Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Números - é mais precisamente identificado como Targum Pseudo-Jonathan de Números, também associado à tradição do Targum Jerusalém. Não deve ser confundido com o Targum Jonathan propriamente dito, cuja designação histórica se aplica aos livros dos Profetas. Trata-se de uma tradução aramaica interpretativa e frequentemente expansiva do livro hebraico de Números, incorporando paráfrases, explicações legais, tradições narrativas e interpretações judaicas desenvolvidas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Números deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em geral, imprecisa no caso do Pentateuco. No contexto da Torá, esse nome costuma se referir ao Targum Pseudo-Jônatas; a própria tradição textual moderna observa que, embora muitas edições tragam “Targum Jonathan”, a designação mais precisa usada por muitos estudiosos é Pseudo-Jônatas, e o texto é mais do que uma simples tradução, incorporando amplo material aggádico e interpretativo.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Números foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[2] Instrui os filhos de Israel e dize-lhes: Os sacerdotes podem comer da minha oferta, o pão disposto sobre minha mesa; mas ninguém poderá comer aquilo que ofereceis sobre meu altar. Não há um fogo que o consumirá? E será aceito diante de mim como aroma agradável. Filhos de Israel, meu povo, sede advertidos a oferecê-lo dentre as primícias, no sábado, como oferta diante de mim, no tempo determinado.[3] E dize-lhes: Esta é a ordem das ofertas que apresentareis diante do Senhor: dois cordeiros de um ano, sem defeito, diariamente, como holocausto perpétuo.[4] Oferecerás um cordeiro pela manhã, para fazer expiação pelos pecados da noite; e oferecerás o segundo cordeiro entre os sóis, para fazer expiação pelos pecados do dia.[5] E a décima parte de três seás de farinha de trigo como oferta de cereal, misturada com a quarta parte de um him de azeite de oliva batido.[6] É um holocausto perpétuo, como aquele que foi ordenado que se oferecesse no monte Sinai, para ser recebido com favor como oferta diante do Senhor.[7] E sua libação será a quarta parte de um him para cada cordeiro; dos vasos da casa do Santuário será derramada como libação de vinho envelhecido. Porém, se não puder ser encontrado vinho envelhecido, traze vinho de quarenta dias para derramar diante do Senhor.[8] E oferecerás o segundo cordeiro entre os sóis; conforme a apresentação da manhã e conforme sua oferta, farás a oferta, para que seja aceita com favor diante do Senhor.[9] Porém, no dia do sábado, oferecereis dois cordeiros de um ano, sem defeito, e duas décimas partes de farinha misturada com azeite de oliva para a oferta de cereal, juntamente com sua libação.[10] No sábado, oferecereis o holocausto do sábado, além do holocausto perpétuo e de sua libação.[11] E, no princípio de vossos meses, oferecereis um holocausto diante do Senhor: dois novilhos sem mistura, um carneiro e sete cordeiros de um ano, sem defeito.[12] E três décimas partes de farinha misturada com azeite para a oferta de cereal de cada novilho; duas décimas partes de farinha com azeite de oliva para a oferta de cereal do carneiro;[13] e uma décima parte de farinha com azeite de oliva para a oferta de cereal de cada cordeiro do holocausto, como oferta a ser recebida com favor diante do Senhor.[14] E, como libação a ser oferecida com eles, a metade de um him para cada novilho, a terça parte de um him para o carneiro e a quarta parte de um him para cada cordeiro, do vinho das uvas. Este holocausto será oferecido no princípio de cada mês, no tempo da renovação do princípio de cada mês do ano.[15] E um cabrito dentre as cabras será oferecido como oferta pelo pecado diante do Senhor, no desaparecimento da lua; juntamente com o holocausto perpétuo o oferecereis, com sua libação.[16] E, no mês de nisã, no décimo quarto dia do mês, será celebrado o sacrifício da Páscoa diante do Senhor.[17] No décimo quinto dia deste mês haverá uma festa; durante sete dias serão comidos pães sem fermento.[18] No primeiro dia da festa haverá uma santa convocação; não fareis nenhum trabalho servil.[19] Porém, oferecereis uma oferta de holocausto diante do Senhor: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos sem defeito.[20] E suas ofertas de cereal serão de farinha de trigo misturada com azeite de oliva: três décimas partes para cada novilho e duas décimas partes para o carneiro;[21] e uma décima parte para cada cordeiro, assim fareis para os sete;[22] e um cabrito dentre as cabras, para fazer expiação por vós.[23] Além do holocausto da manhã, que é o holocausto perpétuo, fareis estas ofertas.[24] Conforme estas ofertas do primeiro dia, fareis diariamente durante os sete dias da festa. É o pão da oferta que é recebido com favor diante do Senhor; será oferecido além do holocausto perpétuo, juntamente com sua libação.[25] E, no sétimo dia, tereis uma santa convocação; não fareis nenhum trabalho servil.[26] Semelhantemente, no dia de vossas primícias, quando oferecerdes diante do Senhor a dádiva dos novos produtos em vossa reunião, depois de se completarem as sete semanas, tereis uma santa convocação; não fareis nenhum trabalho servil.[27] Porém, oferecereis um holocausto para ser recebido com favor diante do Senhor: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano.[28] Também oferecereis sua oferta de cereal, de farinha de trigo misturada com azeite de oliva: três décimas partes para cada novilho e duas décimas partes para o carneiro;[29] uma décima parte para cada cordeiro, assim fareis para os sete cordeiros;[30] e um cabrito dentre as cabras, para fazer expiação por vós.[31] Além do holocausto perpétuo, fareis estas ofertas; elas serão sem defeito, juntamente com sua libação de vinho.
