[1] Compreendei, portanto, filhos da alegria, que o bom Senhor nos revelou tudo de antemão, para que saibamos a quem devemos constantemente celebrar com ação de graças.
[2] Se o Filho de Deus, que é Senhor e julgará os vivos e os mortos, sofreu para nos dar a vida por meio de seus ferimentos, acreditamos que o Filho de Deus não podia sofrer, a não ser por causa de nós.
[3] Além disso, já crucificado, deram-lhe a beber vinagre e fel.
[4] Escutai como os sacerdotes do templo se expressaram sobre isso. O mandamento escrito dizia: “Quem não jejuar no dia do jejum será condenado à morte.”
[5] O Senhor deu esse mandamento porque também ele devia oferecer a si próprio pelos nossos pecados, como receptáculo do Espírito, em sacrifício, a fim de que fosse cumprida a prefiguração manifestada em Isaac, oferecido sobre o altar.
[6] O que diz ele por meio do profeta? “Que comam, durante o jejum, do bode oferecido por todos os pecados.”
[7] Notai bem: “E que todos os sacerdotes, e somente eles, comam as vísceras não lavadas com vinagre.”
[8] Por que isso? “Porque vós me fareis beber fel com vinagre, a mim que ofereci minha carne pelos pecados do meu novo povo. Somente vós comereis, enquanto o povo jejuará e se flagelará com pano de saco e cinza.”
[9] Isso era para mostrar que ele deveria sofrer nas mãos deles.
[10] Como ele ordenou? Prestai atenção: “Tomai dois bodes bonitos e iguais, e oferecei-os em sacrifício. Que o sacerdote tome o primeiro como holocausto pelos pecados.”
[11] E o que farão com o outro? Ele diz: “O outro é maldito.”
[12] Notai como a figura de Jesus é manifestada: “Cuspi todos nele, transpassai-o, coroai sua cabeça com lã escarlate e, desse modo, seja expulso para o deserto.”
[13] Feito isso, aquele que leva o bode o conduz ao deserto, tira-lhe a lã e a coloca sobre um arbusto chamado sarça, cujos frutos costumamos comer quando nos encontramos no campo. Somente os frutos da sarça são doces.
[14] O que significa isso? Prestai atenção: “O primeiro bode sobre o altar, o outro é maldito.”
[15] Justamente o maldito é que é coroado. É que eles o verão, naquele dia, trazendo sobre sua carne o manto escarlate, e dirão: “Não é este que outrora crucificamos, depois de o termos desprezado, transpassado e cuspido? Na verdade, era este que então se dizia Filho de Deus.”
[16] Qual é a sua semelhança com aquele? São bodes “semelhantes”, “belos” e “iguais”, para que, quando o virem então vir, fiquem espantados com a semelhança do bode.
[17] Eis, portanto, a figura de Jesus, que devia sofrer.
[18] E por que se coloca a lã no meio dos espinhos? É uma figura de Jesus proposta para a Igreja: porque os espinhos são terríveis, aquele que quer pegar a lã escarlate deve sofrer muito e deve apossar-se dela por meio da dor.
[19] Ele diz: “Dessa forma, aqueles que desejam ver-me e alcançar o meu Reino devem passar por tribulações e sofrimentos, para se apossarem de mim.”
