Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Samuel - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Samuel, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos históricos e linguísticos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Samuel deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Samuel, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pois ela pertence ao targum tradicional dos Profetas, diferentemente da confusão de nomenclatura que ocorre no Pentateuco.
Além disso, embora acompanhe de perto o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações e expansões interpretativas próprias da tradição judaica antiga. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Samuel foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Havia certo homem de Ramá, dentre os discípulos dos profetas, da região montanhosa da Casa de Efraim, cujo nome era Elcana, filho de Jeroão, filho de Eliú, filho de Toú, filho de Zufe, homem que possuía uma porção nas coisas sagradas na região montanhosa da Casa de Efraim.[2] E ele tinha duas esposas; o nome de uma era Ana, e o nome da outra, Penina. E Penina tinha filhos, mas Ana não tinha filhos.[3] E aquele homem costumava subir de sua cidade periodicamente, de festa em festa, para inclinar-se e oferecer sacrifícios diante do Senhor dos Exércitos, em Siló, onde os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, serviam diante do Senhor.[4] E, no dia da festa em que Elcana oferecia sacrifício, ele dava porções a Penina, sua esposa, e a todos os filhos e filhas dela.[5] E a Ana ele dava uma porção escolhida, porque amava Ana. E, da parte do Senhor, descendência havia sido retida dela.[6] E sua rival costumava provocá-la e também irritá-la, a fim de fazê-la sentir ciúmes, porque, da parte do Senhor, descendência havia sido retida dela.[7] E assim ele fazia ano após ano; todas as vezes que ela subia à casa do santuário do Senhor, sua rival costumava irritá-la. E ela chorava e não comia.[8] E Elcana, seu marido, lhe disse: Ana, por que estás chorando? E por que não comeste? E por que teu coração está triste dentro de ti? Minha boa vontade para contigo não é melhor do que dez filhos?[9] E Ana se levantou, depois de ter comido em Siló e depois que eles beberam. Ora, Eli, o sacerdote, estava sentado no assento junto ao umbral da porta do templo do Senhor.[10] E ela estava amargurada de alma, e orou diante do Senhor e chorou abundantemente.[11] E fez um juramento e disse: Ó Senhor dos Exércitos, certamente a aflição de tua serva está revelada diante de ti. Que minha lembrança entre diante de ti, e não mantenhas tua serva distante. Dá à tua serva um filho entre os filhos dos homens, e eu o entregarei para que sirva diante do Senhor todos os dias de sua vida; e o domínio de homem algum estará sobre ele.[12] E, enquanto ela continuava orando diante do Senhor, Eli a observava, esperando até que ela parasse.[13] E Ana orava em seu coração. Somente seus lábios se moviam, mas sua voz não era ouvida. E Eli pensou que ela estivesse embriagada.[14] E Eli lhe disse: Até quando agirás como uma insensata? Não deixarás que teu vinho se dissipe de ti?[15] E Ana respondeu e disse: Não, meu senhor. Sou uma mulher angustiada de espírito. Não bebi vinho novo nem vinho envelhecido, mas expus a humilhação de minha alma em oração diante do Senhor.[16] Não repreendas tua serva como se fosse uma filha da perversidade, pois foi pela abundância de meu ciúme e de minha irritação que permaneci em oração até agora.[17] E Eli respondeu e disse: Vai em paz, e que o Deus de Israel te conceda a petição que fizeste diante dele.[18] E ela disse: Que tua serva encontre favor aos teus olhos. Então a mulher seguiu seu caminho, comeu, e seu semblante não permaneceu triste.[19] Eles se levantaram de madrugada e se inclinaram diante do Senhor. Depois retornaram à sua casa, em Ramá. E Elcana conheceu Ana, sua esposa, e a lembrança dela entrou diante do Senhor.[20] E, no tempo em que se completaram os dias, Ana concebeu e deu à luz um filho; e chamou seu nome Samuel, pois disse: Eu o pedi diante do Senhor.[21] E o homem Elcana e todas as pessoas de sua casa subiram para oferecer diante do Senhor o sacrifício da festa e para cumprir seu voto.[22] Ana, porém, não subiu, pois disse a seu marido: Assim que o menino for desmamado, eu o levarei para que seja visto diante do Senhor e habite ali para sempre.[23] E Elcana, seu marido, lhe disse: Faze o que parece correto aos teus olhos; espera até que o tenhas desmamado. Somente que o Senhor confirme suas palavras. Assim, a mulher permaneceu e amamentou seu filho até que o desmamou.[24] E, quando o desmamou, levou-o consigo, juntamente com três novilhos, uma medida de farinha e um odre de vinho; e o levou ao santuário do Senhor, em Siló. E o menino ainda era jovem.[25] E eles abateram o novilho e levaram o menino a Eli.[26] E ela disse: Por favor, meu senhor! Por tua vida, meu senhor, eu sou a mulher que esteve aqui contigo, orando diante do Senhor.[27] Por este menino eu orei, e o Senhor me concedeu a petição que fiz diante dele.[28] E eu também o entreguei para que sirva diante do Senhor. Durante todos os dias em que viver, ele servirá diante do Senhor. E ele se inclinou ali diante do Senhor.
