Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 2 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 2 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre II Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de II Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ela pertence ao targum tradicional dos Profetas, diferentemente da confusão de nomenclatura que ocorre no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como II Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E os moabitas se rebelaram contra Israel depois da morte de Acabe.[2] E Acazias caiu pela grade do seu quarto superior, que estava em Samaria, e ficou enfermo. Então enviou mensageiros e lhes disse: Ide, consultai Baal-Zebube, o ídolo de Ecrom, para saber se sobreviverei a esta enfermidade.[3] E o anjo do Senhor falou com Elias, o tisbita: Levanta-te, sobe ao encontro dos mensageiros do rei de Samaria e fala com eles: Porventura não existe um Deus vivo, cuja Presença habita em Israel, para que vades consultar Baal-Zebube, o ídolo de Ecrom?[4] Portanto, assim diz o Senhor: Da cama para a qual subiste não descerás, pois certamente morrerás. E Elias partiu.[5] E os mensageiros retornaram ao rei, e ele lhes disse: Por que retornastes?[6] E eles lhe disseram: Um homem subiu ao nosso encontro e nos disse: Ide, retornai ao rei que vos enviou e falai com ele: “Assim diz o Senhor: Porventura não existe um Deus vivo, cuja Presença habita em Israel, para que tenhas enviado mensageiros para consultar Baal-Zebube, o ídolo de Ecrom? Portanto, da cama para a qual subiste não descerás, pois certamente morrerás.”[7] E ele lhes perguntou: Qual era a aparência do homem que subiu ao vosso encontro e vos falou estas palavras?[8] E eles lhe disseram: Era um homem coberto de pelos, com um cinto de couro preso à cintura. E ele disse: É Elias, o tisbita.[9] Então enviou até ele um capitão de cinquenta com seus cinquenta homens. Ele subiu até Elias, que estava sentado no alto do monte, e lhe disse: Profeta do Senhor, o rei ordena: Desce![10] E Elias respondeu e falou ao capitão de cinquenta: Se eu sou profeta do Senhor, desça fogo dos céus e consuma a ti e a teus cinquenta homens. E desceu fogo dos céus e consumiu a ele e a seus cinquenta homens.[11] E o rei tornou a enviar até ele outro capitão de cinquenta com seus cinquenta homens. Este respondeu e lhe disse: Profeta do Senhor, assim diz o rei: Desce depressa![12] E Elias respondeu e lhes disse: Se eu sou profeta do Senhor, desça fogo dos céus e consuma a ti e a teus cinquenta homens. E desceu fogo dos céus e consumiu a ele e a seus cinquenta homens.[13] E o rei tornou a enviar um terceiro capitão de cinquenta com seus cinquenta homens. O terceiro capitão de cinquenta subiu, veio, ajoelhou-se diante de Elias, suplicou-lhe e lhe disse: Profeta do Senhor, seja preciosa agora aos teus olhos a minha vida e a vida destes teus cinquenta servos.[14] Eis que desceu fogo dos céus e consumiu os dois primeiros capitães de cinquenta e seus cinquenta homens; agora, porém, seja preciosa a minha vida aos teus olhos.[15] E o anjo do Senhor falou com Elias: Desce com ele; não temas diante dele. Então Elias se levantou e desceu com ele até o rei.[16] E falou com ele: Assim diz o Senhor: Visto que enviaste mensageiros para consultar Baal-Zebube, o ídolo de Ecrom, como se não existisse um Deus vivo, cuja Presença habita em Israel, para consultar sua Palavra, por isso, da cama para a qual subiste não descerás, pois certamente morrerás.[17] E ele morreu conforme a Palavra do Senhor que Elias havia falado. E Jorão reinou em seu lugar, no segundo ano de Jorão, filho de Josafá, rei da casa de Judá, porque Acazias não tinha filho.[18] E os demais feitos de Acazias, tudo o que realizou, porventura não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel?
