[1] Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, um só Deus.
[2] Esta é uma transcrição da excelente lei.
[3] Mas, antes de começar a apresentar a transcrição do livro da lei, convém instruir-te, ó irmão, acerca de sua excelência e da dignidade de sua disposição.
[4] Sua primeira excelência é esta: Deus a entregou pela mão de nosso mui bendito governante, o chefe dos profetas e primeiro dos apóstolos, ou dos que foram enviados aos filhos de Israel, a saber, Moisés, filho de Anrão, filho de Coate, dos filhos de Levi.
[5] Ora, ele era adornado com toda espécie de sabedoria e dotado de notável genialidade.
[6] Ilustre em dignidade, admirável pela integridade de seu caráter, distinto pelo poder de sua razão, ele falava com Deus.
[7] E Deus o escolheu como instrumento precioso.
[8] Por meio de seu guia e profeta, o Deus Altíssimo a enviou até nós e a confiou a nós, bendito seja o seu nome, na língua siríaca do Targum, a qual os Setenta traduziram para a língua hebraica, isto é, para a língua da nação e o idioma do povo comum.
[9] Moisés, portanto, a recebeu do Senhor eterno, e foi o primeiro a quem ela foi confiada e que obedeceu às suas regras e ordenanças.
[10] Então ele a ensinou aos filhos de Israel, os quais também a acolheram.
[11] E ele lhes explicou seus mistérios profundos e seus lugares obscuros.
[12] E lhes expôs aquelas coisas menos fáceis, conforme Deus lhe permitiu.
[13] E ocultou-lhes aqueles segredos da lei, conforme Deus lhe proibiu revelar.
[14] E não se levantou entre eles alguém mais versado em seus juízos e decretos, nem que comunicasse com maior clareza os mistérios de sua doutrina, até que Deus o tomou para si, depois de o aperfeiçoar por quarenta anos completos no deserto.
[15] E estes seguintes são os nomes dos mestres que transmitiram a lei em sucessão contínua depois de Moisés, o profeta, até a vinda do Messias.
[16] Sabe, então, meu irmão, a quem Deus abençoe, que Deus entregou a excellentíssima lei nas mãos de Moisés, o profeta, filho de Anrão.
[17] E Moisés a entregou a Josué, filho de Num.
[18] E Josué, filho de Num, a entregou a Anatál.
[19] E Anatál a entregou a Jeúde.
[20] E Jeúde a entregou a Sangar.
[21] E Sangar a entregou a Baruque.
[22] E Baruque a entregou a Gideão.
[23] E Gideão a entregou a Abimeleque.
[24] E Abimeleque a entregou a Taleg.
[25] E Taleg a entregou a Babin, o gileadita.
[26] E Babin a entregou a Jefté.
[27] E Jefté a entregou a Efrã.
[28] E Efrã a entregou a Elul, da tribo de Zebulom.
[29] E Elul a entregou a Abdom.
[30] E Abdom a entregou a Sansão, o valente.
[31] E Sansão a entregou a Elcana, filho de Jeraqumu, filho de Jeúde.
[32] Além disso, ele era pai do profeta Samuel.
[33] Deste Elcana se faz menção no início do primeiro livro dos Reis, isto é, Samuel.
[34] E Elcana a entregou a Eli, o sacerdote.
[35] E Eli a entregou ao profeta Samuel.
[36] E Samuel a entregou ao profeta Natã.
[37] E Natã a entregou ao profeta Gade.
[38] E Gade, o profeta, a entregou a Semaías, o mestre.
[39] E Semaías a entregou a Ido, o mestre.
[40] E Ido a entregou a Aías.
[41] E Aías a entregou a Abiú.
[42] E Abiú a entregou a Elias, o profeta.
[43] E Elias a entregou ao seu discípulo Eliseu.
[44] E Eliseu a entregou a Malaquias, o profeta.
[45] E Malaquias a entregou a Abdiaú.
[46] E Abdiaú a entregou a Jeudá.
[47] E Jeudá a entregou a Zacarias, o mestre.
[48] Naqueles dias veio Bactansar, rei da Babilônia, devastou a casa do santuário e levou os filhos de Israel cativos para a Babilônia.
[49] E depois do cativeiro da Babilônia, Zacarias, o mestre, a entregou a Isaías, o profeta, filho de Amós.
[50] E Isaías a entregou a Jeremias, o profeta.
[51] E Jeremias, o profeta, a entregou a Chizkiel.
[52] E Chizkiel, o profeta, a entregou a Oseias, o profeta, filho de Bazi.
[53] E Oseias a entregou a Joel, o profeta.
[54] E Joel a entregou a Amós, o profeta.
[55] E Amós a entregou a Obadias.
[56] E Obadias a entregou a Jonã, o profeta, filho de Mati, filho de Armelá, que era irmão de Elias, o profeta.
[57] E Jonã a entregou a Miqueias, o morastita.
[58] E Miqueias a entregou a Naum, o elcosita.
[59] E Naum a entregou a Habacuque, o profeta.
[60] E Habacuque a entregou a Sofonias, o profeta.
[61] E Sofonias a entregou a Ageu, o profeta.
[62] E Ageu a entregou a Zacarias, o profeta, filho de Bersia.
[63] E Zacarias, quando no cativeiro, a entregou a Malaquias.
[64] E Malaquias a entregou a Esdras, o mestre.
[65] E Esdras a entregou a Samai, o sumo sacerdote.
[66] E Jadua a entregou a Sameã.
[67] E Sameã a entregou a Antígono.
[68] E Antígono a entregou a José, filho de Joezer.
[69] E José, filho de Gjuchanan.
[70] E José a entregou a Jeosua, filho de Baraquias.
[71] E Jeosua a entregou a Natã, o arbelita.
[72] E Natã a entregou a Simeão, o ancião, filho de Shebach.
[73] Este é aquele que tomou o Messias em seus braços.
[74] Simeão a entregou a Jeudá.
[75] Jeudá a entregou a Zacarias, o sacerdote.
[76] E Zacarias, o sacerdote, pai de João Batista, a entregou a José, mestre de sua própria tribo.
[77] E José a entregou a Hanã e Caifás.
[78] Além disso, deles foram retirados os ofícios sacerdotal, real e profético.
[79] Estes eram os mestres no advento do Messias.
[80] E ambos eram sacerdotes dos filhos de Israel.
[81] Portanto, o número total de veneráveis e honrados sacerdotes encarregados desta excelentíssima lei foi de cinquenta e seis, com exceção de Hanã, isto é, Anás, e Caifás.
[82] E estes são os que a transmitiram nos últimos dias ao estado dos filhos de Israel.
[83] E não se levantaram sacerdotes depois deles.
[84] Este é o relato do que aconteceu com respeito à excelentíssima lei.
[85] Armio, autor do livro dos Tempos, disse: No décimo nono ano do reinado do rei Ptolomeu, ele ordenou que fossem reunidos os anciãos dos filhos de Israel, para que pusessem em suas mãos uma cópia da lei, e para que cada um estivesse presente para lhe explicar o seu sentido.
[86] Os anciãos vieram, portanto, trazendo consigo a excelentíssima lei.
[87] Então ele ordenou que cada um deles lhe interpretasse o livro da lei.
[88] Mas ele discordou da interpretação que os anciãos haviam dado.
[89] E ordenou que os anciãos fossem lançados na prisão e em correntes.
[90] E, apoderando-se do livro da lei, lançou-o em um fosso profundo e lançou fogo e cinzas quentes sobre ele por sete dias.
[91] Depois ordenou que lançassem no fosso a imundície da cidade, naquele fosso em que estava o livro da lei.
[92] E o fosso foi enchido até o topo.
[93] A lei permaneceu setenta anos debaixo da imundície naquele fosso, e ainda assim não pereceu.
[94] Nem sequer uma única folha dela foi estragada.
[95] E no vigésimo primeiro ano do reinado do rei Apianuto tiraram o livro da lei do fosso.
[96] E nem uma única folha dele havia sido estragada.
[97] E, depois da ascensão de Cristo ao céu, veio o rei Tito, filho de Vespasiano, rei de Roma, a Jerusalém, e a sitiou e a tomou.
[98] E destruiu o edifício da segunda casa, que os filhos de Israel haviam construído.
[99] O rei Tito destruiu a casa do santuário e matou todos os judeus que nela estavam.
[100] E edificou Sião em seu sangue.
[101] E, depois daquela deportação, os judeus foram espalhados em escravidão.
[102] E não mais se reuniram na cidade de Jerusalém.
[103] Nem há esperança em lugar algum de seu retorno.
[104] Depois que Jerusalém foi devastada, portanto, Semaia e Antalia, isto é, Abtalião, transmitiram a lei.
[105] Reis de Baalbaque, cidade que Salomão, filho do rei Davi, havia antigamente construído, e que foi restaurada novamente nos dias do rei Manassés, que serrara o profeta Isaías ao meio.
[106] O rei Adriano, dos filhos de Edom, sitiou Baalbaque, tomou-a e matou todos os judeus que nela estavam.
[107] E, quanto aos que eram da família de Davi, reduziu-os à escravidão.
[108] E os judeus foram dispersos por toda a terra.
[109] Como o Deus Altíssimo havia predito: E vos espalharei entre os gentios e vos dispersarei entre as nações.
[110] E estas são as coisas que chegaram até nós quanto à história daquele excelentíssimo livro.
[111] A introdução está concluída.
[112] Em nome do Deus eterno, sempiterno, poderosíssimo, misericordioso e compassivo.
[113] Com a ajuda de Deus começamos a descrever o livro da lei e a sua interpretação, tal como os santos, sábios e excelentíssimos pais a interpretaram.
[114] A seguir, portanto, vem a interpretação do primeiro livro, que de fato é o livro da criação e dos seres criados.
[115] Uma exposição daquilo que Deus disse.
[116] E o bendito profeta, na verdade, o grande Moisés, escreveu este livro.
[117] E o designou e marcou com o título: O Livro do Ser, isto é, dos seres criados.
[118] Hipólito, o expositor targumista, disse: Estes são os nomes das mulheres dos filhos de Noé.
[119] O nome da mulher de Sem era Naalate Maenuc.
[120] E o nome da mulher de Cam era Zedcate Nabu.
[121] E o nome da mulher de Jafé era Aratca.
[122] Estes, além disso, são os seus nomes no Targum siríaco.
[123] O nome da mulher de Sem era Naalate Maenuc.
[124] O nome da mulher de Cam era Zedcate Nabu.
[125] O nome da mulher de Jafé era Aratca.
[126] Portanto, Deus deu aviso a Noé e o informou da vinda do dilúvio e da destruição dos corrompidos, isto é, dos ímpios.
[127] E o Deus Altíssimo lhe ordenou que descesse do monte santo, ele e seus filhos, e as mulheres de seus filhos, e construísse um navio de três andares.
[128] O andar inferior era para as feras, os animais selvagens e perigosos.
[129] Entre eles havia estacas ou vigas de madeira, para separá-los uns dos outros e impedi-los de se misturarem.
[130] O andar do meio era para as aves e seus diversos gêneros.
[131] E o andar superior era para o próprio Noé e seus filhos, para sua própria mulher e para as mulheres de seus filhos.
[132] Noé também fez uma porta no navio, no lado oriental.
[133] Também construiu reservatórios de água e depósitos de provisões.
[134] Quando, pois, terminou de construir o navio, Noé, com seus filhos Sem, Cam e Jafé, entrou na caverna dos depósitos.
[135] E, em sua primeira aproximação, encontraram felizmente os corpos dos pais: Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalaleel, Jarede, Matusalém e Lameque.
[136] Esses oito corpos estavam no lugar dos depósitos.
[137] A saber, os de Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalaleel, Jarede, Matusalém e Lameque.
[138] Noé, além disso, tomou o corpo de Adão.
[139] E seus filhos levaram consigo ofertas.
[140] Sem carregou ouro.
[141] Cam, mirra.
[142] E Jafé, incenso.
[143] Então, deixando a caverna dos depósitos, transferiram as ofertas e o corpo de Adão para o monte santo.
[144] E, quando se sentaram junto ao corpo de Adão, defronte ao paraíso, começaram a lamentar e chorar a perda do paraíso.
[145] Então, descendo do monte santo e levantando os olhos para o paraíso, renovaram seu choro e lamento.
[146] E pronunciaram uma despedida eterna nestes termos: Adeus.
[147] Paz a ti, ó paraíso de Deus.
[148] Adeus, ó habitação da religião e da pureza.
[149] Adeus, ó sede do prazer e do deleite.
[150] Então abraçaram as pedras e as árvores do monte santo.
[151] E choraram e disseram: Adeus, ó habitação dos bons.
[152] Adeus, ó morada dos corpos santos.
[153] Então, depois de três dias, Noé, com seus filhos e as mulheres de seus filhos, desceu do monte santo à base do monte santo, ao lugar do navio.
[154] Pois a arca estava debaixo da saliência do monte santo.
[155] E Noé entrou no navio.
[156] E depositou o corpo de Adão e as ofertas no meio do navio, sobre um leito de madeira que havia preparado para receber o corpo.
[157] E Deus ordenou a Noé, dizendo: Faz para ti chocalhos de madeira de buxo, ou cipreste.
[158] Faz também o martelo, ou sino, deles da mesma madeira.
[159] E o comprimento do chocalho será de três côvados inteiros.
[160] E sua largura, de côvado e meio.
[161] E Deus lhe ordenou que batesse os chocalhos três vezes por dia.
[162] A saber, a primeira vez ao amanhecer.
[163] A segunda ao meio-dia.
[164] E a terceira ao pôr do sol.
[165] E aconteceu que, assim que Noé bateu os chocalhos, os filhos de Caim e os filhos de Vahim correram imediatamente até ele.
[166] E ele os advertiu e alarmou, falando da aproximação imediata do dilúvio e da destruição já apressada e iminente.
[167] Assim, além disso, se manifestou a misericórdia de Deus para com eles, para que se convertessem e tornassem a si.
[168] Mas os filhos de Caim não atenderam ao que Noé lhes proclamava.
[169] E Noé reuniu pares, macho e fêmea, de todas as aves de toda espécie.
[170] E assim também de todos os animais, domésticos e selvagens, par por par.
[171] Hipólito, o expositor sírio do Targum, disse: Encontramos numa antiga cópia hebraica que Deus ordenou a Noé que dispusesse os animais selvagens em ordem no andar inferior e separasse os machos das fêmeas, colocando estacas de madeira entre eles.
[172] E assim também ele fez com todo o gado, e igualmente com as aves no andar do meio.
[173] E Deus ordenou que os machos fossem assim separados das fêmeas por causa do decoro e da pureza, para que talvez não se misturassem entre si.
[174] Além disso, Deus disse a Moisés: Providencia víveres para ti e para teus filhos.
[175] E que sejam de trigo, moído, pilado, amassado com água e seco.
[176] E Noé imediatamente ordenou à sua mulher e às mulheres de seus filhos que se dedicassem diligentemente a amassar a massa e a colocá-la no forno.
[177] E assim amassaram a massa e prepararam quase tanto quanto lhes bastava, de modo que nada sobrasse, senão o mínimo.
[178] E Deus ordenou a Noé, dizendo-lhe: Quem quer que primeiro te anuncie a chegada do dilúvio, a esse destruirás naquele mesmo instante.
[179] Enquanto isso, a mulher de Cam estava ali perto, prestes a colocar um grande pedaço de pão no forno.
[180] E de repente, segundo a palavra do Senhor, a água irrompeu do forno.
[181] E o fluxo de água penetrou e destruiu o pão.
[182] Portanto, a mulher de Cam exclamou, dirigindo-se a Noé: Ó senhor, a palavra de Deus se cumpriu.
[183] O que Deus predisse aconteceu.
[184] Cumpre, pois, o que o Senhor ordenou.
[185] E, quando Noé ouviu as palavras da mulher de Cam, disse-lhe: Então o dilúvio já chegou?
[186] A mulher de Cam lhe disse: Tu o disseste.
[187] Deus, porém, imediatamente ordenou a Noé, dizendo: Não destruas a mulher de Cam.
[188] Pois da tua boca é o princípio da destruição.
[189] Tu primeiro disseste: O dilúvio chegou.
[190] À voz de Noé veio o dilúvio.
[191] E de repente a água destruiu aquele pão.
[192] E as comportas do céu se abriram.
[193] E as chuvas caíram sobre a terra.
[194] E aquela mesma voz, em verdade, que outrora dissera: Ajuntem-se as águas em um só lugar, e apareça a terra seca, deu permissão às fontes das águas e às torrentes dos mares para irromperem por si mesmas, e fez sair as águas.
[195] Considera o que Deus disse acerca do mundo: Sejam rebaixados todos os seus lugares altos.
[196] E foram rebaixados.
[197] E sejam elevados os seus lugares baixos desde as profundezas.
[198] E a terra ficou nua e vazia de toda existência, como era no princípio.
[199] E a chuva desceu do alto.
[200] E a terra se abriu por baixo.
[201] E a estrutura da terra foi destruída.
[202] E sua ordem primitiva foi quebrada.
[203] E o mundo tornou-se tal como fora quando foi desolado no princípio pelas águas que o cobriram.
[204] E nenhuma das existências sobre ele ficou íntegra.
[205] Sua estrutura anterior foi arruinada.
[206] E a terra ficou desfigurada pelo dilúvio das águas que a invadiram, pela magnitude de suas inundações, pela multidão das chuvas e pela erupção vinda das profundezas, enquanto as águas irrompiam continuamente.
[207] Em suma, ficou como fora anteriormente.
[208] Hipólito, o expositor do Targum, e meu mestre Jacó de Rohav, disseram: No vigésimo sétimo dia do mês de Jiar, que é o segundo mês hebraico, a arca se ergueu da base do monte santo.
[209] E já então as águas a sustentavam.
[210] E ela foi levada sobre elas em redor, em direção aos quatro pontos cardeais do mundo.
[211] A arca, portanto, afastou-se do monte santo para o oriente.
[212] Depois voltou para o ocidente.
[213] Depois inclinou-se para o sul.
[214] E finalmente, dirigindo-se para o oriente, aproximou-se do monte Cardu no primeiro dia do décimo mês.
[215] E este é o segundo mês Canun.
[216] E Noé saiu da arca no vigésimo sétimo dia do mês de Jiar, no segundo ano.
[217] Pois a arca continuou navegando por cinco meses completos.
[218] E moveu-se de um lado para outro sobre as águas.
[219] E em um período de cinquenta e um dias se aproximou da terra.
[220] Nem depois disso continuou a flutuar mais.
[221] Mas somente se moveu sucessivamente em direção aos quatro pontos cardeais da terra.
[222] E, por fim, ficou novamente voltada para o oriente.
[223] Dizemos, além disso, que isso era um sinal da cruz.
[224] E a arca era um símbolo do Cristo que havia de vir.
[225] Pois aquela arca foi o meio de salvação de Noé e de seus filhos, e também do gado, das feras e das aves.
[226] E Cristo também, quando sofreu na cruz, nos livrou das acusações e dos pecados, e nos lavou em seu próprio sangue puríssimo.
[227] E assim como a arca retornou ao oriente e se aproximou do monte Cardu, assim também Cristo, quando a obra que havia proposto a si mesmo foi cumprida e consumada, retornou ao céu, ao seio de seu Pai.
[228] E assentou-se sobre o trono de sua glória à direita do Pai.
[229] Quanto ao monte Cardu, ele está no oriente, na terra dos filhos de Raban.
[230] E os orientais o chamam monte Godash.
[231] Os árabes e os persas o chamam Ararat.
[232] E há uma cidade com o nome de Cardu, e aquele monte recebe dela o seu nome.
[233] Ele é, de fato, muito alto e inacessível.
[234] E ninguém jamais conseguiu alcançar o seu cume, por causa da violência dos ventos e das tempestades que sempre prevalecem ali.
[235] E, se alguém tenta subi-lo, há demônios que se lançam sobre ele e o precipitam do cume do monte para a planície, de modo que morre.
[236] Ninguém, além disso, sabe o que há no topo do monte.
[237] Exceto que certas relíquias da madeira da arca ainda jazem ali na superfície do topo do monte.
[238] Hipólito, o expositor do Targum, disse que Moisés, quando terminou esta profecia, pronunciou também uma bênção sobre todos os filhos de Israel, segundo suas respectivas tribos, e orou por eles.
[239] Então Deus ordenou a Moisés, dizendo-lhe: Sobe ao monte Nebo, que de fato é conhecido pelo nome de monte dos hebreus, o qual está na terra de Moabe, defronte de Jericó.
[240] E disse-lhe: Contempla a terra de Canaã, que darei aos filhos de Israel por herança.
[241] Tu, porém, jamais entrarás nela.
[242] Portanto, contempla-a bem de longe.
[243] Quando Moisés, portanto, a contemplou, viu aquela terra.
[244] Uma terra verdejante e abundante em toda fartura e fertilidade, densamente plantada de árvores.
[245] E Moisés ficou profundamente comovido e chorou.
[246] E, quando Moisés desceu do monte Nebo, chamou Josué, filho de Num, e lhe disse diante dos filhos de Israel: Esforça-te e sê forte.
[247] Porque tu hás de introduzir os filhos de Israel na terra que Deus prometeu aos pais que lhes daria por herança.
[248] Não temas, portanto, o povo.
[249] Nem te atemorizes diante das nações.
[250] Porque Deus estará contigo.
[251] E Moisés escreveu essa Senna, isto é, em hebraico, lei secundária ou Deuteronômio, e a deu aos sacerdotes, filhos de Levi.
[252] E lhes ordenou, dizendo: Guardai esta Senna escondida por sete anos.
[253] E não a mostreis durante todo o curso de sete anos.
[254] E então, na festa dos tabernáculos, os sacerdotes, filhos de Levi, lerão esta lei diante dos filhos de Israel.
[255] Para que todo o povo, homens e mulheres igualmente, observe as palavras de Deus.
[256] Ordena-lhes que guardem a palavra de Deus que está nesta lei.
[257] E quem quer que viole um de seus preceitos, seja maldito.
[258] Assim, quando Moisés terminou de escrever a lei, deu-a a Josué, filho de Num.
[259] E lhe ordenou que a entregasse aos filhos de Levi, os sacerdotes.
[260] Moisés também lhes ordenou e mandou que colocassem novamente o livro da lei dentro da Arca da Aliança do Senhor, para que ali permanecesse para sempre como testemunho.
[261] E, quando Moisés terminou suas ordens, Deus mandou que subisse ao monte Nebo, que está defronte de Jericó.
[262] O Senhor mostrou-lhe toda a terra da promessa em seus quatro lados, desde o deserto até o mar, e de mar a mar.
[263] E o Senhor lhe disse: Tu a viste, de fato, com os teus olhos.
[264] Mas jamais entrarás nela.
[265] Ali, portanto, Moisés morreu, servo de Deus, por ordem de Deus.
[266] E os anjos o sepultaram no monte Nebo, que está defronte de Bete-Peor.
[267] E ninguém conhece o seu sepulcro até o dia de hoje.
[268] Pois Deus ocultou a sua sepultura.
[269] E Moisés viveu cento e vinte anos.
[270] Nem seus olhos se escureceram, nem a pele de seu rosto se enrugou.
[271] Moisés morreu em certo dia, à terceira hora do dia, no sétimo dia do segundo mês, que é o mês de Jiar.
[272] E os filhos de Israel choraram por ele nas planícies de Moabe durante três dias.
[273] E Josué, filho de Num, foi cheio do espírito de sabedoria.
[274] Pois Moisés havia posto a mão sobre ele.
[275] E todos os filhos de Israel lhe obedeceram.
[276] E Deus ordenou a Josué, filho de Num, em certo dia, a saber, no sétimo dia do mês de Nisã.
[277] E Josué, filho de Num, viveu cento e dez anos.
[278] E morreu no quarto dia, que era o primeiro dia do mês de Elul.
[279] E o sepultaram na cidade de Tamnatserá, no monte Efraim.
[280] Louvado seja Deus pela conclusão da obra.
