Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Amós - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Amós, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados à justiça social, ao juízo contra Israel e as nações, à denúncia da opressão, ao chamado ao arrependimento e à esperança de restauração. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Amós.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Amós deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Amós, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Amós foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Assim diz o Senhor: Por três pecados de Moabe, e por quatro, não os perdoarei, porque queimou os ossos do rei de Edom e os reduziu a cal dentro de uma casa.[2] E enviarei fogo contra Moabe, e ele consumirá os palácios da cidade; e Moabe morrerá em meio ao tumulto, entre gritos e ao som da trombeta.[3] E exterminarei do meio dela seu juiz e matarei com ele todos os seus príncipes, diz o Senhor.[4] Assim diz o Senhor: Por três pecados de Judá, e por quatro, não os perdoarei, porque rejeitaram a Lei do Senhor, não guardaram suas alianças, e suas falsidades, após as quais seus pais andaram, fizeram com que eles se desviassem.[5] E enviarei fogo contra a Casa de Judá, e ele consumirá os palácios de Jerusalém.[6] Assim diz o Senhor: Por três pecados de Israel, e por quatro, não os perdoarei, porque venderam por prata os inocentes e os necessitados para obterem propriedades.[7] Eles pisoteiam no pó da terra a cabeça dos pobres e pervertem o direito dos necessitados; e um homem e seu pai vão à mesma jovem, para profanarem o Nome de minha santidade.[8] E sobre roupas tomadas como penhor deitam-se ao lado de todos os seus altares, e bebem, na casa de seus ídolos, o vinho obtido por extorsão.[9] Contudo, eu destruí diante deles os amorreus, cuja altura era como a altura dos cedros e que eram fortes como os carvalhos; destruí seu fruto por cima e suas raízes por baixo.[10] E eu vos fiz subir da terra do Egito e vos conduzi pelo deserto durante quarenta anos, para que herdásseis a terra dos amorreus.[11] E levantei dentre vossos filhos profetas e dentre vossos jovens mestres. Porventura não foi assim, filhos de Israel? diz o Senhor.[12] Mas fizestes vossos mestres beberem vinho e ordenastes aos profetas, dizendo: Não profetizeis profecia.[13] Eis que trarei sobre vós angústia e vos apertarei em vosso lugar, assim como se aperta uma carroça carregada de feixes.[14] E desaparecerá do veloz o lugar de fuga; o forte não conservará sua força, e o guerreiro não salvará sua vida.[15] Aquele que empunha o arco não permanecerá de pé; o veloz de pés não escapará, e o que cavalga sobre cavalos não salvará sua vida.[16] E aquele cujo coração é forte entre os guerreiros fugirá nu, sem armas, naquele dia, diz o Senhor.
