Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 2 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 2 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre II Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de II Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ela pertence ao targum tradicional dos Profetas, diferentemente da confusão de nomenclatura que ocorre no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como II Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] No décimo sétimo ano de Peca, filho de Remalias, Acaz, filho de Jotão, começou a reinar como rei da tribo da casa de Judá.[2] Acaz tinha vinte anos quando começou a reinar e reinou dezesseis anos em Jerusalém. Ele não fez o que era reto diante do Senhor, seu Deus, como Davi, seu pai.[3] E andou no caminho dos reis de Israel; chegou até mesmo a fazer seu filho passar pelo fogo, segundo as abominações das nações que o Senhor havia expulsado de diante dos filhos de Israel.[4] E ofereceu sacrifícios e queimou incenso nos lugares altos, sobre as colinas e debaixo de toda árvore frondosa.[5] Então Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram a Jerusalém para guerrear. Cercaram Acaz, mas não conseguiram vencê-lo.[6] Naquele tempo, Rezim, rei da Síria, restituiu Elate à Síria e expulsou de Elate os judeus. Então os sírios entraram em Elate e ali permaneceram até este dia.[7] E Acaz enviou mensageiros a Tiglate-Pileser, rei da Assíria, dizendo: Sou teu servo e teu filho. Sobe e salva-me das mãos do rei da Síria e das mãos do rei de Israel, que se levantaram contra mim.[8] E Acaz tomou a prata e o ouro encontrados na Casa do Santuário do Senhor e nos tesouros da casa do rei e os enviou como presente ao rei da Assíria.[9] E o rei da Assíria atendeu a seu pedido. O rei da Assíria subiu contra Damasco, tomou-a, levou seus habitantes ao exílio em Quir e matou Rezim.[10] E o rei Acaz foi a Damasco ao encontro de Tiglate-Pileser, rei da Assíria. Viu o altar que estava em Damasco e enviou ao sacerdote Urias a figura do altar e o modelo de toda a sua construção.[11] E o sacerdote Urias edificou o altar conforme tudo o que o rei Acaz havia enviado de Damasco. Assim fez o sacerdote Urias antes que o rei Acaz retornasse de Damasco.[12] E o rei voltou de Damasco, viu o altar, aproximou-se dele e ofereceu sobre ele.[13] E queimou seu holocausto e sua oferta de cereal, derramou sua oferta de bebida e aspergiu sobre o altar o sangue de seus sacrifícios sagrados.[14] E o altar de bronze que estava diante do Senhor, ele o retirou da parte dianteira da casa, de entre o novo altar e a Casa do Santuário do Senhor, e o colocou ao lado norte do novo altar.[15] E o rei Acaz ordenou ao sacerdote Urias, dizendo: Sobre o grande altar oferece o holocausto da manhã, a oferta de cereal da tarde, o holocausto do rei e sua oferta de cereal, o holocausto de todo o povo da terra, suas ofertas de cereal e suas ofertas de bebida. Sobre ele aspergirás todo o sangue dos holocaustos e todo o sangue dos sacrifícios sagrados. Quanto ao altar de bronze, ele ficará para mim, para consulta.[16] E o sacerdote Urias fez conforme tudo o que o rei Acaz lhe havia ordenado.[17] E o rei Acaz cortou as molduras dos suportes, retirou deles as bacias e fez descer o mar de bronze de sobre os bois de bronze que estavam debaixo dele, colocando-o sobre um pavimento de pedras.[18] E, por causa do rei da Assíria, alterou na Casa do Santuário do Senhor a estrutura do sábado que haviam construído na casa e a entrada externa do rei.[19] E os demais feitos de Acaz, tudo o que realizou, porventura não estão escritos no livro das crônicas dos reis da casa de Judá?[20] E Acaz adormeceu com seus pais e foi sepultado com seus pais na cidade de Davi. E Ezequias, seu filho, reinou em seu lugar.
