Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Jonas - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Jonas, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos narrativos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao chamado profético, arrependimento, misericórdia divina, juízo sobre as nações e missão de Jonas em Nínive. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Jonas.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Jonas deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Jonas, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Jonas foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E isso desagradou profundamente a Jonas, como um grande mal, e ele apresentou sua objeção.[2] E orou diante do Senhor e disse: Recebe minha súplica, Senhor! Não foi isso que eu disse que aconteceria quando ainda estava em minha terra? Por isso me apressei em fugir para o mar, pois sei que tu, Deus, és misericordioso e compassivo, tardio em irar-te e abundante em fazer o bem, e voltas atrás em tua palavra quanto a trazer o mal.[3] E agora, Senhor, toma, por favor, minha vida de mim, pois é melhor para mim morrer do que viver.[4] E o Senhor disse: É correto que estejas irado?[5] E Jonas saiu da cidade, sentou-se ao oriente dela, construiu ali uma cabana e sentou-se debaixo dela, à sombra, até que pudesse ver qual seria o destino da cidade.[6] E o Senhor Deus designou uma planta, e ela cresceu sobre Jonas para fazer sombra sobre sua cabeça e protegê-lo de seu sofrimento; e Jonas alegrou-se grandemente por causa da planta.[7] E o Senhor designou um verme quando o sol nasceu no dia seguinte; ele feriu a planta, e ela secou.[8] E, quando o sol surgiu no oriente, o Senhor designou um silencioso vento oriental; e o sol se espalhou sobre a cabeça de Jonas, e ele desfaleceu e pediu que sua vida lhe fosse tirada, dizendo: É melhor para mim morrer do que viver.[9] E o Senhor disse a Jonas: É correto que estejas irado por causa daquela planta? E ele disse: Sim, é correto que eu esteja irado até desejar a morte![10] E o Senhor disse: Tu tiveste misericórdia da planta pela qual não trabalhaste e que não fizeste crescer; em uma noite ela surgiu e na noite seguinte desapareceu.[11] E eu não deveria ter misericórdia de Nínive, a grande cidade, na qual há mais de cento e vinte mil pessoas que não sabem distinguir entre sua direita e sua esquerda, além de muitos animais?
