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[1] Ora, nós já havíamos pregado corretamente a santa palavra da Igreja Católica; e retornamos mais uma vez para vir às Igrejas, e encontramos homens ocupados com outras opiniões.

[2] Pois alguns, de fato, observavam santidade; e alguns se abstinham de carne e de vinho, e alguns da carne de porco; e observavam alguns ou outros de todos os vínculos que estão na Segunda Legislação.

[3] Portanto, quando toda a Igreja estava em perigo de cair em heresia, todos nós, os doze Apóstolos, viemos juntos a Jerusalém e refletimos sobre o que deveria ser feito.

[4] E pareceu-nos bem, estando todos de comum acordo, escrever esta Didascália Católica para a confirmação de todos vós.

[5] E estabelecemos e registramos nela que adoreis a Deus Todo-Poderoso, Jesus Cristo e o Espírito Santo.

[6] Que empregueis as santas Escrituras, e creiais na ressurreição dos mortos.

[7] E que façais uso de todas as Suas criaturas com ação de graças.

[8] E que os homens se casem; pois Ele diz em Provérbios: De Deus vem a mulher prometida a um homem.

[9] E novamente, no Evangelho, nosso Senhor diz: Aquele que criou desde o princípio o homem disse que também criou a mulher.

[10] Portanto, o homem deixará seu pai e sua mãe, e se unirá à sua esposa; e os dois serão um só corpo.

[11] Portanto, aquilo que Deus uniu, o homem não separe.

[12] Mas, para os fiéis, basta a circuncisão do coração, que é espiritual, como Ele disse por meio de Jeremias: Acendei uma lâmpada, e não semeeis entre espinhos.

[13] Sede circuncidados para o Senhor vosso Deus, e circuncidai o prepúcio de vosso coração, homens de Judá.

[14] E novamente em Joel Ele diz: Rasgai vossos corações, e não vossas vestes.

[15] E também quanto ao batismo, um só vos basta, isto é, aquele que perfeitamente vos perdoou os pecados.

[16] Pois Isaías não disse apenas: Lavai-vos, mas: Lavai-vos e sede purificados.

[17] Ora, tivemos muito questionamento, como homens que lutavam pela vida.

[18] E não somente nós, os Apóstolos, mas também o povo, juntamente com Tiago, o bispo de Jerusalém, que é irmão de nosso Senhor segundo a carne, e com seus presbíteros, diáconos e toda a Igreja.

[19] Pois também, alguns dias antes, certos homens haviam descido da Judeia para Antioquia e ensinavam os irmãos, dizendo: Se não fordes circuncidados e não vos conduzirdes segundo a lei de Moisés, e não vos guardardes puros quanto aos alimentos e todo o restante, não podereis ser salvos.

[20] E houve muita contenda e questionamento.

[21] E, quando os irmãos de Antioquia souberam que todos nós estávamos reunidos e havíamos vindo para investigar estas questões, enviaram-nos certos homens, crentes e conhecedores das Escrituras, para aprender acerca desta questão.

[22] E, quando chegaram a Jerusalém, relataram-nos a controvérsia que tinham na Igreja de Antioquia.

[23] E levantaram-se certos homens que haviam crido, da seita dos fariseus, dizendo: Deveis ser circuncidados e guardar a lei de Moisés.

[24] E outros também clamavam e diziam de modo semelhante.

[25] Então eu, Pedro, levantei-me e lhes disse: Homens, irmãos, vós mesmos sabeis que, desde os primeiros dias, quando eu estava entre vós, Deus fez escolha para que, por minhas mãos, os gentios ouvissem o Evangelho e cressem.

[26] E Deus, que prova os corações, deu testemunho deles.

[27] Pois a Cornélio, certo centurião, apareceu um anjo e lhe falou de mim; e ele mandou chamar-me.

[28] Mas, quando eu estava pronto para ir até ele, foi-me mostrado acerca dos gentios que eles estavam para crer, e acerca de todos os alimentos.

[29] Pois eu havia subido ao terraço para orar; e vi os céus abertos, e certo vaso, atado por suas quatro pontas, sendo baixado e descendo sobre a terra.

[30] E nele havia todo tipo de quadrúpedes, répteis da terra e aves do céu.

[31] E veio a mim uma voz, dizendo: Simão, levanta-te, mata e come.

[32] Mas eu disse: Deus me livre, Senhor, pois nunca comi coisa alguma contaminada e profana.

[33] E veio a mim novamente outra voz, pela segunda vez, dizendo: Aquilo que Deus purificou, não tornes tu profano.

[34] Ora, isto aconteceu três vezes; e o vaso foi levado ao céu.

[35] Então refleti e compreendi a palavra do Senhor, como Ele havia dito: Alegrai-vos, gentios, com o povo.

[36] E que em toda parte Ele havia falado do chamado dos gentios.

[37] Então me levantei e fui.

[38] E, quando entrei na casa dele e comecei a falar a palavra do Senhor, o Espírito Santo desceu sobre ele e sobre todos os gentios que ali estavam presentes.

[39] Deus, então, deu o Espírito Santo a eles assim como a nós, e não fez distinção entre nós e eles na fé, e purificou seus corações.

[40] Agora, portanto, por que tentais a Deus, impondo sobre o pescoço dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós fomos capazes de suportar?

[41] Mas, pela graça de nosso Senhor Jesus Cristo, cremos que seremos salvos, assim como eles também.

[42] Pois nosso Senhor veio e nos libertou desses vínculos, e disse: Vinde a mim, todos vós que trabalhais e estais carregados de pesados fardos, e eu vos darei descanso.

[43] Tomai meu jugo sobre vós e aprendei de mim, pois sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para vossas almas.

[44] Pois meu jugo é agradável, e meu fardo é leve.

[45] Se, então, nosso Senhor nos libertou e aliviou nosso fardo, por que quereis armar ciladas contra vós mesmos?

[46] Então todo o povo se calou.

[47] E eu, Tiago, respondi e disse: Homens, irmãos, ouvi-me.

[48] Simão contou como anteriormente Deus disse que escolheria para Si um povo dentre os gentios para Seu nome.

[49] E com isto concordam as palavras dos profetas, como está escrito:

[50] Depois disto levantarei e edificarei o tabernáculo de Davi, que caiu; e suas ruínas edificarei e levantarei.

[51] Para que o restante dos homens busque o Senhor, e todos os gentios sobre os quais o meu nome é chamado,

[52] Diz o Senhor, que torna conhecidas estas coisas desde a eternidade.

[53] Portanto, digo que ninguém perturbe aqueles que, dentre os gentios, se voltam para Deus.

[54] Mas que lhes seja enviada palavra desta maneira: que se abstenham das práticas más, dos ídolos, daquilo que é sacrificado, daquilo que é estrangulado e do sangue.

[55] Então nós, os Apóstolos, os bispos e os anciãos, juntamente com toda a Igreja, consideramos bom escolher homens dentre eles e enviá-los a Antioquia em companhia de Barnabé e Paulo, que haviam vindo de lá.

[56] E escolhemos e designamos Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens notáveis entre os irmãos.

[57] E escrevemos por meio deles o seguinte:

[58] Os Apóstolos, anciãos e irmãos, aos irmãos que são dos gentios em Antioquia, Síria e Cilícia: saudação.

[59] Visto que ouvimos que alguns vos perturbaram com palavras, para corromper vossas almas, aos quais não enviamos,

[60] Determinamos, estando todos reunidos, escolher e enviar homens a vós com nossos amados Barnabé e seus companheiros, que enviastes para cá.

[61] E enviamos Judas e Silas, que eles mesmos vos dirão estas coisas de viva voz.

[62] Pois pareceu bem ao Espírito Santo e a nós que nenhum outro fardo fosse posto sobre vós, exceto que vos abstenhais destas coisas necessárias:

[63] Daquilo que é sacrificado, do sangue, daquilo que é estrangulado e da fornicação.

[64] E destas coisas guardai-vos, e fareis bem.

[65] Passai bem.

[66] Ora, a epístola nós enviamos; mas nós mesmos permanecemos em Jerusalém muitos dias.

[67] E estávamos consultando e ordenando juntos aquelas coisas que eram para o proveito de todo o povo, escrevendo também esta Didascália Católica.

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