[1] A misericórdia de Deus não é tão maravilhosa quando é demonstrada em cidades humildes como quando é demonstrada em uma cidade forte, e por isso Deus deve ser bendito.
[2] Antigamente alguém costumava dizer que somente descem vivos ao Hades aqueles que são instruídos no conhecimento das coisas divinas.
[3] Pois aquele que não provou das palavras da vida está morto.
[4] Mas, visto que há um tempo em que os justos se alegrarão e os pecadores encontrarão o fim que lhes foi predito, devemos com toda razão reconhecer plenamente e declarar que Deus é inspetor e observador de tudo o que se faz entre os homens, e julga todos os que habitam sobre a terra.
[5] Convém ainda investigar se a profecia em questão, que corresponde plenamente e se ajusta às precedentes, pode descrever o fim.
[6] Quando Hipólito ditava estas palavras, o gramático lhe perguntou por que hesitava a respeito dessa profecia, como se desconfiasse do poder divino naquela calamidade do exílio.
[7] O homem instruído chamou a atenção para a questão de por que a palavra “pode descrever” foi usada por mim no modo subjuntivo, como se indicasse silenciosamente dúvida.
[8] Hipólito então respondeu: Tu sabes muito bem que palavras dessa forma são usadas para transmitir implicitamente uma repreensão àqueles que estudam as profecias acerca de Cristo e falam de justiça com a boca, enquanto não admitem a sua vinda nem ouvem a sua voz quando os chama e diz: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.
[9] Pois eles se fizeram semelhantes à serpente e fizeram os seus ouvidos como os de uma víbora surda, e assim por diante.
[10] Deus, portanto, de fato cuida dos justos e julga a causa deles quando são feridos sobre a terra.
[11] E pune aqueles que ousam feri-los.
[12] Por esta razão, até o dia de hoje, embora vejam os limites de sua terra e andem ao redor deles, permanecem de longe.
[13] E por isso já não têm rei, nem sumo sacerdote, nem profeta, nem mesmo escribas, fariseus e saduceus entre eles.
[14] Ele não diz, contudo, que devam ser exterminados.
[15] Por isso a sua raça ainda subsiste, e a sucessão de seus filhos continua.
[16] Pois não foram exterminados nem consumidos dentre os homens.
[17] Antes, ainda são e continuam a existir.
[18] Contudo, apenas como aqueles que foram rejeitados e derrubados da honra da qual outrora foram considerados dignos por Deus.
[19] Mas novamente, “Espalha-os”, diz ele, “pelo teu poder”.
[20] E esta palavra também se cumpriu.
[21] Pois estão espalhados por toda a terra, em servidão por toda parte, ocupando-se dos trabalhos mais baixos e servis, e fazendo qualquer obra vergonhosa por causa da fome.
[22] Pois, se fossem destruídos dentre os homens e não permanecessem em parte alguma entre os vivos, não poderiam ver o meu povo, isto é, conhecer a minha Igreja em sua prosperidade.
[23] Portanto, espalha-os por toda a terra, onde a minha Igreja há de ser estabelecida.
[24] Para que, quando virem a Igreja fundada por mim, sejam despertados a imitá-la em piedade.
[25] E estas coisas o Salvador também pediu em favor deles.
[26] Estrangeiros, propriamente assim chamados, são aqueles que foram despojados por certos inimigos ou adversários e depois se tornaram errantes.
[27] E isto também nós outrora suportamos pelas mãos dos demônios.
[28] Mas, desde o tempo em que Cristo nos tomou para si pela fé nele, já não somos estrangeiros da verdadeira pátria, a Jerusalém do alto.
[29] Nem temos mais de suportar a alienação no erro, separados da verdade.
[30] E também os incrédulos, às vezes, Ele atrai por meio de enfermidades e circunstâncias exteriores.
[31] Sim, muitos também, por meio de visões, vieram a habitar com Jesus.
[32] E ao nosso redor estão os sábios dos gregos zombando e escarnecendo de nós, como de pessoas que creem sem investigação e de modo insensato.
[33] Por estas palavras se significa que a pregação do evangelho será difundida pelos mares e pelas ilhas do oceano, e entre os povos que nelas habitam, os quais aqui são chamados de sua plenitude.
[34] E essa palavra se cumpriu.
[35] Pois igrejas de Cristo enchem todas as ilhas e multiplicam-se a cada dia.
[36] E o ensino da palavra da salvação ganha novos acréscimos.
[37] Aquele que ama a verdade e jamais profere palavra falsa com a boca pode dizer: Escolhi o caminho da verdade.
[38] Além disso, aquele que sempre põe diante dos olhos os juízos de Deus e deles se lembra em toda ação dirá: Dos teus juízos não me esqueci.
[39] E como o nosso coração se alarga pelas provações e aflições.
[40] Pois estas arrancam de dentro de nós os espinhos dos pensamentos ansiosos e alargam o coração para receber as leis divinas.
[41] Pois, diz ele: Na aflição tu me alargaste.
[42] Então andamos no caminho dos mandamentos de Deus, bem preparados para isso pela perseverança nas provações.
[43] Viste que o poder de Deus é fortíssimo de todos os lados?
[44] Pois, diz ele, tu poderás salvar-me no meio das tribulações.
[45] E poderás refreá-las quando se enfurecem, deliram e respiram fogo.
[46] Também é dito por aqueles que tratam da natureza e da geração dos animais que a mudança do sangue em osso é algo invisível e impalpável.
[47] Embora, no caso das outras partes, isto é, da carne e dos nervos, o modo de sua formação possa ser visto.
[48] E a escritura também apresenta isso em Eclesiastes, dizendo: Assim como não sabes como se formam os ossos no ventre daquela que está grávida, assim não conhecerás as obras de Deus.
[49] Mas de ti não foi escondida nem mesmo a minha substância, tal como estava originalmente nas partes mais baixas da terra.
