Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Êxodo - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Êxodo, integrada ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. É uma fonte importante para o estudo da tradição judaica, da língua aramaica e da história da interpretação bíblica, pois normalmente acompanha de perto o texto hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Êxodo deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico vinculado à tradição interpretativa rabínica. Embora seja, em geral, mais sóbrio e literal do que outros targumim, ele ainda incorpora escolhas exegéticas próprias, reformulações interpretativas e, em diversos pontos, busca evitar expressões demasiadamente antropomórficas sobre Deus, refletindo mediações características da tradição judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Êxodo foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[2] Fala aos filhos de Israel para que separem diante de Mim uma porção separada; de todo homem cujo coração estiver disposto, receberás aquilo que for separado.[3] E esta é a porção separada que receberás deles: ouro, prata e bronze;[4] tecido azul-celeste, púrpura, escarlate — cor brilhante —, linho fino e pelos de cabra;[5] peles de carneiros tingidas de vermelho, peles de cor púrpura e madeira de acácia;[6] óleo para as luminárias, substâncias aromáticas para o óleo da unção e substâncias aromáticas para o incenso;[7] pedras de berilo e pedras para completar os engastes do éfode e do peitoral.[8] E farão diante de Mim um santuário, no qual habitarei entre eles.[9] Conforme tudo o que Eu te mostrar — o modelo do santuário e o modelo de todos os seus utensílios —, assim os fareis.[10] E farão uma arca de madeira de acácia: seu comprimento será de dois côvados e meio, sua largura, de um côvado e meio, e sua altura, de um côvado e meio.[11] E tu a revestirás de ouro puro por dentro e por fora, e farás sobre ela uma moldura de ouro ao redor.[12] E fundirás para ela quatro argolas de ouro e as colocarás sobre seus quatro cantos: duas argolas em um de seus lados e duas argolas no outro lado.[13] E farás varas de madeira de acácia e as revestirás de ouro.[14] E introduzirás as varas nas argolas que estão nos lados da arca, para que a arca seja carregada por meio delas.[15] As varas permanecerão nas argolas da arca; não serão retiradas delas.[16] E colocarás na arca o Testemunho que Eu te darei.[17] E farás um propiciatório de ouro puro: seu comprimento será de dois côvados e meio, e sua largura, de um côvado e meio.[18] E farás dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, sobre os dois lados do propiciatório.[19] E farás um querubim deste lado e outro querubim daquele lado do propiciatório; farás os querubins sobre seus dois lados.[20] E os querubins terão suas asas estendidas para cima, cobrindo o propiciatório com suas asas; seus rostos estarão voltados um para o outro, e os rostos dos querubins estarão dirigidos para o propiciatório.[21] E colocarás o propiciatório sobre a arca, na parte de cima; e, dentro da arca, colocarás o Testemunho que Eu te darei.[22] E ali estabelecerei Minha Palavra — Memrá — contigo; e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estão sobre a Arca do Testemunho, acerca de tudo o que Eu te ordenar para os filhos de Israel.[23] E farás uma mesa de madeira de acácia: seu comprimento será de dois côvados, sua largura, de um côvado, e sua altura, de um côvado e meio.[24] E tu a revestirás de ouro puro e farás para ela uma moldura de ouro ao redor.[25] E farás para ela uma borda da largura de uma mão ao redor, e farás uma moldura de ouro ao redor de sua borda.[26] E farás para ela quatro argolas de ouro e colocarás as argolas nos quatro cantos de seus quatro pés.[27] As argolas ficarão junto à borda, como lugares para as varas com as quais a mesa será carregada.[28] E farás as varas de madeira de acácia e as revestirás de ouro, para que a mesa seja carregada por meio delas.[29] E farás seus pratos, seus recipientes, suas taças e seus cálices, com os quais serão derramadas as libações; de ouro puro os farás.[30] E colocarás continuamente sobre a mesa, diante de Mim, o pão da Presença.[31] E farás um candelabro; de ouro puro batido farás o candelabro. Sua base, sua haste, seus cálices, seus botões e seus lírios formarão uma só peça com ele.[32] E seis braços sairão de seus lados: três braços do candelabro sairão de um lado, e três braços do candelabro sairão do outro lado.[33] Haverá três cálices ornamentados em um braço, com botão e lírio, e três cálices ornamentados em outro braço, com botão e lírio; assim será nos seis braços que saem do candelabro.[34] E no próprio candelabro haverá quatro cálices ornamentados com botões e lírios.[35] Haverá um botão debaixo de dois de seus braços, outro botão debaixo de outros dois de seus braços e outro botão debaixo dos dois braços restantes, correspondendo aos seis braços que saem do candelabro.[36] Seus botões e seus braços formarão uma só peça com ele; tudo será feito de ouro puro batido.[37] E farás suas sete lâmpadas e acenderás suas lâmpadas, para que iluminem a parte dianteira do candelabro.[38] E suas tenazes e seus apagadores serão feitos de ouro puro.[39] Com um talento de ouro puro será feito o candelabro, juntamente com todos estes utensílios.[40] E vê que os faças conforme o modelo que te foi mostrado no monte.
