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[1] Agora é tempo, depois de termos tratado ordenadamente os demais pontos, de irmos às escrituras proféticas.

[2] Pois os oráculos nos apresentam os meios necessários para alcançar a piedade e assim estabelecem a verdade.

[3] As divinas escrituras e as instituições da sabedoria formam o caminho curto para a salvação.

[4] Desprovidas de ornamento, de beleza exterior de dicção, de verbosidade e de sedução, erguem a humanidade estrangulada pela maldade.

[5] Ensinam os homens a desprezar os acidentes da vida.

[6] E, com uma só e mesma voz, remediando muitos males, ao mesmo tempo nos dissuadem do engano pernicioso e nos exortam claramente a alcançar a salvação que nos está proposta.

[7] Que a profetisa Sibila, então, seja a primeira a cantar-nos o cântico da salvação.

[8] Assim ele é todo seguro e infalível.

[9] Vinde, não sigais mais as trevas e a escuridão.

[10] Vede, a doce e refulgente luz do sol brilha gloriosamente.

[11] Conhecei e guardai a sabedoria em vossos corações.

[12] Há um só Deus, que envia chuvas, ventos e terremotos.

[13] Raios, fomes, pestes e tristes aflições.

[14] E neves e gelo.

[15] Mas por que detalhar cada coisa?

[16] Ele reina sobre o céu.

[17] Ele governa a terra.

[18] Ele verdadeiramente é.

[19] Nisto, em notável conformidade com a inspiração, ela compara o engano às trevas e o conhecimento de Deus ao sol e à luz.

[20] E, submetendo ambos à comparação, mostra a escolha que devemos fazer.

[21] Pois a falsidade não é dissipada pela simples apresentação da verdade.

[22] Antes, é pela efetiva apropriação da verdade que ela é expulsa e posta em fuga.

[23] Jeremias, o profeta dotado de consumada sabedoria, ou antes, o Espírito Santo em Jeremias, apresenta Deus.

[24] Sou eu Deus de perto, diz ele, e não também Deus de longe?

[25] Poderá um homem fazer alguma coisa em segredo, e eu não o verei?

[26] Não encho eu o céu e a terra? Diz o Senhor.

[27] E de novo, por Isaías: Quem medirá o céu a palmos, e toda a terra com a sua mão?

[28] Contemplai a grandeza de Deus e enchei-vos de assombro.

[29] Adoremos aquele de quem o profeta diz: Diante da tua face os montes se derreterão, como a cera se derrete diante do fogo.

[30] Este, diz ele, é o Deus cujo trono é o céu e a terra o estrado de seus pés.

[31] E, se ele abrir os céus, o tremor vos tomará.

[32] Quereis ouvir também o que este profeta diz acerca dos ídolos?

[33] E eles serão expostos em espetáculo diante do sol.

[34] E seus cadáveres servirão de alimento às aves do céu e às feras da terra.

[35] E apodrecerão diante do sol e da lua, que eles amaram e serviram.

[36] E sua cidade será queimada.

[37] Ele também diz que os elementos e o mundo serão destruídos.

[38] A terra, diz ele, envelhecerá.

[39] E o céu passará.

[40] Mas a palavra do Senhor permanece para sempre.

[41] E que dizer quando Deus deseja novamente manifestar-se por meio de Moisés?

[42] Vede, vede, que eu sou, e não há outro Deus além de mim.

[43] Eu mato e eu faço viver.

[44] Eu firo e eu curo.

[45] E não há quem possa livrar das minhas mãos.

[46] Quereis ouvir ainda outro vidente?

[47] Tendes todo o coro profético, os companheiros de Moisés.

[48] O que o Espírito Santo diz por Oséias não deixarei de citar.

[49] Eis que sou eu quem ordena o trovão e cria o espírito.

[50] E suas mãos estabeleceram o exército do céu.

[51] E mais uma vez por Isaías.

[52] E esta declaração repetirei.

[53] Eu sou, diz ele, eu sou o Senhor.

[54] Eu, que falo justiça, anuncio a verdade.

[55] Ajuntai-vos e vinde.

[56] Deliberai juntos, vós que fostes salvos dentre as nações.

[57] Não conheceram aqueles que levantam o bloco de madeira, sua obra esculpida, e oram a deuses que não podem salvá-los.

[58] Depois ele prossegue.

[59] Eu sou Deus, e não há além de mim Deus justo e Salvador.

[60] Não há nenhum além de mim.

[61] Voltai-vos para mim e sereis salvos, vós que estais desde os confins da terra.

[62] Eu sou Deus, e não há outro.

[63] Por mim mesmo juro.

[64] Mas contra os adoradores de ídolos ele se exaspera, dizendo.

[65] A quem comparareis o Senhor, ou com que semelhança o confrontareis?

[66] Não foi o artífice quem fez a imagem, ou o ourives quem fundiu o ouro e a revestiu de ouro?

[67] E assim por diante.

[68] Não sejais, pois, idólatras.

[69] Antes, ainda agora, guardai-vos das ameaças.

[70] Porque as imagens de escultura e as obras das mãos dos homens lamentarão, ou antes, lamentarão aqueles que nelas confiam.

[71] Pois a matéria é destituída de sensação.

[72] Mais uma vez ele diz.

[73] O Senhor fará tremer as cidades habitadas.

[74] E apanhará o mundo em sua mão como um ninho.

[75] Por que repetir-vos os mistérios da sabedoria e as palavras dos escritos do filho dos hebreus, mestre da sabedoria?

[76] O Senhor me criou como o princípio de seus caminhos, para as suas obras.

[77] E: O Senhor dá a sabedoria, e de sua face procedem o conhecimento e a inteligência.

[78] Até quando ficarás deitado, ó preguiçoso?

[79] E quando te levantarás do sono?

[80] Mas, se não te mostrares preguiçoso, a tua colheita virá como fonte.

[81] O Verbo do Pai, a luz benigna, o Senhor que ilumina, fé para todos, e salvação.

[82] Pois o Senhor que criou a terra pelo seu poder, como diz Jeremias, levantou o mundo pela sua sabedoria.

[83] Porque a sabedoria, que é a sua palavra, levanta-nos para a verdade, a nós que jazíamos prostrados diante dos ídolos.

[84] E ela mesma é a primeira ressurreição de nossa queda.

[85] Por isso Moisés, o homem de Deus, afastando de toda idolatria, exclama belamente.

[86] Ouve, Israel, o Senhor teu Deus é um só Senhor.

[87] E adorarás o Senhor teu Deus, e somente a ele servirás.

[88] Agora, portanto, sede sábios, ó homens, segundo aquele bem-aventurado salmista Davi.

[89] Abraçai a instrução, para que o Senhor não se ire e pereçais do caminho da justiça, quando sua ira se acender depressa.

[90] Bem-aventurados todos os que nele confiam.

[91] Mas já o Senhor, em sua compaixão superabundante, inspirou o cântico da salvação, soando como marcha de batalha.

[92] Filhos dos homens, até quando sereis tardios de coração?

[93] Por que amais a vaidade e buscais a mentira?

[94] O que, então, é a vaidade, e o que é a mentira?

[95] O santo apóstolo do Senhor, repreendendo os gregos, vo-lo mostrará.

[96] Porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças.

[97] Antes, tornaram-se vãos em seus próprios pensamentos.

[98] E trocaram a glória de Deus pela semelhança do homem corruptível.

[99] E adoraram e serviram à criatura mais do que ao Criador.

[100] E, na verdade, este é o Deus que no princípio fez o céu e a terra.

[101] Mas vós não conheceis a Deus.

[102] E adorais o céu.

[103] E como escapareis da culpa da impiedade?

[104] Ouvi novamente o profeta falar.

[105] O sol sofrerá eclipse.

[106] E o céu escurecerá.

[107] Mas o Todo-Poderoso resplandecerá para sempre.

[108] E as potestades dos céus serão abaladas.

[109] E os céus, estendidos e recolhidos, serão enrolados como pele de pergaminho.

[110] Pois estas são as expressões proféticas.

[111] E a terra fugirá de diante da face do Senhor.

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