Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Naum - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Naum, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos históricos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo sobre Nínive, à justiça divina, à queda dos impérios opressores e à consolação do povo de Deus. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Naum.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Naum deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Naum, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Naum foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Ai da cidade que derrama sangue! Ela está inteiramente cheia de mentiras e despojos. A matança não cessa.[2] O som dos golpes, o som do movimento das rodas, cavalos saltando e carros avançando aos pulos.[3] Cavaleiros fazendo seus cavalos empinarem, o fulgor e o brilho das espadas, o resplendor das lanças, grande número de mortos e multidão de cadáveres. Não há fim para os mortos; eles tropeçam sobre seus mortos.[4] Por causa da grandeza do tumulto da cidade, que é como uma prostituta, uma mulher das ruas, bela em aparência, conhecedora de encantamentos, que trai povos com suas prostituições e reinos com seus encantamentos.[5] Eis que envio minha fúria contra ti, diz o Senhor dos Exércitos; descobrirei diante de teu rosto a vergonha de teu pecado e mostrarei aos povos tua vergonha e aos reinos tua desonra.[6] Lançarei sobre ti coisas imundas, desonrar-te-ei e farei com que sejas desprezível aos olhos de todos os que te virem.[7] E acontecerá que todo aquele que te vir fugirá para longe de ti e dirá: “Nínive foi saqueada! Quem lamentará por ti? Onde encontrarei consoladores para ti?”[8] És tu, porventura, melhor do que a grande Alexandria, que habitava entre os rios, cercada de águas, cujo muro era o mar e cujas muralhas procediam do mar?[9] A Etiópia era seu apoio, assim como o Egito, e não havia fim. Os habitantes de Pute e os líbios estavam entre teus auxiliadores.[10] Até ela foi levada ao exílio como cativa; também seus pequeninos foram despedaçados nas esquinas de todas as ruas. Lançaram sortes sobre seus homens honrados, e todos os seus grandes homens foram presos com correntes.[11] Também tu beberás como alguém embriagado; também buscarás auxílio contra o inimigo.[12] Todas as tuas fortalezas são como figos temporãos que, quando sacudidos, caem; e entre eles permanecem cachos secos, próprios para serem comidos.[13] Eis que teu povo é fraco como mulheres no meio de ti. Os portões de tua terra certamente serão abertos a teus inimigos, e o fogo consumirá tua força.[14] Recolhe água para dentro de ti; fortalece tuas fortificações; multiplica teu poder; faze que o trabalho seja realizado no barro; fortalece tuas construções.[15] Ali virão contra ti povos poderosos como o fogo; aqueles que matam pela espada te consumirão. Os exércitos dos povos, numerosos como gafanhotos devoradores, serão reunidos contra ti.[16] Eles te cobrirão como gafanhotos em enxame e te devastarão como gafanhotos. Multiplicaste teus comerciantes mais do que as estrelas dos céus. Eis que eles são como gafanhotos em enxame, que se espalham e voam para longe.[17] Eis que tuas moedas brilham como gafanhotos, e teus sátrapas são como gafanhotos jovens, que permanecem sobre os muros em um dia frio e que, quando o sol nasce sobre eles, dispersam-se; e não se sabe o lugar para onde fugiram.[18] Teus homens poderosos estão quebrados, ó rei da Assíria. O povo de teus exércitos está no exílio. Teu povo está disperso sobre os montes, e não há quem o reúna.[19] Não há quem lamente tua ferida. Tua chaga é mortal. Todos os que ouvirem a notícia a teu respeito baterão palmas sobre ti; eles se alegram, pois sobre quem não passou continuamente o golpe de tua iniquidade?
