Lutero – Os Artigos de Esmalcalda 6

Artigo IV: Do Papado

[1] O papa não é, segundo o direito divino ou segundo a Palavra de Deus, o cabeça de toda a cristandade, pois esse título pertence somente a um, cujo nome é Jesus Cristo.

[2] O papa é apenas o bispo e pastor da Igreja de Roma e daqueles que, voluntariamente ou por determinação de uma criatura humana — isto é, de uma autoridade política —, se uniram a ele.

[3] Eles devem ser cristãos não debaixo dele como de um senhor, mas ao lado dele, como irmãos, colegas e companheiros, conforme demonstram os antigos concílios e a época de São Cipriano.

[4] Hoje, porém, nenhum bispo se atreve a dirigir-se ao papa como irmão, conforme se fazia naquela época, no tempo de Cipriano.

[5] Pelo contrário, são obrigados a chamá-lo de “graciosíssimo senhor”, ainda que sejam reis ou imperadores.

[6] Não queremos, não podemos e não devemos aprovar semelhante arrogância com boa consciência.

[7] Aquele que desejar fazê-lo, faça-o sem nós e por sua própria conta e risco.

[8] Disso se segue que todas as coisas que o papa realizou e empreendeu com base em um poder tão falso, perverso, blasfemo e arrogante foram e continuam sendo negócios e ações puramente diabólicos.

[9] Excetuam-se somente as coisas relacionadas ao governo secular, no qual Deus muitas vezes permite que muito bem seja realizado em favor de um povo até mesmo por meio de um tirano e de um canalha infiel.

[10] Entretanto, no que diz respeito ao seu poder religioso, suas ações destinam-se à ruína de toda a santa Igreja cristã, até onde isso está ao seu alcance.

[11] Elas também se destinam à destruição do primeiro e principal artigo referente à redenção realizada por meio de Jesus Cristo.

[12] Estão disponíveis todas as suas bulas e todos os seus livros, nos quais ele ruge como um leão, conforme a imagem do anjo que clama como um leão em Apocalipse 10:3.

[13] Nesses documentos, ele proclama que nenhum cristão pode ser salvo, a menos que lhe obedeça e esteja sujeito a ele em tudo aquilo que deseja, diz e faz.

[14] Tudo isso equivale a declarar: “Ainda que você creia em Cristo e possua somente nele tudo aquilo que é necessário para a salvação, isso nada vale e tudo é inútil, a menos que me considere e me adore como seu deus e esteja sujeito e obediente a mim.”

[15] Contudo, é evidente que a santa Igreja existiu sem o papa durante pelo menos mais de quinhentos anos.

[16] Também é evidente que, até o presente momento, as igrejas dos gregos e de muitos outros povos e idiomas nunca estiveram e ainda não estão debaixo do papa.

[17] Além disso, conforme já foi observado muitas vezes, o papado é uma invenção humana que não foi ordenada por Deus.

[18] Ele é desnecessário e inútil.

[19] A santa Igreja cristã e universal pode existir perfeitamente sem semelhante cabeça.

[20] Certamente, ela teria permanecido em condição melhor e mais pura, e sua trajetória teria sido mais próspera, caso semelhante cabeça não tivesse sido levantada pelo diabo.

[21] O papado também não possui nenhuma utilidade para a Igreja, pois não exerce nenhum ofício cristão.

[22] Portanto, é necessário que a Igreja continue e exista sem o papa.

[23] Suponhamos, porém, que o papa cedesse nesse ponto e admitisse que não é o governante supremo por direito divino nem por mandamento de Deus.

[24] Suponhamos que ele afirmasse ser necessário eleger determinada cabeça à qual todos os demais se unissem, a fim de preservar a concórdia e a unidade dos cristãos contra as seitas e os hereges.

[25] Suponhamos que essa cabeça fosse escolhida pelos seres humanos e que permanecesse sob a escolha e o poder deles, podendo ser substituída ou removida.

[26] O Concílio de Constança adotou uma medida próxima disso em relação aos papas, ao depor três deles e eleger um quarto.

[27] Suponhamos, portanto, que o papa e a Sé de Roma aceitassem e concordassem com semelhante organização.

[28] Isso, entretanto, é impossível, pois o papa teria de permitir que todo o seu reino e sua posição fossem derrubados e destruídos, juntamente com todos os seus direitos e livros.

[29] Em poucas palavras, ele não pode fazer isso.

[30] Contudo, ainda que semelhante acordo fosse realizado, a cristandade não seria ajudada dessa maneira.

[31] Pelo contrário, surgiriam muito mais seitas do que anteriormente.

[32] Os seres humanos teriam de submeter-se a essa cabeça não por mandamento de Deus, mas por sua própria vontade e decisão.

[33] Por isso, essa cabeça seria facilmente desprezada em pouco tempo e, por fim, não conservaria nenhum membro.

[34] Ela também não teria de permanecer para sempre em Roma ou em qualquer outro lugar determinado.

[35] Poderia estar em qualquer lugar e em qualquer igreja na qual Deus concedesse um homem apto para assumir tão grande ofício.

[36] Que situação complicada, confusa e desordenada resultaria disso!

[37] Portanto, a Igreja não pode ser governada e preservada de maneira melhor do que quando todos nós vivemos debaixo de um único cabeça, Cristo.

[38] Todos os bispos devem ser iguais no ofício, ainda que sejam desiguais em seus dons.

[39] Eles devem permanecer diligentemente unidos na mesma doutrina, fé, sacramentos, oração e obras de amor.

[40] São Jerônimo escreve que os presbíteros de Alexandria governavam as igrejas conjuntamente e em comum.

[41] Assim também fizeram os apóstolos e, posteriormente, todos os bispos em toda a cristandade, até que o papa levantou sua cabeça acima de todos.

[42] Esse ensinamento demonstra vigorosamente que o papa é o verdadeiro Anticristo.

[43] Ele se exaltou acima de Cristo e se colocou contra ele, porque não permite que os cristãos sejam salvos sem o seu poder.

[44] Contudo, esse poder nada é e não foi instituído nem ordenado por Deus.

[45] Isso significa propriamente exaltar-se acima de tudo aquilo que se chama Deus, conforme Paulo declara em 2 Tessalonicenses 2:4.

[46] Nem mesmo os turcos ou os tártaros, embora sejam grandes inimigos dos cristãos, agem dessa maneira.

[47] Eles permitem que aquele que desejar creia em Cristo e exigem dos cristãos apenas tributo e obediência exterior e política.

[48] O papa, porém, proíbe essa fé ao afirmar que, para ser salva, uma pessoa precisa obedecer-lhe.

[49] Não estamos dispostos a fazer isso, ainda que, por essa razão, tenhamos de morrer em nome de Deus.

[50] Tudo isso procede do fato de que o papa desejou ser chamado, por direito divino, de cabeça suprema da Igreja cristã.

[51] Consequentemente, teve de tornar-se igual e superior a Cristo.

[52] Também fez com que fosse proclamado, primeiramente, cabeça e, depois, senhor da Igreja.

[53] Finalmente, fez com que fosse proclamado senhor do mundo inteiro e simplesmente Deus sobre a terra.

[54] Chegou ao ponto de atrever-se a dar ordens até mesmo aos anjos no céu.

[55] Quando distinguimos o ensinamento do papa das Sagradas Escrituras, ou quando o medimos e o comparamos com elas, torna-se evidente que, em sua melhor parte, esse ensinamento foi retirado do direito imperial e pagão.

[56] Ele trata de questões políticas, decisões e direitos, conforme demonstram as Decretais.

[57] Além disso, ensina cerimônias relacionadas às igrejas, às vestes, aos alimentos, às pessoas e a outras coisas semelhantes, infantis, teatrais e cômicas, sem qualquer medida.

[58] Em todas essas coisas, porém, nada se encontra a respeito de Cristo, da fé e dos mandamentos de Deus.

[59] Finalmente, o papado não é outra coisa senão o próprio diabo.

[60] Acima de Deus e contra ele, o papa promove e dissemina suas falsidades referentes às missas, ao purgatório, à vida monástica, às obras próprias e ao culto divino inventado.

[61] É sobre cada uma dessas coisas que o próprio papado se fundamenta e permanece de pé.

[62] O papa condena, mata e tortura todos os cristãos que não exaltam e honram essas abominações acima de todas as coisas.

[63] Portanto, assim como não podemos adorar o próprio diabo como Senhor e Deus, também não podemos suportar seu apóstolo, o papa ou Anticristo, governando como cabeça ou senhor.

[64] Mentir, matar e destruir eternamente o corpo e a alma constituem aquilo em que realmente consiste o seu governo papal.

[65] Demonstrei tudo isso com muita clareza em muitos livros.

[66] Nesses quatro artigos, eles encontrarão matéria suficiente para nos condenar no concílio.

[67] Eles não podem e não querem conceder-nos sequer o menor ponto em qualquer um desses artigos.

[68] Devemos estar certos disso e fortalecer-nos na esperança de que Cristo, nosso Senhor, atacou seu adversário.

[69] Cristo levará esse ataque até o fim e o destruirá por meio de seu Espírito e de sua vinda. Amém.

[70] No concílio, não estaremos diante do imperador nem de uma autoridade política, como aconteceu em Augsburgo.

[71] Naquela ocasião, o imperador publicou um decreto muito gracioso e fez com que as questões fossem ouvidas com bondade e imparcialidade.

[72] No concílio, porém, compareceremos diante do próprio papa e do próprio diabo.

[73] Ele não pretende ouvir coisa alguma, mas somente, depois de o caso ter sido apresentado publicamente, condenar-nos, matar-nos e obrigar-nos à idolatria.

[74] Portanto, não devemos beijar seus pés nem dizer-lhe: “Tu és meu gracioso senhor.”

[75] Devemos, antes, dizer-lhe aquilo que o anjo declarou a Satanás em Zacarias 3:2: “O Senhor te repreenda, ó Satanás!”