Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Deuteronômio - é mais precisamente identificado como Targum Pseudo-Jonathan de Deuteronômio, também relacionado à tradição do Targum Jerusalém. Não deve ser confundido com o Targum Jonathan propriamente dito, cuja designação histórica se aplica aos livros dos Profetas. Trata-se de uma tradução aramaica interpretativa e frequentemente expansiva do Deuteronômio hebraico, incorporando paráfrases, explicações legais, tradições narrativas e interpretações judaicas desenvolvidas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Deuteronômio deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em geral, imprecisa no caso do Pentateuco. No contexto da Torá, esse nome costuma se referir ao Targum Pseudo-Jônatas: seu nome original era Targum Yerushalmi (“Targum de Jerusalém”), mas ele passou a circular como “Targum Jonathan” por causa de um erro de transmissão/impressão na tradição posterior. Além disso, trata-se de um targum amplamente interpretativo, não de uma tradução neutra em sentido moderno.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Deuteronômio foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos próprios da tradição rabínica.
[1] E, voltando-nos, partimos para o deserto pelo caminho do Mar de Sufe, conforme o Senhor me havia ordenado, e rodeamos o monte Gebal durante muitos dias.[2] E o Senhor falou comigo, dizendo:[3] Já vos é suficiente terdes permanecido ao redor deste monte; voltai-vos para o norte.[4] E ordena ao povo, dizendo: Passareis junto à fronteira de vossos irmãos, os filhos de Esaú, que habitam em Gebala, e eles terão medo de vós; portanto, sede muito cuidadosos.[5] Não os provoqueis, pois da terra deles não vos dei sequer o espaço da planta de um pé; porque dei o monte Gebal como herança a Esaú, por causa da honra que prestou a seu pai.[6] Comprareis deles, com prata, provisões frescas para comerdes, e também comprareis deles, com prata, água para beberdes.[7] Tende cuidado para não os afligirdes, pois o Senhor, vosso Deus, vos abençoou em todas as obras de vossas mãos; Ele supriu vossas necessidades durante vossa jornada pelo grande deserto. Durante estes quarenta anos, a Palavra do Senhor, vosso Deus, tem sido vossa auxiliadora; nada vos faltou.[8] Assim, passamos junto a nossos irmãos, os filhos de Esaú, que habitam em Gebala, desde Elate e a fortaleza de Tarnegola; então nos voltamos e seguimos pelo caminho do deserto de Moabe.[9] E o Senhor falou comigo, dizendo: Não afligirás os moabitas nem lhes farás guerra, pois não te dei a terra deles como herança, porque dei Leaiate como possessão aos filhos de Ló.[10] Antigamente, os emtaneus habitavam nela, povo grande, numeroso e poderoso como os gigantes.[11] Os gigantes que habitavam na planície de Geionberê também eram considerados semelhantes aos gigantes que pereceram no Dilúvio; porém, os moabitas os chamavam de emetaneus.[12] E em Gebala habitavam antigamente os genoseus; mas os filhos de Esaú os expulsaram, destruíram-nos e habitaram em seu lugar, assim como Israel fez na terra de sua herança, que o Senhor lhes deu.[13] Agora, levantai-vos e atravessai o ribeiro de Tarvaia. E atravessamos o ribeiro de Tarvaia.[14] E os dias decorridos desde que saímos de Requém-Gia até atravessarmos o ribeiro de Tarvaia foram trinta e oito anos, até que toda a geração dos homens de guerra desapareceu do acampamento, conforme o Senhor lhes havia jurado.[15] Além disso, uma praga procedente do Senhor os havia ferido, para consumi-los do exército, até que fossem completamente exterminados.[16] E aconteceu que, quando todos os homens de guerra, os construtores dos lugares altos, foram consumidos pela morte e desapareceram do exército,[17] o Senhor falou comigo, dizendo:[18] Hoje passarás pela fronteira de Moabe, em direção a Leaiate.[19] Porém, quando te aproximares dos filhos de Amom, não os afligirás nem os provocarás à guerra, pois não te dei a terra dos filhos de Amom como possessão; dei-a como herança aos filhos de Ló, por causa da justiça de Abraão.[20] Aquela também era considerada terra de gigantes; antigamente, os gigantes habitavam nela, e os amonitas os chamavam de zimtaneus.[21] Era um povo grande e poderoso como os gigantes; porém, a Palavra do Senhor os destruiu e os expulsou de diante deles, e estes habitaram em seu lugar.[22] Assim como Ele fez pelos filhos de Esaú, que habitam em Seir: destruiu os horeus de diante deles, expulsou-os, e eles habitam em seu lugar até este dia.[23] E quanto ao restante dos cananeus que haviam escapado e habitavam nas cidades de Defia até Gaza, os capotqueus, que saíram de Capotcaia, destruíram-nos e habitaram em seu lugar.[24] Levantai-vos, parti e atravessai o rio Arnom. Eis que entreguei em vossas mãos Seom, rei de Hesbom, o amorreu, e sua terra; começai a expulsá-los e provocai-o a fazer guerra.[25] Hoje começarei a colocar o terror e o temor de ti sobre a face de todos os povos que estão debaixo de todos os céus. Eles ouvirão o relato de teu poder: que o sol e a lua permaneceram imóveis e cessaram de entoar seu cântico durante o espaço de um dia e meio, permanecendo parados em sua habitação até que tivesses terminado de combater Seom; e eles estremecerão e tremerão diante de ti.[26] E enviei mensageiros desde Neardeia, que fica junto ao deserto de Quedemote, até Seom, rei dos amorreus, com palavras de paz, dizendo:[27] Desejo passar por tua terra; seguirei pelo caminho que é a estrada aberta e não me desviarei para te fazer mal, nem para a direita nem para a esquerda.[28] Comprarei com prata provisões frescas para comer, e tu me darás, por prata, água para beber; somente passarei a pé.[29] Assim como fizeram comigo os filhos de Esaú, que habitam em Gebal, e os moabitas, que habitam em Leaiate, até que eu atravesse o Jordão e entre na terra que o Senhor, nosso Deus, nos dá.[30] Porém, Seom, rei de Hesbom, não quis permitir que passássemos por suas fronteiras, pois o Senhor, nosso Deus, havia endurecido a disposição de seu espírito e tornado obstinado seu coração, para entregá-lo em tuas mãos, como acontece neste dia.[31] E o Senhor me disse: Vê, dentro do espaço de um sol e de uma lua, comecei a entregar Seom e sua terra em tuas mãos; começa tu a expulsá-lo, para herdares sua terra.[32] E Seom saiu ao nosso encontro, ele e todo o seu povo, para combater em Jaaz.[33] E o Senhor, nosso Deus, entregou-o diante de nós; e nós o ferimos, juntamente com seus filhos e todo o seu povo.[34] E naquele tempo subjugamos todas as suas cidades e destruímos todas as povoações, os homens, as mulheres e as crianças; não deixamos ninguém escapar.[35] Somente tomamos para nós, como despojo, os animais e os bens das cidades que havíamos subjugado.[36] Desde Aroer, que fica à margem do rio Arnom, e desde a cidade construída no meio do rio, até Gileade, não houve cidade alguma forte demais para nós; o Senhor, nosso Deus, entregou todas elas diante de nós.[37] Somente não nos aproximamos da terra dos filhos de Amom, nem de qualquer lugar junto ao rio Jaboque, nem das cidades da região montanhosa, conforme tudo o que o Senhor, nosso Deus, nos havia ordenado.
