Targum Jonathan Deuteronômio 32

[1] E, quando se aproximou o último fim de Moisés, o profeta, para que fosse recolhido do mundo, ele disse em seu coração: Não testemunharei contra este povo por meio de testemunhas que experimentam a morte neste mundo; eis que testemunharei contra eles por meio de testemunhas que não experimentam a morte neste mundo e cujo destino é serem renovadas no mundo vindouro. Isaías, o profeta, quando profetizou na congregação de Israel, atribuiu o ouvir aos céus e a atenção à terra, porque, em seu caso, a terra estava mais próxima e os céus mais distantes. Moisés, o profeta, porém, quando agora profetizou na congregação de Israel, atribuiu o ouvir à terra e a atenção aos céus, porque, em seu caso, os céus estavam mais próximos e a terra mais distante; pois assim está escrito: Atentai, ó céus, e falarei; e ouve, ó terra, as palavras de minha boca.

[2] Minha doutrina ferirá os rebeldes como chuva pesada, mas será recebida com prazer por aqueles que aceitam a instrução, como o orvalho. Minhas palavras serão como a chuva trazida pelo vento que sopra sobre a relva no mês de Marchesvan e como as gotas da chuva serôdia que regam a vegetação nascente da terra em Nisã.

[3] Ai dos perversos que fazem menção do Santo Nome por meio de blasfêmias! Por isso, Moisés, que era o Mestre de Israel, não se permitiu pronunciar o Santo Nome até que tivesse consagrado sua boca no início de seu cântico com oitenta e cinco letras, formando vinte e uma palavras; e, depois disso, falou: Em Nome do Senhor, eu vos convoco, ó casa de Israel, a atribuir glória e grandeza diante de nosso Deus.

[4] Moisés, o profeta, disse: Quando subi ao monte Sinai, contemplei o Senhor de todos os mundos dividindo o dia em quatro partes: três horas ocupadas com a Lei, três com o julgamento, três estabelecendo vínculos matrimoniais entre homem e mulher e determinando quem seria elevado ou humilhado, e três horas cuidando de todas as coisas criadas. Pois assim está escrito: O Poderoso, cujas obras são perfeitas, porque todos os seus caminhos são julgamento; Deus fiel, de diante de quem não procede iniquidade; puro e reto é Ele.

[5] Os filhos amados corromperam suas boas obras, e uma mancha foi encontrada neles; são uma geração perversa, que alterou suas obras; por isso, a ordem do julgamento deste mundo será alterada contra eles.

[6] É assim que retribuís ao Nome da Palavra do Senhor, ó povo insensato, que recebe a Lei, mas não se torna sábio? Não é Ele teu Pai, que te adquiriu, que te criou e te estabeleceu?

[7] Lembra-te dos dias antigos; considera os anos de todas as gerações. Lê os livros da Lei, e eles te ensinarão; e os livros dos profetas, e eles te contarão.

[8] Quando o Altíssimo repartiu o mundo entre as nações que procederam dos filhos de Noé, na separação das escritas e das línguas dos filhos dos homens, no tempo da divisão, lançou sortes entre os setenta anjos, príncipes das nações, aos quais foi dada a revelação para supervisionarem cada cidade. Naquele mesmo tempo, estabeleceu os limites das nações conforme a soma do número das setenta almas de Israel que desceram ao Egito.

[9] E, quando o povo santo coube por sorte ao Senhor de todo o mundo, Miguel abriu seus lábios e disse: Que a boa porção do Nome da Palavra do Senhor permaneça com Ele. Gabriel abriu seus lábios em ações de graças e disse: Que a casa de Jacó seja a porção de sua herança.

[10] Ele os encontrou habitando no deserto, na solidão, lugar de demônios uivantes e de espinhos, lugar de sede; cobriu-os com suas sete nuvens gloriosas, ensinou-lhes sua Lei e os guardou como a Shekinah guarda a menina de seus olhos.

[11] Assim como a águia desperta e cuida de seu ninho e paira sobre seus filhotes, assim sua Shekinah despertou os acampamentos de Israel, e a sombra de sua Shekinah os cobriu. E, assim como a águia estende suas asas sobre seus filhotes, toma-os e os carrega sobre suas asas, assim Ele os tomou, carregou-os e os fez habitar nos lugares elevados da terra de Israel.

[12] A Palavra do Senhor os fez habitar em sua terra e não permitiu que nenhum deles seguisse a adoração estranha.

[13] Ele os fez habitar nos lugares elevados da terra de Israel e lhes deu a comer da boa produção de seu campo. Alimentou-os com o mel de seus frutos, que crescem até mesmo sobre as rochas, e com o azeite de suas oliveiras e dos ramos que crescem dentre as pedras.

[14] Deu-lhes manteiga abundante das vacas, proveniente do despojo de seus reis, e a gordura dos primogênitos das ovelhas, tomada como presa de seus sultões, juntamente com carneiros escolhidos e cabritos dos rebanhos de Matnã. Moisés, o profeta, disse: Se o povo de Israel observar os preceitos da Lei, está profetizado que seus celeiros de trigo serão semelhantes aos rins dos bois e que de um único cacho de uvas sairá um cor de vinho tinto.

[15] Porém, a casa de Israel enriqueceu e se tornou perversa; prosperou muito e adquiriu riquezas, abandonou a adoração de Deus que a criou e provocou à ira aquele que a redimiu.

[16] Eles o provocaram ao ciúme por meio da adoração estranha e o enfureceram com suas abominações.

[17] Sacrificaram a ídolos semelhantes a demônios, nos quais não existe proveito; a deuses que não conheciam, deuses novos, recentemente fabricados, com os quais vossos pais nada tiveram que ver.

[18] Porém, esquecestes o Forte adorável que vos criou; e vos esquecestes da Palavra de Deus, que tantas vezes vos fortaleceu.

[19] E, quando isso foi manifesto diante do Senhor, Ele se indignou, provocado à ira por seus filhos amados, que haviam sido chamados filhos e filhas por seu Nome.

[20] E disse: Retirarei deles o favor de minha face, e será visto qual será o fim deles; pois são uma geração perversa, filhos nos quais não há fidelidade.

[21] Eles me provocaram ao ciúme por aquilo que não é Deus e me enfureceram com suas vaidades; Eu também os provocarei ao ciúme por meio de um povo que não era povo; por meio do insensato povo babilônico os provocarei.

[22] Pois um vento oriental, forte como fogo, sairá de diante de mim e arderá na força de minha ira; queimará até o mais profundo inferno, consumirá a terra com sua produção e incendiará os fundamentos das montanhas.

[23] E, quando habitarem em Babel, servirão aos ídolos deles; pois falei por meio de minha Palavra que acumularei calamidades contra eles e lançarei contra eles as flechas pestilentas de minha vingança, para destruí-los.

[24] Eu os farei ir para o cativeiro na Média e em Elão, no cativeiro de Babel; entregá-los-ei à casa de Agague, cujos membros são semelhantes a demônios, com a boca aberta pela fome; a cadáveres devorados por aves; a espíritos malignos que atacam ao meio-dia; às Lilin e aos espíritos cheios de maldade. Enviarei contra eles os gregos, que mordem com seus dentes como animais selvagens, e os abalarei pela mão dos sírios, venenosos como basiliscos e serpentes do pó.

[25] Um povo que virá de além da terra de Israel os consumirá com o golpe da espada; e aqueles que restarem na terra de Israel serão lançados por mim no terror da morte, nas câmaras, aqui e ali, onde dormem. Seus jovens perecerão, suas donzelas, seus lactentes, juntamente com seus homens e seus anciãos.

[26] Falei por meio de minha Palavra que retirarei deles meu Espírito Santo; eu os enfraquecerei. Assim como um homem que ceifa seu campo deixa apenas um sobre o solo, assim apagarei sua memória do livro da genealogia da humanidade.

[27] Eu o faria, não fosse a ira do inimigo e o fato de seus opressores se glorificarem contra mim, dizendo: “Nossa própria mão exerceu vingança contra nossos adversários, e nada disso foi decretado pelo Senhor.”

[28] Pois eles são um povo perdido para o bom conselho e destituído de entendimento.

[29] Quem dera fossem inteligentes na Lei e compreendessem aquilo em que se transformarão em seu fim!

[30] Como poderia um único inimigo perseguir mil deles, e dois fazerem dez mil fugir, se aquele que é sua Força não os entregasse e o Senhor não exercesse vingança contra eles?

[31] Pois os ídolos dos gentios não são como aquele que é a Força de Israel. A Força de Israel, quando eles pecam, traz castigo sobre eles; porém, quando estendem as mãos em oração, Ele responde e os liberta. Os ídolos dos povos de adoração estranha, porém, não possuem utilidade alguma. Mas, porque o provocamos e não retornamos ao seu serviço, nossos adversários tornaram-se nossas testemunhas e nossos juízes.

[32] Pois as obras deste povo são semelhantes às obras do povo de Sodoma, e seus conselhos malignos, aos do povo de Gomorra. Seus pensamentos perversos são como cabeças de serpentes; por isso, amarga lhes será a punição que os deixará desolados.

[33] Eis que, como a amargura das serpentes quando saem de seus vinhos, assim será amargo o cálice da maldição que deverão beber no dia de seu castigo, e cruel como a cabeça das víboras.

[34] Não são todas as suas obras secretas conhecidas diante de mim? Não estão seladas e guardadas em meu tesouro?

[35] A vingança está diante de mim, e Eu lhes retribuirei no tempo em que seus pés começarem a mover-se para o cativeiro; pois o dia de sua destruição se aproxima, e o mal preparado contra eles vem apressadamente.

[36] Pois a Palavra do Senhor julga com misericórdia a causa de seu povo Israel; e, por causa do mal que determinou sobre seus servos, haverá arrependimento diante dele. Ele sabe que, no tempo em que pecarem, o golpe de seus inimigos será pesado sobre eles, que o auxílio terá desaparecido de suas mãos e que os fiéis terão falhado em suas boas obras, ficando dispersos e abandonados.

[37] E o inimigo dirá: Onde está o temor de Israel, sua Força, em quem confiavam?

[38] Onde está aquele que comia a gordura de seus sacrifícios e bebia o vinho de suas libações? Que Ele se levante agora e vos ajude; que vos proteja por meio de sua Palavra.

[39] Quando a Palavra do Senhor se revelar para redimir seu povo, Ele dirá a todas as nações: Vede agora que Eu sou aquele que É, que Era e que Será, e não existe outro Deus além de mim. Eu, por meio de minha Palavra, mato e faço viver; firo o povo da casa de Israel e o curarei no fim dos dias; e ninguém poderá libertá-lo de minha mão, nem Gogue e seus exércitos, aos quais permiti guerrear contra ele.

[40] Levantei minha mão aos céus em juramento e disse: Assim como Eu existo, não anularei meu juramento para sempre.

[41] Se eu afiar minha espada, ela prevalecerá como relâmpago no julgamento de minha mão. Retornarei a retribuição sobre aqueles que afligirem meu povo e pagarei a seus inimigos o salário de sua perversidade. Embriagarei minhas flechas com o sangue de seus mortos, e o cativeiro de seus exércitos será a punição dos inimigos de meu povo.

[42] Embriagarei minhas flechas com o sangue deles, e minha espada consumirá sua carne; com o sangue dos destruidores de meu povo, de seus cativos e dos chefes de seus exércitos.

[43] Alegrai-vos, ó nações, juntamente com o povo da casa de Israel, porque Ele vingou o sangue derramado de seus servos. Ele se lembrou e trouxe justa vingança sobre seus adversários; e, por meio de sua Palavra, fará expiação por sua terra e por seu povo.

[44] E Moisés saiu do Tabernáculo da casa de instrução e falou todas as palavras deste cântico aos ouvidos do povo, ele e Josué, filho de Num.

[45] E Moisés terminou de falar todas estas palavras a todo Israel.

[46] E lhes disse: Aplicai vosso coração a todas as palavras com as quais hoje testemunho contra vós, para que as diteis a vossos filhos, a fim de que observem e cumpram todas as palavras desta Lei.

[47] Pois não existe palavra inútil na Lei, a não ser para aqueles que a transgridem; porque ela é vossa vida, e por meio desta palavra prolongareis vossos dias sobre a terra que atravessais o Jordão para herdar.

[48] E o Senhor falou com Moisés no sétimo dia do mês de Adar, naquele mesmo dia, dizendo:

[49] Quando a Palavra do Senhor lhe disse: “Sobe a este monte dos Hebreus, o monte Nebo”, ele pensou em seu coração e disse: Talvez esta subida seja semelhante à subida ao monte Sinai. Então disse: Irei e santificarei o povo. Porém, a Palavra do Senhor lhe disse: De modo algum; sobe e contempla a terra de Canaã, que dei aos filhos de Israel como herança.

[50] E dormirás no monte ao qual subirás e serás reunido a teu povo, assim como Arão, teu irmão, dormiu no monte de Omanos e foi reunido a seu povo. Imediatamente, Moisés abriu sua boca em oração e disse: Senhor de todo o mundo, suplico-te que eu não seja como um homem que tinha um único filho, o qual, estando em cativeiro, ele foi e resgatou por grande preço. Ensinou-lhe sabedoria e um ofício, prometeu-o a uma esposa, plantou para ele um pavilhão real, edificou-lhe uma casa de casamento, preparou-lhe o leito, convidou seus companheiros, assou seu pão, matou suas vítimas e misturou seu vinho. Porém, quando chegou o momento de seu filho alegrar-se com sua esposa, e os convidados estavam prestes a consagrar a festa, aquele homem foi convocado para comparecer à casa de julgamento diante do rei e ser punido com sentença de morte; e não lhe foi concedido nenhum adiamento para executar sua sentença, de modo que pudesse contemplar a felicidade de seu filho. Assim trabalhei por este povo; conduzi-o por meio de tua Palavra para fora do Egito e edifiquei para este povo; ensinei-lhe tua Lei e construí para ele o Tabernáculo em teu Nome. Porém, agora que chegou o tempo de atravessar o Jordão, sou punido com a morte! Que te agrade reter de mim esta sentença até que eu tenha atravessado o Jordão, para contemplar o bem de Israel antes de morrer.

[51] O Senhor do mundo lhe respondeu e disse: Porque agiste de maneira infiel contra minha Palavra no meio dos filhos de Israel, nas Águas da Contenda, em Requém, no deserto de Zim, e não me santificaste entre eles,

[52] por isso poderás contemplar a terra diante de ti, mas não entrarás na terra que dou aos filhos de Israel.