no mesmo lugar: Bem-aventurados os que vigiam e guardam as suas vestes, para que não andem nus e não se veja a sua vergonha.[251] Sobre esta mesma coisa, Paulo, na segunda epístola a Timóteo: Já estou sendo oferecido, e o tempo da minha partida está próximo.[252] Combati o bom combate, terminei a carreira, guardei a fé.[253] Desde agora me está reservada a coroa da justiça, que o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amam a sua manifestação.[254] Sobre esta mesma coisa aos romanos: Somos filhos de Deus; e, se filhos e herdeiros de Deus, também coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, para que também com ele sejamos glorificados.[255] Sobre esta mesma coisa no salmo cento e dezoito: Bem-aventurados os irrepreensíveis no caminho, que andam na lei do Senhor.[256] Bem-aventurados os que examinam os seus testemunhos.[257] Na epístola de Paulo aos romanos: Os sofrimentos do tempo presente não são dignos de comparação com a glória futura que em nós será revelada.[258] Sobre esta mesma coisa nos Macabeus: Ó Senhor, que tens o conhecimento santo, é manifesto que, embora eu pudesse ser livrado da morte, sofro no corpo dores cruelíssimas, açoitado com flagelos; contudo, em espírito suporto estas coisas de boa vontade, por temor de ti.[259] Também no mesmo lugar: Tu, embora sem poder verdadeiro, nos destróis desta vida presente; mas o Rei do mundo nos ressuscitará, a nós que morremos por suas leis, para a ressurreição eterna da vida.[260] Também no mesmo lugar: Melhor é, entregues à morte pelos homens, esperar em Deus a esperança de sermos ressuscitados por ele.[261] Porque para ti não haverá ressurreição para a vida.[262] Também no mesmo lugar: Tendo poder entre os homens, embora sejas corruptível, fazes o que queres.[263] Mas não penses que a nossa raça foi abandonada por Deus.[264] Persevera e vê como o seu grande poder atormentará a ti e à tua descendência.[265] Também no mesmo lugar: Não erres sem causa; pois padecemos estas coisas por nossa própria conta, como pecadores contra o nosso Deus.[266] Mas não penses que ficarás sem castigo, tendo empreendido lutar contra Deus.[267] Em Deuteronômio: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua força.[268] Também no evangelho segundo Mateus: Quem ama pai ou mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama filho ou filha mais do que a mim não é digno de mim; e quem não toma a sua cruz e me segue não é meu discípulo.[269] Também na epístola de Paulo aos romanos: Quem nos separará do amor de Cristo? Tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: Por tua causa somos entregues à morte o dia todo; fomos reputados como ovelhas para o matadouro.[270] Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.[271] No evangelho segundo João: Eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.[272] Sobre esta mesma matéria, segundo Mateus: Pai, se é possível, passe de mim este cálice; todavia, não como eu quero, mas como tu queres.[273] Também na oração diária: Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.[274] Também segundo Mateus: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus, esse entrará no reino dos céus.[275] Também segundo Lucas: Mas aquele servo que conheceu a vontade de seu senhor e não a cumpriu será castigado com muitos açoites.[276] Na epístola de João: Mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre, assim como ele mesmo permanece para sempre.[277] No salmo centésimo décimo: O temor do Senhor é o princípio da sabedoria.[278] Sobre a mesma coisa na Sabedoria de Salomão: O princípio da sabedoria é temer a Deus.[279] Também nos Provérbios do mesmo: Bem-aventurado o homem que reverencia todas as coisas com temor.[280] Sobre a mesma coisa em Isaías: E para quem olharei eu, senão para o humilde e pacífico, e para aquele que treme diante das minhas palavras? Sobre esta mesma coisa em Gênesis: E o anjo do Senhor o chamou do céu e disse: Abraão, Abraão; e ele respondeu: Eis-me aqui.[281] E disse: Não estendas a mão sobre o menino, nem lhe faças coisa alguma; porque agora sei que temes o teu Deus, e não me negaste teu filho amado por minha causa.[282] Também no segundo salmo: Servi ao Senhor com temor, e alegrai-vos nele com tremor.[283] Também em Deuteronômio, palavra de Deus a Moisés: Ajunta-me o povo, e farei que ouçam as minhas palavras, para que aprendam a temer-me todos os dias em que viverem sobre a terra.[284] Também em Jeremias: Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que firmarei sobre a casa de Israel e sobre a casa de Judá uma nova aliança; não segundo a aliança que ordenei a seus pais, no dia em que os tomei pela mão para tirá-los da terra do Egito; porque eles não permaneceram na minha aliança, e eu os desconsiderei, diz o Senhor; porque esta é a aliança que ordenarei para a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: porei a minha lei em sua mente, e a escreverei em seu coração; e eu lhes serei por Deus, e eles me serão por povo.[285] E não ensinará cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece o Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor até o maior deles; porque serei propício às suas iniquidades, e de seus pecados não me lembrarei mais.[286] Ainda que o céu se elevasse ao alto, diz o Senhor, e ainda que a terra fosse rebaixada abaixo, eu não rejeitaria o povo de Israel por causa de tudo o que fizeram, diz o Senhor.[287] Eis que eu os ajuntarei de toda terra por onde os dispersei na minha ira, no meu furor e na minha grande indignação; e os trarei de volta àquele lugar, e os deixarei em temor; e eles me serão por povo, e eu lhes serei por Deus; e lhes darei um só caminho e um só coração, para que me temam todos os dias, para o bem deles e de seus filhos; e farei com eles uma aliança eterna, da qual não me desviarei; e porei o meu temor em seus corações, para que não se apartem de mim; e os visitarei para lhes fazer o bem, e os plantarei em sua terra, em fidelidade, de todo o coração e de toda a mente.[288] Também no Apocalipse: E os vinte e quatro anciãos que se assentam em seus tronos na presença de Deus prostraram-se sobre os seus rostos e adoraram a Deus, dizendo: Graças te damos, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, que és e que eras, porque tomaste o teu grande poder e começaste a reinar.[289] E as nações se iraram, e veio a tua ira, e o tempo em que os mortos devem ser julgados, e em que se deve dar recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos que temem o teu nome, pequenos e grandes, e destruir os que corrompem a terra.[290] Também no mesmo lugar: E vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo o evangelho eterno para anunciar aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, tribo, língua e povo, dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, a terra, o mar e as fontes das águas.[291] Também no mesmo lugar: E vi como que um mar de vidro misturado com fogo; e os que venceram a besta, e a sua imagem, e o número do seu nome, estavam em pé sobre o mar de vidro, tendo harpas de Deus; e cantam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas são as tuas obras, ó Senhor Deus Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei das nações.[292] Quem não te temerá e não dará glória ao teu nome? Porque só tu és santo; e todas as nações virão e adorarão diante de ti, porque os teus juízos foram manifestos.[293] Também em Daniel: Havia um homem que morava em Babilônia, cujo nome era Joaquim; e tomou por mulher uma chamada Susana, filha de Helquias, mulher muito formosa e temente ao Senhor.[294] E seus pais eram justos, e ensinaram sua filha segundo a lei de Moisés.[295] Além disso, em Daniel: E nós estamos humilhados hoje em toda a terra por causa de nossos pecados, e não há neste tempo príncipe, nem profeta, nem chefe, nem holocausto, nem oblação, nem sacrifício, nem incenso, nem lugar para sacrificar diante de ti e achar misericórdia.[296] Contudo, com alma e espírito humilhados, sejamos aceitos como holocaustos de carneiros e touros, e como milhares de cordeiros gordos.[297] Se a nossa oferta puder ser feita hoje em tua presença, o poder deles será consumido, porque não serão envergonhados os que confiam em ti.[298] E agora te seguimos de todo o coração, e tememos e buscamos a tua face.[299] Não nos entregues ao opróbrio, mas trata conosco segundo a tua mansidão e segundo a multidão da tua misericórdia, livra-nos.[300] Também no mesmo lugar: E o rei muito se alegrou, e mandou tirar Daniel da cova dos leões; e os leões não lhe fizeram mal algum, porque confiou e creu em seu Deus.[301] E o rei ordenou, e trouxeram aqueles homens que tinham acusado Daniel; e foram lançados na cova dos leões, eles, suas mulheres e seus filhos.[302] E, antes que chegassem ao fundo da cova, os leões se apoderaram deles e lhes quebraram todos os ossos.[303] Então o rei Dario escreveu: A todos os povos, tribos e línguas que habitam em meu reino, paz vos seja multiplicada da minha parte.[304] Decreto e ordeno que todos os que estão em meu reino temam e tremam diante do Deus Altíssimo a quem Daniel serve, porque ele é o Deus vivo e permanece para sempre, e seu reino não passará, e seu domínio seguirá para sempre; ele sozinho faz sinais, prodígios e maravilhas no céu e na terra, ele que livrou Daniel da cova dos leões.[305] Também em Miqueias: Com que me apresentarei ao Senhor e me inclinarei diante dele? Com sacrifícios, com holocaustos, com bezerros de um ano? Acaso o Senhor se agradará de milhares de carneiros gordos? Darei meus primogênitos pela minha impiedade, o fruto do meu ventre pelo pecado da minha alma? Foi-te declarado, ó homem, o que é bom; e o que mais o Senhor requer de ti, senão que pratiques o juízo e a justiça, ames a misericórdia e estejas pronto para andar com o Senhor teu Deus?[306] A voz do Senhor será invocada na cidade, e ele salvará os que temem o seu nome.[307] Também em Miqueias: Apascenta o teu povo com a tua vara, as ovelhas da tua herança; arranca os que habitam separadamente no meio do Carmelo.[308] Eles se apascentarão em Basã e Gileade, como nos dias antigos; e, como nos dias em que saíram da terra do Egito, mostrarei a eles maravilhas.[309] As nações verão e se confundirão de todo o seu poder; porão a mão sobre a boca.[310] Seus ouvidos ficarão ensurdecidos, e lamberão o pó como serpentes.[311] Arrastando-se sobre a terra, ficarão perturbados, e lamberão o pó; no seu fim temerão o Senhor seu Deus, e terão medo por tua causa.[312] Quem é Deus como tu, que levantas a injustiça e passas por cima da impiedade? E em Naum: Os montes tremeram diante dele, e os outeiros estremeceram; e a terra se descobriu diante da sua face, e todos os que nela habitam.[313] Quem suportará diante da sua indignação, e quem resistirá ao furor da sua alma? Sua ira faz fluir os abismos, e as rochas se derreteram diante dele.[314] O Senhor é bom para os que nele esperam no dia da aflição, e conhece os que o temem.[315] Também em Ageu: E Zorobabel, filho de Salatiel, da tribo de Judá, e Jesus, filho de Josedec, o sumo sacerdote, e todo o restante do povo, obedeceram à voz do Senhor seu Deus, porque o Senhor o enviara a eles, e o povo temeu diante da face de Deus.[316] Também em Malaquias: A aliança era com vida e paz; e eu lhes dei temor para que me temessem diante do meu nome.[317] Também no trigésimo terceiro salmo: Temei ao Senhor, vós todos os seus santos, porque nada falta aos que o temem.[318] Também no décimo oitavo salmo: O temor do Senhor é casto e permanece para sempre.[319] No evangelho segundo Lucas: Não julgueis, para que não sejais julgados; não condeneis, para que não sejais condenados.[320] Sobre esta mesma matéria aos romanos: Quem és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio senhor ele está em pé ou cai.[321] Mas ele ficará em pé, porque Deus é poderoso para o sustentar.[322] E outra vez: Portanto, és indesculpável, ó homem, qualquer que sejas que julgas; porque naquilo em que julgas o outro, a ti mesmo te condenas, pois praticas as mesmas coisas que julgas.[323] E tu, que julgas os que fazem o mal, e fazes o mesmo, pensas que escaparás ao juízo de Deus?[324] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Aquele, pois, que pensa estar em pé, veja que não caia.[325] E ainda: Se alguém pensa que sabe alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.[326] No evangelho, na oração diária: Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores.[327] Também segundo Marcos: E, quando estiverdes em oração, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém; para que também vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe os vossos pecados.[328] Mas, se não perdoardes, também vosso Pai, que está nos céus, não perdoará os vossos pecados.[329] Também no mesmo lugar: Com a medida com que medirdes, vos será medido de novo.[330] Na epístola de Paulo aos romanos: Não torneis a ninguém mal por mal.[331] Também no mesmo lugar: Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.[332] Sobre esta mesma coisa no Apocalipse: E ele me disse: Não seles as palavras da profecia deste livro, porque o tempo está próximo.[333] E aquele que faz mal, continue fazendo mal; e o imundo, continue imundo; mas o justo faça ainda mais justiça; e do mesmo modo o santo santifique-se ainda mais.[334] Eis que venho sem demora, e o meu galardão está comigo, para retribuir a cada um segundo as suas obras.[335] No evangelho segundo João: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.[336] Também no mesmo lugar: Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, será salvo.[337] No evangelho segundo João: Se alguém não nascer de novo da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.[338] Porque o que nasceu da carne é carne, e o que nasceu do Espírito é espírito.[339] Também no mesmo lugar: Se não comerdes a carne do Filho do homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós.[340] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Não sabeis que os que correm no estádio correm todos, embora um só receba o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.[341] E aqueles o fazem para receber uma coroa corruptível, mas nós, uma incorruptível.[342] No evangelho segundo Mateus: Toda árvore que não produz bom fruto será cortada e lançada ao fogo.[343] Também no mesmo lugar: Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome, e em teu nome não expulsamos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? E então lhes direi: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.[344] Também no mesmo lugar: Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai que está nos céus.[345] Também Paulo aos filipenses: Brilhai como luminares no mundo.[346] No evangelho segundo João: Eis que foste curado; não peques mais, para que não te aconteça coisa pior.[347] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá.[348] Sobre esta mesma coisa em Crônicas: Deus está convosco, enquanto estais com ele; se o abandonardes, ele vos abandonará.[349] No evangelho segundo Mateus: Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem será perdoado; mas aquele que falar contra o Espírito Santo não será perdoado, nem neste mundo nem no vindouro.[350] Também segundo Marcos: Todos os pecados serão perdoados aos filhos dos homens, bem como as blasfêmias; mas quem blasfemar contra o Espírito Santo não terá perdão, antes será réu de pecado eterno.[351] Sobre esta mesma coisa no primeiro livro dos Reis: Se um homem pecar ofendendo a outro homem, rogarão ao Senhor por ele; mas, se pecar contra Deus, quem intercederá por ele? No evangelho segundo Lucas: Sereis odiados de todos por causa do meu nome.[352] Também segundo João: Se o mundo vos odeia, sabei que primeiro me odiou a mim.[353] Se fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; mas, porque não sois do mundo, e eu vos escolhi do mundo, por isso o mundo vos odeia.[354] Lembrai-vos da palavra que vos disse: O servo não é maior que o seu senhor.[355] Se me perseguiram, também vos perseguirão.[356] Também em Baruque: Virá o tempo em que me buscareis, vós e os que vierem depois de vós, para ouvir a palavra da sabedoria e do entendimento, e não a encontrareis.[357] Mas as nações desejarão ver o sábio, e isso não lhes acontecerá; não porque a sabedoria deste mundo faltará ou deixará a terra, mas porque nem a palavra da lei faltará ao mundo.[358] Porque a sabedoria estará em poucos, que vigiam, são silenciosos e tranquilos, e conversam entre si; porque alguns os temerão e os recearão como se fossem maus.[359] Mas alguns não crerão na palavra da lei do Altíssimo.[360] E alguns, admirados de semblante, não crerão; e também os que contradizem crerão, mas serão contrários e impedirão o espírito da verdade.[361] Além disso, outros serão sábios segundo o espírito do erro, e proclamarão decretos como se fossem do Altíssimo e do Poderoso.[362] Outros, porém, são possuidores da fé.[363] Outros são fortes e poderosos na fé do Altíssimo, e odiosos ao estrangeiro.[364] Em Salomão: Conforme fizeste voto a Deus, não tardes em cumpri-lo.[365] Sobre esta mesma coisa em Deuteronômio: Mas, se fizeres voto ao Senhor teu Deus, não tardarás em pagá-lo; porque o Senhor teu Deus o requererá de ti, e isso te será por pecado.[366] Guardarás, pois, o que sair dos teus lábios, e cumprirás o dom que proferiste com a tua boca.[367] Sobre esta mesma matéria no quadragésimo nono salmo: Oferece a Deus sacrifício de louvor, e paga ao Altíssimo os teus votos.[368] Invoca-me no dia da angústia, e eu te livrarei, e tu me glorificarás.[369] Sobre esta mesma coisa nos Atos dos Apóstolos: Por que Satanás encheu o teu coração para mentires ao Espírito Santo, sendo que a tua propriedade estava em teu próprio poder? Não mentiste aos homens, mas a Deus.[370] Também em Jeremias: Maldito aquele que faz negligentemente a obra de Deus.[371] No evangelho segundo João: Aquele que não crê já está julgado, porque não creu no nome do unigênito Filho de Deus.[372] E este é o juízo: que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz.[373] Sobre isto também no primeiro salmo: Portanto, os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos.[374] Em Gênesis: Multiplicando, multiplicarei as tuas dores e os teus gemidos; com dor darás à luz filhos; e o teu impulso será para o teu marido, e ele te dominará.[375] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo Mateus: Nem todos recebem esta palavra, mas apenas aqueles a quem é concedido; porque há eunucos que nasceram assim do ventre de sua mãe, e há eunucos que foram feitos eunucos pelos homens, e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por causa do reino dos céus.[376] Quem pode receber isso, receba.[377] Também segundo Lucas: Os filhos deste mundo geram e são gerados.[378] Mas os que forem havidos por dignos daquele mundo e da ressurreição dentre os mortos nem se casam nem se dão em casamento; porque nem mais podem morrer; pois são iguais aos anjos de Deus, sendo filhos da ressurreição.[379] E que os mortos ressuscitam, Moisés também o insinuou quando disse na sarça: O Senhor, Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó.[380] Ele não é Deus de mortos, mas de vivos; porque todos vivem para ele.[381] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Bom é para o homem não tocar mulher.[382] Mas, por causa da fornicação, cada homem tenha sua própria mulher, e cada mulher tenha seu próprio marido.[383] O marido pague à mulher o que lhe é devido, e da mesma sorte a mulher ao marido.[384] A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas o marido.[385] E semelhantemente o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas a mulher.[386] Não vos priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo e por algum tempo, para vos dedicardes à oração; e depois tornai a ajuntar-vos, para que Satanás não vos tente por causa da vossa incontinência.[387] Digo isso por concessão, não por mandamento.[388] Eu quisera que todos os homens fossem como eu mesmo.[389] Mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um de um modo, outro de outro.[390] Também no mesmo lugar: O solteiro cuida das coisas do Senhor, de como agradará a Deus; mas o casado cuida das coisas do mundo, de como agradará à sua mulher.[391] Assim também a mulher e a virgem não casada cuidam das coisas do Senhor, para serem santas tanto no corpo como no espírito; mas a que se casou cuida das coisas do mundo, de como agradará ao marido.[392] Também em Êxodo, quando o Senhor ordenou a Moisés que santificasse o povo para o terceiro dia, ele os santificou e acrescentou: Estai preparados, porque por três dias não vos chegareis a mulheres.[393] Também no primeiro livro dos Reis: E o sacerdote respondeu a Davi, dizendo: Não tenho pão comum à mão, mas somente pão sagrado.[394] Se os moços se abstiveram de mulheres, comerão.[395] Também no Apocalipse: Estes são os que não se contaminaram com mulheres, porque permaneceram virgens; estes são os que seguem o Cordeiro por onde quer que vá.[396] No evangelho segundo João: O Pai a ninguém julga, mas confiou todo o juízo ao Filho, para que todos honrem o Filho como honram o Pai.[397] Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.[398] Também no salmo setenta e um: Ó Deus, dá ao rei o teu juízo, e a tua justiça ao filho do rei, para julgar o teu povo com justiça.[399] Também em Gênesis: E o Senhor fez chover do Senhor, sobre Sodoma e Gomorra, enxofre e fogo do céu.[400] Em Jeremias: Assim diz o Senhor: Não andeis segundo o caminho dos gentios.[401] Sobre esta mesma coisa, que alguém deve separar-se dos gentios, para que não se torne companheiro do seu pecado e participante da sua pena, no Apocalipse: E ouvi outra voz do céu, dizendo: Sai dela, povo meu, para que não sejais participantes de seus crimes e para que não sejais atingidos por suas pragas; porque seus crimes chegaram até o céu, e o Senhor Deus se lembrou de suas iniquidades.[402] Portanto, devolveu-lhe em dobro, e no cálice que ela misturou lhe foi misturado em dobro; e quanto ela se glorificou e viveu em deleites, tanto lhe foi dado tormento e tristeza.[403] Porque ela diz em seu coração: Estou assentada como rainha, não sou viúva e nunca verei pranto.[404] Portanto, em uma só hora virão as suas pragas: morte, tristeza e fome; e será queimada no fogo, porque forte é o Senhor Deus, que a julga.[405] E os reis da terra chorarão e se lamentarão por ela, os que com ela se prostituíram e participaram dos seus pecados.[406] Também em Isaías: Saí do meio deles, vós que levais os vasos do Senhor.[407] Em Salomão, no Eclesiástico: Não digas: Pequei, e que tristeza me sobreveio? Porque o Altíssimo é paciente em retribuir.[408] Também Paulo aos romanos: Ou desprezas tu as riquezas da sua bondade, tolerância e longanimidade, não sabendo que a bondade de Deus te conduz ao arrependimento? Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, entesouras para ti ira no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo as suas obras.[409] No Apocalipse: E veio um dos sete anjos que tinham as taças, e se aproximou de mim, dizendo: Vem, eu te mostrarei a condenação da grande prostituta, que está sentada sobre muitas águas, com quem os reis da terra se prostituíram.[410] E vi uma mulher sentada sobre uma besta.[411] E aquela mulher estava vestida de púrpura e escarlate; e adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas, tendo na mão um cálice de ouro, cheio de maldições, impureza e prostituição de toda a terra.[412] Também a Timóteo: Que as mulheres se adornem com pudor e modéstia, não com cabelos trançados, nem ouro, nem pérolas, nem vestidos preciosos, mas, como convém a mulheres que professam castidade, com boa conduta.[413] Sobre esta mesma coisa na epístola de Pedro ao povo do Ponto: Que numa mulher não haja o adorno exterior de enfeites, ou de ouro, ou de vestimentas, mas o adorno do coração.[414] Também em Gênesis: Tamar cobriu-se com um manto e se adornou; e, quando Judá a viu, pareceu-lhe ser uma prostituta.[415] Na epístola de Pedro aos do Ponto: Nenhum de vós sofra como ladrão, ou homicida, ou malfeitor, ou intrometido em negócios alheios, mas como cristão.[416] Na epístola de Paulo aos romanos: Não queres ter medo da autoridade? Faze o bem, e receberás dela louvor.[417] Na epístola de Pedro aos do Ponto: Porque Cristo padeceu por nós, deixando-vos exemplo, para que sigais os seus passos; ele não cometeu pecado, nem se achou engano em sua boca; quando ultrajado, não revidava com ultraje; quando padecia, não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga injustamente.[418] Também Paulo aos filipenses: O qual, existindo em forma de Deus, não considerou usurpação ser igual a Deus; mas esvaziou-se a si mesmo, tomando forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens, e sendo achado em figura humana.[419] Humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.[420] Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, dos celestiais, dos terrestres e dos infernais; e toda língua confesse que o Senhor Jesus Cristo está na glória de Deus Pai.[421] Sobre esta mesma coisa no evangelho segundo João: Se eu, sendo vosso Mestre e Senhor, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros.[422] Porque eu vos dei exemplo, para que, assim como eu fiz, vós também façais aos outros.[423] No evangelho segundo Mateus: Não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita, para que a tua esmola fique em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te retribuirá.[424] Também no mesmo lugar: Quando deres esmola, não toques trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas ruas e nas sinagogas, para serem glorificados pelos homens.[425] Em verdade vos digo: já receberam a sua recompensa.[426] Na epístola de Paulo aos efésios: Palavras torpes e chocarrices, que não convêm, nem sequer sejam nomeadas entre vós.[427] Em Gênesis: E Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado por justiça.[428] Também em Isaías: E, se não crerdes, também não entendereis.[429] Também no evangelho segundo Mateus: Homens de pequena fé, por que duvidaste? Também no mesmo lugar: Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e ele passará; e nada vos será impossível.[430] Também segundo Marcos: Tudo quanto em oração pedirdes, crede que o recebereis, e vos será concedido.[431] Também no mesmo lugar: Tudo é possível ao que crê.[432] Em Habacuque: Mas o justo vive da minha fé.[433] Também em Daniel: Ananias, Azarias e Misael, confiando em Deus, foram livrados da chama ardente.[434] Nos Atos dos Apóstolos: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? Então Filipe disse: Se crês de todo o coração, é lícito.[435] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Ousa algum de vós, tendo questão contra outro, discuti-la perante os injustos e não perante os santos? Não sabeis que os santos hão de julgar este mundo? E ainda: Já é, sem dúvida, uma falta entre vós que tenhais demandas uns contra os outros.[436] Por que não sofreis antes a injustiça? Por que não aceitais antes o dano? Mas vós mesmos fazeis injustiça e causais dano, e isso a vossos irmãos.[437] Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Na epístola de Paulo aos romanos: Somos salvos na esperança.[438] Mas a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê, como o espera? Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.[439] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: As mulheres estejam em silêncio na igreja.[440] Mas, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus maridos.[441] Também a Timóteo: A mulher aprenda em silêncio, com toda submissão.[442] Não permito, porém, que a mulher ensine, nem que tenha autoridade sobre o homem, mas que esteja em silêncio.[443] Porque Adão foi formado primeiro, depois Eva; e Adão não foi seduzido, mas a mulher, sendo seduzida.[444] Em Oseias: Ouvi a palavra do Senhor, filhos de Israel; porque o juízo do Senhor é contra os habitantes da terra, porque não há misericórdia, nem verdade, nem conhecimento de Deus sobre a terra; mas maldição, mentira, homicídio, furto e adultério se espalham sobre a terra; sangue toca em sangue.[445] Portanto, a terra se entristecerá com todos os seus habitantes, com as feras do campo, com os répteis da terra, com as aves do céu; e os peixes do mar perecerão; de modo que nenhum homem julgue e nenhum homem repreenda.[446] Sobre esta mesma coisa em Isaías: Acaso a mão do Senhor está encolhida para salvar, ou o seu ouvido agravado para não ouvir? Mas vossos pecados fazem separação entre vós e Deus; e por causa de vossas iniquidades ele desvia de vós o seu rosto, para não ter piedade.[447] Porque as vossas mãos estão contaminadas de sangue, e os vossos dedos, de pecados; vossos lábios falaram perversidade, e a vossa língua medita injustiça.[448] Ninguém fala o que é verdadeiro, nem o juízo é reto.[449] Confiam na vaidade e falam vacuidade, concebem aflição e dão à luz maldade.[450] Também em Sofonias: Em faltando, falte da face da terra, diz o Senhor.[451] Falte o homem e o gado; faltem as aves do céu e os peixes do mar; e tirarei os injustos da face da terra.[452] No décimo terceiro salmo: Aquele que não emprestou o seu dinheiro com usura, nem recebeu presentes contra o inocente.[453] Quem faz estas coisas não será abalado para sempre.[454] Também em Ezequiel: Mas o homem que for justo não oprimirá homem algum, restituirá o penhor ao devedor, não cometerá rapina, dará o seu pão ao faminto, cobrirá o nu, e não dará o seu dinheiro com usura.[455] Também em Deuteronômio: Não emprestarás a teu irmão com usura de dinheiro, nem com usura de mantimentos.[456] No evangelho segundo Lucas: Se amais os que vos amam, que recompensa tendes? Pois também os pecadores amam os que os amam.[457] Também segundo Mateus: Amai os vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem, para que sejais filhos de vosso Pai que está nos céus, que faz nascer o seu sol sobre bons e maus, e manda chuva sobre justos e injustos.[458] Em Salomão, nos Provérbios: Não digas coisa alguma aos ouvidos do insensato, para que, ouvindo-te, não zombe de tuas palavras sábias.[459] Também no evangelho segundo Mateus: Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis vossas pérolas diante dos porcos, para que não as pisem com seus pés, e voltando-se vos despedacem.[460] Em Salomão, no Eclesiástico: Não te exaltes no fazer da tua obra.[461] Também no evangelho segundo Lucas: Qual de vós, tendo um servo arando ou apascentando, lhe dirá, quando ele voltar do campo: Vem já e reclina-te? Antes não lhe dirá: Prepara-me a ceia, cinge-te e serve-me, até que eu coma e beba; e depois comerás e beberás tu? Acaso agradece àquele servo porque fez o que lhe foi mandado? Assim também vós, quando tiverdes feito tudo o que vos foi mandado, dizei: Somos servos inúteis; fizemos o que devíamos fazer.[462] Em Deuteronômio: Eis que pus diante de tua face a vida e a morte, o bem e o mal.[463] Escolhe, pois, a vida, para que vivas.[464] Também em Isaías: E, se estiverdes dispostos e me ouvirdes, comereis o bem da terra.[465] Mas, se não quiserdes e não me ouvirdes, a espada vos consumirá.[466] Porque a boca do Senhor falou estas coisas.[467] Também no evangelho segundo Lucas: O reino de Deus está dentro de vós.[468] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Agora vemos por espelho, em enigma; então, porém, face a face.[469] Agora conheço em parte; então conhecerei como também sou conhecido.[470] Também em Salomão, na Sabedoria: E, em simplicidade de coração, buscai-o.[471] Também no mesmo: Aquele que anda com simplicidade anda com confiança.[472] Também no mesmo: Não busques coisas mais altas do que tu, nem investigues coisas mais fortes do que tu.[473] Também em Salomão: Não sejas excessivamente justo, nem raciocines além do que é necessário.[474] Também em Isaías: Ai daqueles que são condenados por si mesmos.[475] Também nos Macabeus: Daniel, em sua simplicidade, foi livrado da boca dos leões.[476] Também na epístola de Paulo aos romanos: Ó profundidade das riquezas, da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão incompreensíveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? Ou quem primeiro lhe deu, para que lhe seja recompensado? Porque dele, por ele e nele são todas as coisas; a ele seja glória pelos séculos dos séculos.[477] Também a Timóteo: Evita as questões tolas e sem instrução, sabendo que geram contendas.[478] Mas o servo de Deus não deve contender, e sim ser manso para com todos.[479] Em Jó: Pois quem é puro de imundície? Ninguém; ainda que sua vida sobre a terra seja de um só dia.[480] Também no quinquagésimo salmo: Eis que em iniquidades fui concebido, e em pecados minha mãe me concebeu.[481] Também na epístola de João: Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós.[482] No quinquagésimo segundo salmo: Os que agradam aos homens ficam confundidos, porque Deus os reduziu a nada.[483] Também na epístola de Paulo aos gálatas: Se eu ainda quisesse agradar aos homens, não seria servo de Cristo.[484] Na Sabedoria de Salomão: Em todo lugar os olhos de Deus contemplam o bem e o mal.[485] Também em Jeremias: Eu sou Deus de perto, e não Deus de longe.[486] Se um homem se esconder em lugar secreto, acaso eu não o verei? Não encho eu o céu e a terra? Diz o Senhor.[487] Também no primeiro dos Reis: O homem olha para o rosto, mas Deus olha para o coração.[488] Também no Apocalipse: E todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda rins e coração; e darei a cada um de vós segundo as suas obras.[489] Também no décimo oitavo salmo: Quem entende as suas faltas? Purifica-me dos meus pecados ocultos, ó Senhor.[490] Também na segunda epístola de Paulo aos coríntios: Todos devemos comparecer diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo as coisas feitas por meio do corpo, sejam boas ou más.[491] No salmo cento e dezessete: O Senhor, corrigindo, me corrigiu, mas não me entregou à morte.[492] Também no octogésimo oitavo salmo: Visitarei as suas transgressões com vara, e os seus pecados com açoites.[493] Mas a minha misericórdia não afastarei deles.[494] Também em Malaquias: E ele se assentará como quem derrete e purifica a prata e o ouro; e purificará os filhos de Levi.[495] Também no evangelho: Não sairás dali até pagares o último ceitil.[496] Em Gênesis: Então disse o Senhor a Adão: Porque deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore da qual somente te ordenei que não comesses, maldita será a terra em todas as tuas obras; com tristeza e gemido comerás dela todos os dias da tua vida; espinhos e abrolhos produzirá para ti; e comerás a erva do campo com o suor do teu rosto.[497] Comerás o teu pão até que tornes à terra, da qual também foste tomado; porque és terra, e à terra voltarás.[498] Também no mesmo lugar: E Enoque agradou a Deus, e depois não foi encontrado, porque Deus o trasladou.[499] E em Isaías: Toda carne é erva, e toda a sua glória como a flor da erva.[500] Secou-se a erva, e caiu a flor; mas a palavra do Senhor permanece para sempre.[501] Em Ezequiel: Eles dizem: Os nossos ossos secaram, a nossa esperança pereceu; expiramos.[502] Portanto, profetiza e dize: Assim diz o Senhor: Eis que eu abro os vossos sepulcros, e vos farei sair dos vossos sepulcros, e vos levarei à terra de Israel; e porei o meu Espírito sobre vós, e vivereis; e vos colocarei na vossa terra; e sabereis que eu, o Senhor, falei e o farei, diz o Senhor.[503] Também na Sabedoria de Salomão: Ele foi arrebatado, para que a maldade não corrompesse o seu entendimento; porque a sua alma agradava a Deus.[504] Também no octogésimo terceiro salmo: Quão amáveis são as tuas moradas, ó Senhor dos exércitos! A minha alma deseja e se apressa para os átrios de Deus.[505] E na epístola de Paulo aos tessalonicenses: Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que dormem, para que não vos entristeçais como os demais, que não têm esperança.[506] Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus trará com ele os que dormiram em Jesus.[507] Também na primeira epístola aos coríntios: Insensato, o que semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.[508] E novamente: Uma estrela difere de outra estrela em glória; assim também é a ressurreição.[509] O corpo é semeado em corrupção, ressuscita em incorrupção; é semeado em ignomínia, ressuscita em glória; é semeado em fraqueza, ressuscita em poder; é semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual.[510] E novamente: Porque é necessário que este corruptível se revista da incorrupção, e este mortal se revista da imortalidade.[511] Mas, quando este corruptível se revestir da incorrupção, e este mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: A morte foi absorvida na vitória.[512] Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó morte, a tua vitória? Também no evangelho segundo João: Pai, quero que aqueles que me deste estejam comigo onde eu estiver, para que vejam a minha glória, que me deste antes da fundação do mundo.[513] Também segundo Lucas: Agora, Senhor, despede em paz o teu servo, segundo a tua palavra; porque os meus olhos viram a tua salvação.[514] Também segundo João: Se me amásseis, alegrar-vos-íeis porque vou para o Pai; porque o Pai é maior do que eu.[515] Na Sabedoria de Salomão: Todos os ídolos das nações eles consideraram deuses, os quais não têm uso dos olhos para ver, nem das narinas para receber o fôlego, nem dos ouvidos para ouvir, nem dos dedos das mãos para apalpar; e os seus pés também são tardios para andar.[516] Porque o homem os fez; e aquele que tomou emprestado o próprio fôlego os modelou.[517] Mas nenhum homem poderá fabricar para si um deus semelhante a si mesmo.[518] Porque, sendo mortal, fabrica com mãos ímpias uma coisa morta.[519] Mas ele mesmo é melhor do que aquilo que adora, pois ele viveu, mas aquelas coisas jamais viveram.[520] Sobre o mesmo tema: Nem os que contemplaram as obras conheceram quem foi o Artífice, mas pensaram que ou o fogo, ou o vento, ou o ar veloz, ou o curso das estrelas, ou a abundância das águas, ou o sol e a lua, fossem os deuses que governam o mundo; e se, por causa da beleza dessas coisas, pensaram assim, saibam quão mais belo do que elas é o Senhor; ou, se admiraram os seus poderes e operações, percebam por essas mesmas coisas quão mais poderoso é aquele que as estabeleceu.[521] Também no salmo cento e trinta e quatro: Os ídolos das nações são prata e ouro, obra das mãos dos homens.[522] Têm boca, e não falam; têm olhos, e não veem; têm ouvidos, e não ouvem; e nem há fôlego em sua boca.[523] Tornem-se semelhantes a eles os que os fazem, e todos os que neles confiam.[524] Também no nonagésimo quinto salmo: Todos os deuses das nações são demônios, mas o Senhor fez os céus.[525] Também em Êxodo: Não fareis para vós deuses de prata nem de ouro.[526] E novamente: Não farás para ti ídolo, nem semelhança de coisa alguma.[527] Também em Jeremias: Assim diz o Senhor: Não andeis segundo os caminhos dos gentios; porque eles temem essas coisas em si mesmos, pois as ordenanças dos gentios são vãs.[528] Madeira cortada da floresta é trabalhada, obra do carpinteiro, e prata e ouro fundidos são belamente dispostos; eles os fortalecem com martelos e pregos, e não serão movidos, porque estão fixados.[529] A prata é trazida de Társis, o ouro vem de Moabe.[530] Todas essas coisas são obras de artífices; vesti-las-ão de azul e púrpura; levantando-as, as carregarão, porque não podem andar.[531] Não tenhais medo delas, porque não fazem mal, nem nelas há bem algum.[532] Dizei assim: Os deuses que não fizeram o céu e a terra pereçam da terra e debaixo deste céu.[533] O céu tremeu por causa disso e estremeceu ainda mais violentamente, diz o Senhor.[534] Estas maldades fez o meu povo.[535] Eles me abandonaram, a fonte de água viva, e cavaram para si poços gastos, que não podem reter água.[536] O teu amor te feriu, e a tua maldade te acusará.[537] E conhece e vê que coisa amarga será para ti haveres me abandonado, diz o Senhor teu Deus, e não haveres esperado em mim, diz o teu Senhor.[538] Porque desde muito tempo rejeitaste o meu jugo, e rompeste os teus vínculos, e disseste: Não servirei; mas irei a todo monte alto, e a toda colina elevada, e a toda árvore frondosa; ali me confundirei com fornicação.[539] À madeira e à pedra disseram: Tu és meu pai; e à pedra: Tu me geraste; e voltaram para mim as costas, e não o rosto.[540] Em Isaías: O dragão caiu ou se dissolveu; as suas imagens esculpidas tornaram-se como bestas e gado.[541] Trabalhando, com fome e sem força, vós as levareis amarradas ao vosso pescoço como pesado fardo.[542] E novamente: Reunidos, não poderão salvar-se da guerra; mas eles mesmos foram levados cativos convosco.[543] E novamente: A quem me comparastes? Vede e compreendei que errais em vosso coração, vós que derramais ouro da bolsa, e pesais prata na balança, levando-a até o peso.[544] Os artífices fizeram com a mão essas coisas feitas; e, prostrando-se, adoraram-nas, e as levantaram sobre os ombros; e assim caminharam.[545] Mas, se as colocarem no chão, ficarão em seu lugar e não se moverão; e não ouvirão os que clamam a elas; não os salvarão dos males.[546] Também em Jeremias: O Senhor, que fez o céu e a terra, ordenou o mundo com força, e estendeu o céu com a sua sabedoria, e estabeleceu a multidão das águas no céu.[547] Ele faz subir as nuvens da extremidade da terra, os relâmpagos nas nuvens; e tira os ventos dos seus tesouros.[548] Todo homem se tornou insensato pelo seu conhecimento, todo artífice é confundido por suas imagens de escultura; porque fundiu mentira: não há fôlego nelas.[549] As obras encerradas nelas são feitas em vão; no tempo de sua visitação perecerão.[550] E no Apocalipse: E o sexto anjo tocou a sua trombeta.[551] E ouvi uma voz dos quatro ângulos do altar de ouro, que está na presença de Deus, dizendo ao sexto anjo que tinha a trombeta: Solta os quatro anjos que estão presos junto ao grande rio Eufrates.[552] E foram soltos os quatro anjos, que estavam preparados para a hora, e dia, e mês, e ano, para matarem a terça parte dos homens; e o número do exército dos cavaleiros era de duzentos milhões; eu ouvi o número deles.[553] E então vi os cavalos na visão, e os que estavam assentados sobre eles, tendo couraças de fogo, de jacinto e de enxofre; e as cabeças dos cavalos eram como cabeças de leões; e da sua boca saía fogo, fumaça e enxofre.[554] Por estas três pragas foi morta a terça parte dos homens, pelo fogo, pela fumaça e pelo enxofre que saíam da sua boca e estavam em suas caudas; pois as suas caudas eram semelhantes a serpentes; porque tinham cabeças, e com elas causam dano.[555] E os demais homens, que não foram mortos por essas pragas, nem se arrependeram das obras das suas mãos, para não adorarem demônios e ídolos, isto é, imagens de ouro, de prata, de bronze, de pedra e de madeira, que não podem ver nem andar, nem se arrependeram também de seus homicídios.[556] Também no mesmo lugar: E o terceiro anjo os seguiu, dizendo em alta voz: Se alguém adorar a besta e a sua imagem, e receber o seu sinal na testa ou na mão, esse beberá do vinho da ira de Deus, e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro; e a fumaça dos seus tormentos subirá pelos séculos dos séculos.[557] Em Isaías: Comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.[558] Este pecado não vos será remitido até que morrais.[559] Também em Êxodo: E o povo assentou-se para comer e beber, e levantou-se para divertir-se.[560] Paulo, na primeira aos coríntios: A comida não nos recomenda a Deus; porque, se comemos, nada temos de sobra; e, se não comemos, nada nos falta.[561] E novamente: Quando vos reunirdes para comer, esperai uns pelos outros.[562] Se alguém tem fome, coma em casa, para que não vos reunais para juízo.[563] Também aos romanos: O reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.[564] No evangelho segundo João: Tenho um alimento que vós não conheceis.[565] O meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e completar a sua obra.[566] Em Salomão, no Eclesiástico: Quem ama a prata não se fartará de prata.[567] Também em Provérbios: Aquele que retém o trigo é amaldiçoado pelo povo; mas a bênção está sobre a cabeça daquele que o reparte.[568] Também em Isaías: Ai dos que ajuntam casa a casa, e campo a campo, para tomarem alguma coisa do seu próximo.[569] Habitareis vós sozinhos sobre a terra? Também em Sofonias: Edificarão casas, e não habitarão nelas; plantarão vinhas, e não beberão do seu vinho, porque o dia do Senhor está perto.[570] Também no evangelho segundo Lucas: Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder a si mesmo? E novamente: Mas o Senhor lhe disse: Louco, esta noite pedirão a tua alma.[571] De quem, pois, serão as coisas que preparaste? E novamente: Lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro, semelhantemente, males.[572] Mas agora ele é consolado, e tu és atormentado.[573] E nos Atos dos Apóstolos: Mas Pedro lhe disse: Prata e ouro não tenho; mas o que tenho, isso te dou: Em nome de Jesus Cristo de Nazaré, levanta-te e anda.[574] E, tomando-o pela mão direita, o levantou.[575] Também na primeira a Timóteo: Nada trouxemos para este mundo, e certamente nada podemos levar dele.[576] Tendo, pois, sustento e vestuário, estejamos contentes com isso.[577] Mas os que querem enriquecer caem em tentação, e laço, e em muitos desejos insensatos e nocivos, que afogam o homem em perdição e destruição.[578] Porque a raiz de todos os males é a avareza, a qual alguns, cobiçando, naufragaram na fé e a si mesmos se traspassaram com muitas dores.[579] Em Tobias: Toma esposa da linhagem de teus pais, e não tomes mulher estranha, que não seja da tribo de teus pais.[580] Também em Gênesis, Abraão envia o seu servo para tomar, da sua própria linhagem, Rebeca para seu filho Isaque.[581] Também em Esdras, não bastou a Deus que os judeus fossem devastados, senão que abandonassem suas mulheres estrangeiras, juntamente com os filhos que delas haviam gerado.[582] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: A mulher está ligada enquanto o seu marido vive; mas, se ele morrer, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.[583] Mas será mais feliz se permanecer assim.[584] E novamente: Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei eu os membros de Cristo e os farei membros de uma prostituta? De modo nenhum.[585] Ou não sabeis que aquele que se ajunta com a prostituta torna-se um só corpo com ela? Porque os dois serão uma só carne.[586] Mas aquele que se ajunta ao Senhor é um só espírito.[587] Também na segunda aos coríntios: Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos.[588] Pois que participação há entre justiça e injustiça? Ou que comunhão há entre luz e trevas? Também acerca de Salomão, no terceiro livro dos Reis: E as mulheres estrangeiras desviaram o seu coração após os seus deuses.[589] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Qualquer pecado que o homem cometer é fora do corpo; mas o que pratica fornicação peca contra o seu próprio corpo.[590] Vós não sois de vós mesmos, porque fostes comprados por grande preço.[591] Glorificai, pois, e levai o Senhor em vosso corpo.[592] Paulo aos gálatas: A carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; porque estes se opõem um ao outro, para que não façais as coisas que quereis.[593] Mas as obras da carne são manifestas, as quais são: adultérios, fornicações, impurezas, imundícias, idolatrias, feitiçarias, homicídios, ódios, contendas, emulações, iras, provocações, inimizades, dissensões, heresias, invejas, embriaguezes, orgias e coisas semelhantes a estas; a respeito das quais vos declaro que os que tais coisas praticam não possuirão o reino de Deus.[594] Mas o fruto do Espírito é caridade, alegria, paz, longanimidade, bondade, fé, mansidão, continência, castidade.[595] Pois os que são de Cristo crucificaram a sua carne, com os seus vícios e concupiscências.[596] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Nem os fornicadores, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os que se deitam com homens, nem os ladrões, nem os fraudulentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus.[597] E isto, na verdade, éreis alguns de vós; mas fostes lavados, fostes santificados em nome de nosso Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.[598] Em Jeremias: E vos darei pastores segundo o meu coração, e apascentarão as ovelhas, alimentando-as com disciplina.[599] Também em Salomão, nos Provérbios: Meu filho, não desprezes a disciplina de Deus, nem desfaleças quando fores por ele repreendido.[600] Porque Deus repreende a quem ama.[601] Também no segundo salmo: Acolhei a disciplina, para que porventura o Senhor não se ire, e pereçais do caminho reto, quando a sua ira se acender de repente.[602] Bem-aventurados todos os que nele confiam.[603] Também no quadragésimo nono salmo: Mas ao pecador diz Deus: Por que proclamas os meus juízos, e tomas a minha aliança em tua boca? Tu, porém, odias a disciplina, e lançaste as minhas palavras para trás de ti.[604] Também na Sabedoria de Salomão: Miserável é aquele que rejeita a disciplina.[605] Paulo, na segunda a Timóteo: Virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, segundo as suas próprias concupiscências, ajuntarão para si mestres conforme o prurido de ouvir, acariciando os seus ouvidos; e desviarão, de fato, os ouvidos da verdade, convertendo-se às fábulas.[606] Paulo aos tessalonicenses: Nós vos ordenamos, em nome de Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que ande desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu.[607] Também no quadragésimo nono salmo: Se vias um ladrão, logo corrias com ele, e punhas a tua porção com os adúlteros.[608] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar, não com sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo não seja esvaziada.[609] Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas, para os que são salvos, é o poder de Deus.[610] Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e reprovarei a prudência dos prudentes.[611] Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o disputador deste mundo? Não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? Pois, na sabedoria de Deus, o mundo não conheceu a Deus pela sabedoria, aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura da pregação.[612] Porque os judeus pedem sinais, e os gregos buscam sabedoria; mas nós pregamos Cristo crucificado, escândalo para os judeus, e loucura para os gentios; porém, para os chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é poder de Deus e sabedoria de Deus.[613] E novamente: Ninguém se engane a si mesmo.[614] Se alguém dentre vós pensa ser sábio neste mundo, faça-se tolo para este mundo, para que se torne sábio.[615] Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus.[616] Porque está escrito: Tu apanharás os sábios na sua própria astúcia.[617] E novamente: O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos.[618] Na epístola de Paulo aos efésios: Filhos, sede obedientes a vossos pais, porque isto é justo.[619] Honra teu pai e tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa, para que te vá bem e sejas de longa vida sobre a terra.[620] Também no mesmo lugar: E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira; antes, criai-os na disciplina e admoestação do Senhor.[621] Na epístola de Paulo aos efésios: Servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne com temor e tremor, e com simplicidade de coração, como a Cristo; não servindo apenas diante dos olhos, como para agradar a homens, mas como servos de Deus.[622] Também no mesmo lugar: E vós, senhores, fazei o mesmo para com eles, deixando a ira; sabendo que tanto o Senhor deles quanto o vosso está nos céus, e que nele não há acepção de pessoas.[623] Na primeira epístola de Paulo a Timóteo: Honra as viúvas que são verdadeiramente viúvas.[624] Mas a viúva que vive em prazeres, estando viva, está morta.[625] E novamente: Mas rejeita as viúvas mais jovens; porque, quando se tornam levianas contra Cristo, querem casar-se, trazendo condenação, porque rejeitaram a primeira fé.[626] O apóstolo, na sua primeira epístola a Timóteo: Mas, se alguém não cuida dos seus, e principalmente dos de sua casa, negou a fé, e é pior do que um infiel.[627] Sobre isso mesmo em Isaías: Se vires o nu, cobre-o; e não desprezes os da tua própria casa e linhagem.[628] Acerca desses da casa, diz-se no evangelho: Se chamaram Beelzebu ao pai de família, quanto mais aos da sua casa! Na primeira a Timóteo: Contra um presbítero não recebas acusação levianamente.[629] Na primeira epístola de Paulo a Timóteo: Aos que pecam, repreende-os na presença de todos, para que também os demais temam.[630] A Tito: Ao homem herético, depois de uma e outra advertência, evita-o; sabendo que um tal está pervertido, e peca, estando condenado por si mesmo.[631] Sobre isso mesmo na epístola de João: Saíram de entre nós, mas não eram dos nossos; porque, se fossem dos nossos, certamente teriam permanecido conosco.[632] Também na segunda a Timóteo: A palavra deles corrói como câncer.[633] Na epístola de João: Se o nosso coração não nos condena, temos confiança para com Deus; e tudo o que pedirmos, dele receberemos.[634] Também no evangelho segundo Mateus: Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus.[635] Também no vigésimo terceiro salmo: Quem subirá ao monte do Senhor? Ou quem estará no seu lugar santo? O inocente de mãos e limpo de coração.[636] No evangelho segundo João: Disse Jesus: Nenhum poder terias contra mim, se de cima não te fosse dado.[637] Também no terceiro dos Reis: E Deus levantou Satanás contra o próprio Salomão.[638] Também em Jó, primeiro Deus permitiu, e então foi concedido ao diabo; e no evangelho, o Senhor primeiro permitiu, ao dizer a Judas: O que fazes, faze-o depressa.[639] Também em Salomão, nos Provérbios: O coração do rei está na mão de Deus.[640] Em Levítico: O salário do teu jornaleiro não ficará contigo até pela manhã.[641] Em Deuteronômio: Não uses agouros nem adivinhações.[642] Em Levítico: Não farás topete com os cabelos da tua cabeça.[643] Não deformarás a figura da tua barba.[644] Em Levítico: Levantar-te-ás diante da face do ancião, e honrarás a pessoa do presbítero.[645] No Eclesiástico, em Salomão: Aquele que racha lenha será por ela ferido, se o ferro se desprender.[646] Também em Êxodo: Numa só casa será comido; não lançareis a carne para fora da casa.[647] Também no salmo cento e trinta e dois: Eis quão bom e quão suave é que os irmãos habitem em união! Também no evangelho segundo Mateus: Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha.[648] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Rogo-vos, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos a mesma coisa, e que não haja cismas entre vós; antes sejais perfeitamente unidos no mesmo entendimento e na mesma opinião.[649] Também no sexagésimo sétimo salmo: Deus faz habitar em casa os que são de um mesmo parecer.[650] No evangelho segundo Mateus: Sede prudentes como as serpentes e simples como as pombas.[651] E novamente: Vós sois o sal da terra.[652] Mas, se o sal perder o seu sabor, com que será salgado? Para nada mais presta, senão para ser lançado fora e pisado pelos homens.[653] Na primeira epístola de Paulo aos tessalonicenses: Que ninguém engane nem defraude a seu irmão em coisa alguma, porque Deus é vingador de todas essas coisas.[654] O apóstolo diz: O dia do Senhor virá como ladrão de noite.[655] Quando disserem: Paz e segurança, então lhes sobrevirá repentina destruição.[656] Também nos Atos dos Apóstolos: Não vos compete conhecer os tempos ou as estações que o Pai reservou em seu próprio poder.[657] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Aos casados, porém, ordeno, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido; mas, se se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.[658] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: Não vos sobreveio tentação, senão humana.[659] Mas fiel é Deus, que não permitirá que sejais tentados além do que podeis; antes, com a tentação, dará também o escape, para que a possais suportar.[660] Paulo, na primeira epístola aos coríntios: Todas as coisas são lícitas, mas nem todas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas edificam.[661] Na primeira epístola de Paulo aos coríntios: É necessário que haja também heresias, para que os aprovados se tornem manifestos entre vós.[662] Em Levítico: Mas toda alma que comer da carne do sacrifício de paz, que é do Senhor, permanecendo ainda sobre ela a sua imundícia, essa alma perecerá do seu povo.[663] Também na primeira aos coríntios: Quem comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado do corpo e do sangue do Senhor.[664] Em Salomão, nos Provérbios: Não introduzas o ímpio na habitação dos justos.[665] Também no mesmo lugar, no Eclesiástico: Sejam homens justos os teus convidados.[666] E novamente: O amigo fiel é remédio de vida e de imortalidade.[667] Também no mesmo lugar: Afasta-te do homem que tem poder para matar, e não suspeitarás do medo.[668] Também no mesmo lugar: Bem-aventurado aquele que encontra um verdadeiro amigo, e que fala justiça ao ouvido que escuta.[669] Também no mesmo lugar: Cerca os teus ouvidos com espinhos, e não ouças língua maligna.[670] Também no décimo sétimo salmo: Com o justo te mostrarás justo; e com o homem inocente te mostrarás inocente; e com o perverso te mostrarás perverso.[671] Também na primeira epístola de Paulo aos coríntios: As más conversações corrompem os bons costumes.[672] Em Salomão, no Eclesiástico: Não sejas precipitado com a tua língua, nem inútil e negligente em tuas obras.[673] E Paulo, na primeira aos coríntios: O reino de Deus não consiste em palavra, mas em poder.[674] Também aos romanos: Não são justos diante de Deus os ouvintes da lei, mas os praticantes da lei serão justificados.[675] Também no evangelho segundo Mateus: Aquele que assim fizer e ensinar será chamado grande no reino dos céus.[676] Também no mesmo lugar: Todo aquele que ouve as minhas palavras e as pratica, compará-lo-ei ao homem sábio que edificou a sua casa sobre a rocha.[677] Desceu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e bateram naquela casa; e ela não caiu, porque estava fundada sobre a rocha.[678] E todo aquele que ouve as minhas palavras e não as pratica, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia.[679] Desceu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e bateram naquela casa; e ela caiu; e foi grande a sua ruína.[680] Em Salomão, no Eclesiástico: Não tardes em converter-te a Deus, nem adies de dia em dia; porque a sua ira vem de repente.[681] Na epístola de Paulo aos romanos: Façamos males para que venham bens; cuja condenação é justa.[682] Paulo aos romanos: Todos os que pecaram sem lei, sem lei também perecerão; e todos os que pecaram na lei, pela lei serão julgados.[683] Nos Atos dos Apóstolos: O teu dinheiro seja para perdição contigo, porque pensaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro.[684] Também no evangelho: De graça recebestes, de graça dai.[685] Também no mesmo lugar: Fizestes da casa de meu Pai casa de comércio; e fizestes da casa de oração covil de ladrões.[686] Também em Isaías: Vós que tendes sede, ide às águas; e todos os que não tendes dinheiro, ide, comprai e bebei sem dinheiro.[687] Também no Apocalipse: Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim.[688] Darei gratuitamente da fonte da água da vida ao que tem sede.[689] Aquele que vencer possuirá estas coisas por herança; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.[690] Em Êxodo: E todo o monte Sinai fumegava, porque Deus descera sobre ele em fogo.[691] Também nos Atos dos Apóstolos: E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.[692] E apareceram-lhes línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles; e todos foram cheios do Espírito Santo.[693] Também nos sacrifícios, tudo quanto Deus considerava aceitável era consumido por fogo descido do céu.[694] Em Êxodo: O anjo do Senhor apareceu numa chama de fogo do meio da sarça.[695] Em Salomão, nos Provérbios: Aquele que repreende o ímpio será odiado por ele.[696] Repreende o sábio, e ele te amará.[697] Em Salomão: Da muita fala não escaparás do pecado; mas, refreando os teus lábios, serás sábio.[698] Os lábios mentirosos são abominação ao Senhor.[699] Em Salomão: Aquele que poupa a vara odeia o seu filho.[700] E novamente: Não cesses de corrigir a criança.[701] Não digas: Vingar-me-ei do meu inimigo; mas espera no Senhor, para que ele seja o teu auxílio.[702] Também em outro lugar: A mim pertence a vingança; eu retribuirei, diz o Senhor.[703] Também em Sofonias: Esperai por mim, diz o Senhor, no dia em que eu me levantar para testemunho; porque o meu juízo é contra as congregações das nações, para que eu tome reis e derrame sobre eles a minha ira.[704] Em Salomão, nos Provérbios: Não ames detrair, para que não sejas tirado.[705] Também no quadragésimo nono salmo: Assentaste-te e falaste contra teu irmão; e contra o filho de tua mãe puseste tropeço.[706] Também na epístola de Paulo aos colossenses: A ninguém difamar, nem ser contencioso.[707] Em Salomão, nos Provérbios: Aquele que cava uma cova para o seu próximo, ele mesmo cairá nela.[708] Em Salomão, no Eclesiástico: Não sejas negligente em visitar o enfermo; porque por essas coisas serás fortalecido em amor.[709] Também no evangelho: Estive enfermo, e me visitastes; estive na prisão, e viestes a mim.[710] No Eclesiástico, em Salomão: O mexeriqueiro e o de língua dobre é maldito; porque perturbará muitos que vivem em paz.[711] Também no mesmo lugar: O Altíssimo não aprova as ofertas dos injustos.[712] Em Salomão: O juízo mais duro será feito sobre os que governam.[713] Porque ao homem pequeno concede-se misericórdia; mas os poderosos sofrerão fortemente os tormentos.[714] Também no segundo salmo: E agora, ó reis, entendei; corrigi-vos, vós que julgais a terra.[715] Em Salomão: Sê misericordioso para com os órfãos como um pai, e para com a mãe deles como um marido; e serás filho do Altíssimo, se obedeceres.[716] Também em Êxodo: Não afligirás nenhuma viúva nem órfão.[717] Mas, se os afligires, e clamarem a mim, eu ouvirei os seus clamores, e acender-se-á a minha ira contra ti; e vos destruirei à espada, e vossas mulheres serão viúvas, e vossos filhos órfãos.[718] Também em Isaías: Julgai pelo órfão, fazei justiça à viúva; e vinde, arrazoemos, diz o Senhor.[719] Também em Jó: Preservei o pobre da mão do poderoso, e socorri o órfão que não tinha quem o ajudasse; a boca da viúva me abençoou.[720] Também no sexagésimo sétimo salmo: Pai dos órfãos e juiz das viúvas.[721] No quinto salmo: Mas na sepultura quem te confessará? Também no vigésimo nono salmo: Acaso o pó te confessará? Também em outro lugar, que a confissão deve ser feita: Prefiro a penitência do pecador à sua morte.[722] Também em Jeremias: Assim diz o Senhor: Não se levantará aquele que caiu? Ou não se converterá aquele que se desviou? Em Isaías: Os que te chamam bem-aventurado te induzem em erro, e perturbam os caminhos dos teus pés.[723] No evangelho segundo Lucas: Aquele a quem muito é perdoado, muito ama; e aquele a quem pouco é perdoado, pouco ama.[724] Na epístola de Paulo aos efésios: A nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra os poderes e príncipes deste mundo e destas trevas, contra as forças espirituais da maldade nos lugares celestiais.[725] Por isso, revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau; e, havendo feito tudo, permanecer firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade do evangelho, vestindo a couraça da justiça, e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz; tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno; e tomai o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.[726] Em Isaías: Este é o homem que faz tremer a terra, que perturba os reis, que transforma toda a terra em deserto.[727] No segundo salmo: Por que se enfurecem as nações, e os povos imaginam coisas vãs? Os reis da terra se levantaram, e os príncipes se reuniram contra o Senhor e contra o seu Cristo.[728] Rompamos os seus laços, e lancemos de nós o seu jugo.[729] Também no evangelho segundo Mateus: Vinde a mim, vós que trabalhais e estais carregados, e eu vos farei descansar.[730] Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim; porque sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.[731] Porque o meu jugo é bom, e o meu fardo é leve.[732] Também nos Atos dos Apóstolos: Pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não vos impor outro fardo além destas coisas necessárias: que vos abstenhais das idolatrias, do derramamento de sangue e da fornicação.[733] E tudo quanto não quereis que vos façam, não o façais aos outros.[734] Na epístola de Paulo aos colossenses: Perseverai na oração, e vigiai nela.[735] Também no primeiro salmo: Antes, o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.

