[1] Portanto, ó bispo, designa para ti trabalhadores da justiça como ajudadores que possam cooperar contigo para a salvação.
[2] Aqueles que te agradarem dentre todo o povo, tu escolherás e designarás como diáconos: um homem para o desempenho da maior parte das coisas que são requeridas, mas uma mulher para o ministério das mulheres.
[3] Pois há casas às quais não podes enviar um diácono às mulheres, por causa dos pagãos, mas podes enviar uma diaconisa.
[4] Também porque, em muitos outros assuntos, o ofício de uma mulher diácono é requerido.
[5] Em primeiro lugar, quando mulheres descem às águas, aquelas que descem às águas devem ser ungidas por uma diaconisa com o óleo da unção.
[6] E, onde não houver mulher à mão, especialmente nenhuma diaconisa, aquele que batiza deve, por necessidade, ungir aquela que está sendo batizada.
[7] Mas, onde houver uma mulher, especialmente uma diaconisa, não é apropriado que mulheres sejam vistas por homens.
[8] Mas, com a imposição da mão, unge somente a cabeça.
[9] Como antigamente os sacerdotes e reis eram ungidos em Israel, do mesmo modo, com a imposição da mão, unge a cabeça daqueles que recebem o batismo, sejam homens ou mulheres.
[10] E depois — quer tu mesmo batizes, quer ordenes aos diáconos ou presbíteros que batizem — que uma mulher diácono, como já dissemos, unja as mulheres.
[11] Mas que um homem pronuncie sobre elas a invocação dos Nomes divinos na água.
[12] E, quando aquela que está sendo batizada tiver subido da água, que a diaconisa a receba, e lhe ensine e instrua como o selo do batismo deve ser conservado intacto em pureza e santidade.
[13] Por esta razão dizemos que o ministério de uma mulher diácono é especialmente necessário e importante.
[14] Pois também nosso Senhor e Salvador foi servido por mulheres ministras: Maria Madalena, Maria, filha de Tiago e mãe de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu, além de outras mulheres.
[15] E tu também tens necessidade do ministério de uma diaconisa para muitas coisas.
[16] Pois é requerido que uma diaconisa vá às casas dos pagãos onde há mulheres crentes, visite aquelas que estão enfermas, ministre a elas naquilo de que necessitam, e banhe aquelas que começaram a se recuperar da enfermidade.
[17] E que os diáconos imitem os bispos em sua conduta; antes, que trabalhem ainda mais do que eles.
[18] E que não amem lucro torpe, mas sejam diligentes no ministério.
[19] E, conforme o número da congregação do povo da Igreja, assim sejam os diáconos, para que possam tomar conhecimento de cada um separadamente e aliviar a todos.
[20] De modo que, para as mulheres idosas que são enfermas, e para irmãos e irmãs que estão em enfermidade, para cada um possam prover o ministério que lhe é apropriado.
[21] Mas que uma mulher seja antes dedicada ao ministério das mulheres, e um diácono homem ao ministério dos homens.
[22] E que ele esteja pronto para obedecer e submeter-se ao mandamento do bispo.
[23] E que trabalhe e se esforce em todo lugar para onde for enviado, seja para ministrar, seja para falar de algum assunto a alguém.
[24] Pois convém que cada um conheça seu ofício e seja diligente em executá-lo.
[25] E sede vós, bispo e diácono, de um só conselho, de um só propósito, e uma só alma habitando em dois corpos.
[26] E sabei o que é o ministério, conforme nosso Senhor e Salvador disse no Evangelho: Quem entre vós deseja ser o principal, seja vosso servo.
[27] Assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar Sua vida em resgate por muitos.
[28] Assim também vós, diáconos, deveis fazer, se vos couber entregar a vida por vossos irmãos no ministério que lhes é devido.
[29] Pois nem mesmo nosso próprio Senhor e Salvador desprezou servir-nos, como está escrito em Isaías: Para justificar o justo, que prestou bem um serviço por muitos.
[30] Se, então, o Senhor do céu e da terra prestou um serviço por nós, e suportou e sofreu tudo por nós, quanto mais devemos nós fazer o mesmo por nossos irmãos, para que O imitemos.
[31] Pois somos imitadores Dele, e ocupamos o lugar de Cristo.
[32] E novamente no Evangelho encontrais escrito como nosso Senhor cingiu um pano de linho em torno de Seus lombos e derramou água em uma bacia, enquanto estávamos reclinados à ceia.
[33] E aproximou-se, lavou os pés de todos nós e os enxugou com o pano.
[34] Ora, Ele fez isto para nos mostrar um exemplo de caridade e amor fraternal, para que também nós fizéssemos de modo semelhante uns aos outros.
[35] Se, então, nosso Senhor fez assim, vós, ó diáconos, hesitareis em fazer o mesmo por aqueles que estão enfermos e fracos, vós que sois trabalhadores da verdade e carregais a semelhança de Cristo?
[36] Portanto, ministrai com amor, e não murmureis nem hesiteis.
[37] Caso contrário, tereis ministrado como que por causa dos homens, e não por causa de Deus, e recebereis vossa recompensa segundo vosso ministério no dia do juízo.
[38] Portanto, é requerido de vós, diáconos, que visiteis todos os que estão em necessidade, e informeis ao bispo acerca daqueles que estão em aflição.
[39] E sereis sua alma e sua mente; e em todas as coisas assumireis trabalho e sereis obedientes a ele.
