Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Levítico - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Levítico, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. É uma fonte relevante para o estudo da tradição judaica, da língua aramaica e da interpretação antiga das leis, dos ritos e das normas de pureza presentes no livro, pois acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, nem substitui o livro canônico de Levítico.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Levítico deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico vinculado à tradição interpretativa rabínica. Embora costume ser mais contido e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda carrega escolhas exegéticas, ajustes de formulação e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas a santidade, pureza, sacrifícios e prescrições cultuais.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Levítico foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E, se alguém pecar, tendo ouvido a voz que exige juramento, sendo ele testemunha, quer tenha visto, quer tenha conhecimento do fato, e não o declarar, levará sobre si o seu pecado.[2] Ou, se alguém tocar em alguma coisa impura, seja no cadáver de um animal selvagem impuro, seja no cadáver de um animal doméstico impuro, seja no cadáver de um réptil impuro, e isso lhe estiver oculto, ele ficará impuro e será culpado.[3] Ou, se tocar na impureza de um homem, em qualquer impureza pela qual ele se torne impuro, e isso lhe estiver oculto, mas depois tomar conhecimento, será culpado.[4] Ou, se alguém jurar, declarando com os seus lábios fazer o mal ou o bem, conforme qualquer coisa que um homem declarar sob juramento, e isso lhe estiver oculto, mas depois tomar conhecimento, será culpado em uma dessas coisas.[5] E acontecerá que, quando souber que é culpado em uma dessas coisas, confessará aquilo em que pecou.[6] E trará perante o Senhor, como oferta por seu pecado, pelo pecado que cometeu, uma cordeira do rebanho ou uma cabrita, como oferta pelo pecado; e o sacerdote fará expiação por ele e por seu pecado.[7] Mas, se os seus recursos não forem suficientes para oferecer um cordeiro, trará perante o Senhor, pelo pecado que cometeu, duas rolas ou dois filhotes de pombos: um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto.[8] E os levará ao sacerdote, e este oferecerá primeiro aquele que é para a oferta pelo pecado; e torcerá a sua cabeça junto à nuca, mas não separará a ave.[9] E aspergirá parte do sangue da oferta pelo pecado sobre a parede lateral do altar, e o restante do sangue será derramado junto à base do altar; é uma oferta pelo pecado.[10] E do segundo fará um holocausto, conforme o rito estabelecido; e o sacerdote fará expiação por ele, pelo pecado que cometeu, e ele será perdoado.[11] Mas, se não tiver condições de trazer duas rolas ou dois filhotes de pombos, trará como sua oblação, pelo pecado que cometeu, a décima parte de três seás de farinha como oferta pelo pecado. Não colocará óleo sobre ela nem porá incenso sobre ela, pois é uma oferta pelo pecado.[12] E a levará ao sacerdote, e o sacerdote tomará dela um punhado como sua porção memorial e o queimará sobre o altar, juntamente com as oblações do Senhor; é uma oferta pelo pecado.[13] E o sacerdote fará expiação por ele, pelo pecado que cometeu em qualquer uma dessas coisas, e ele será perdoado; e o restante pertencerá ao sacerdote, como a oferta de cereais.[14] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[15] Quando alguém agir com infidelidade e pecar inadvertidamente contra as coisas consagradas ao Senhor, trará perante o Senhor, como sua oferta pela culpa, um carneiro sem defeito do rebanho, conforme o seu valor em siclos de prata, segundo o siclo do Santuário, como oferta pela culpa.[16] E restituirá aquilo em que causou prejuízo quanto à coisa santa, acrescentará a isso a quinta parte e o entregará ao sacerdote; e o sacerdote fará expiação por ele com o carneiro da oferta pela culpa, e ele será perdoado.[17] E, se alguém pecar e agir contra algum dos mandamentos do Senhor, fazendo aquilo que não deveria ser feito, ainda que não o saiba, terá pecado e levará sobre si o seu pecado.[18] Mas trará ao sacerdote um carneiro sem defeito do rebanho, conforme a avaliação, como oferta pela culpa; e o sacerdote fará expiação por seu erro, que ele cometeu sem conhecimento, e ele será perdoado.[19] É uma oferta pela culpa pelo pecado que cometeu; ele oferecerá a oferta pela culpa perante o Senhor.[20] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[21] Se alguém pecar e agir com falsidade perante o Senhor, procedendo falsamente para com o seu próximo acerca de algo que lhe foi confiado, de uma associação entre ambos, de algo roubado ou tomado de seu próximo mediante violência;[22] Ou, se tiver encontrado algo perdido e o negar, e jurar falsamente acerca de qualquer uma de todas essas coisas que um homem possa fazer, pecando nelas;[23] Acontecerá que, quando tiver transgredido dessa maneira e se tornado culpado, restituirá aquilo que roubou, aquilo que tomou mediante violência, o depósito que lhe foi confiado ou a coisa perdida que encontrou;[24] Ou qualquer coisa acerca da qual tenha jurado falsamente. Restituirá integralmente o seu valor principal e acrescentará a quinta parte; àquele a quem pertence ele a entregará no dia de sua oferta pela culpa.[25] E a oferta pela culpa que trará perante o Senhor será um carneiro sem defeito do rebanho, conforme a avaliação da culpa, e ele o levará ao sacerdote.[26] E o sacerdote fará expiação por ele perante o Senhor, e ele será perdoado por qualquer uma de todas essas coisas pelas quais tenha agido e se tornado culpado.
