As Cartas de Cipriano 65

[1] Cipriano aos presbíteros, diáconos e ao povo que permanece em Furni, saudações. Eu e meus colegas que estavam presentes comigo ficamos profundamente perturbados, caríssimos irmãos, assim como também os nossos companheiros presbíteros que se assentavam conosco, quando fomos informados de que Geminius Victor, nosso irmão, ao partir desta vida, nomeou o presbítero Geminius Faustinus como executor de seu testamento, embora já há muito tivesse sido decretado, em um concílio de bispos, que ninguém deveria nomear qualquer membro do clero e ministros de Deus como executor ou tutor em seu testamento, visto que todo aquele que é honrado com o sacerdócio divino e ordenado para o serviço clerical deve servir somente ao altar e aos sacrifícios, e ter tempo livre para orações e súplicas. Pois está escrito: “Nenhum homem que milita para Deus se embaraça com os negócios desta vida, para agradar Àquele a quem se entregou.” E se isso é dito acerca de todos, quanto mais aqueles não devem ser presos por ansiedades e envolvimentos mundanos, os quais, estando ocupados com as coisas divinas e espirituais, não podem afastar-se da assembleia e dedicar-se às ocupações terrenas e seculares. O modelo desta ordenação e compromisso foi outrora observado pelos levitas sob a lei, de modo que, quando as onze tribos dividiram a terra e repartiram as possessões, a tribo levítica, que foi deixada livre para o templo, para o altar e para os ministérios divinos, nada recebeu daquela porção da repartição; mas, enquanto os outros cultivavam o solo, ela cultivava somente o favor de Deus, e recebia os dízimos das onze tribos, para seu alimento e sustento, dos frutos que cresciam. Tudo isso foi feito por autoridade e ordenação divina, para que aqueles que serviam nos ofícios divinos não fossem desviados em nenhum aspecto, nem fossem obrigados a considerar ou tratar de negócios seculares. E esse plano e regra é agora mantido a respeito do clero, para que aqueles que são promovidos pela ordenação clerical na assembleia do Senhor não sejam afastados em nenhum aspecto da administração divina, nem sejam presos por ansiedades e assuntos mundanos; mas, recebendo, na honra dos irmãos que contribuem, como que os dízimos dos frutos, não se afastem dos altares e dos sacrifícios, e sirvam dia e noite nas coisas celestiais e espirituais.

[2] Considerando isso de modo piedoso, e provendo de forma salutar a esse respeito, os bispos nossos predecessores decidiram que nenhum irmão, ao partir, deveria nomear um clérigo como executor ou tutor; e, se alguém fizesse isso, nenhuma oferta deveria ser feita por ele, nem qualquer sacrifício celebrado por seu repouso. Pois não merece ser nomeado no altar de Deus na oração dos sacerdotes aquele que quis afastar os sacerdotes e ministros do altar. E, portanto, visto que Victor, contra a regra recentemente estabelecida em concílio pelos sacerdotes, ousou nomear Geminius Faustinus, um presbítero, como seu executor, não é permitido que qualquer oferta seja feita por vós por seu repouso, nem que qualquer oração seja feita na assembleia em seu nome, para que assim seja mantido por nós o decreto dos sacerdotes, feito de modo piedoso e necessário; e, ao mesmo tempo, seja dado exemplo aos demais irmãos, para que ninguém desvie para ansiedades seculares os sacerdotes e ministros de Deus, os quais estão ocupados com o serviço de Seu altar e de Sua assembleia. Pois provavelmente se tomará cuidado no futuro para que isso não volte a acontecer em relação à pessoa dos clérigos, se aquilo que agora foi feito tiver sido punido. Eu vos saúdo, caríssimos irmãos, e desejo que estejais sempre muito bem.