Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Deuteronômio - é mais precisamente identificado como Targum Pseudo-Jonathan de Deuteronômio, também relacionado à tradição do Targum Jerusalém. Não deve ser confundido com o Targum Jonathan propriamente dito, cuja designação histórica se aplica aos livros dos Profetas. Trata-se de uma tradução aramaica interpretativa e frequentemente expansiva do Deuteronômio hebraico, incorporando paráfrases, explicações legais, tradições narrativas e interpretações judaicas desenvolvidas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Deuteronômio deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em geral, imprecisa no caso do Pentateuco. No contexto da Torá, esse nome costuma se referir ao Targum Pseudo-Jônatas: seu nome original era Targum Yerushalmi (“Targum de Jerusalém”), mas ele passou a circular como “Targum Jonathan” por causa de um erro de transmissão/impressão na tradição posterior. Além disso, trata-se de um targum amplamente interpretativo, não de uma tradução neutra em sentido moderno.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Deuteronômio foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos próprios da tradição rabínica.
[1] E agora, Israel, ouve os estatutos e os julgamentos que eu vos ensino a cumprir, para que vivais, entreis e herdeis a terra que o Senhor, Deus de vossos pais, vos dá.[2] Não acrescentareis às palavras que eu vos ensino, nem diminuireis delas; antes, guardareis os mandamentos do Senhor, vosso Deus, que eu vos ordeno.[3] Vossos olhos viram o que a Palavra do Senhor fez aos adoradores do ídolo de Peor; pois todos os homens que se desviaram após o ídolo de Peor, o Senhor, teu Deus, destruiu do meio de vós.[4] Porém, vós, que vos apegastes à adoração do Senhor, vosso Deus, estais todos vivos neste dia.[5] Vede, eu vos ensino estatutos e julgamentos, conforme o Senhor Deus me ensinou, para que assim os pratiqueis na terra em que estais entrando para possuí-la.[6] Portanto, observareis e cumprireis a Lei, pois ela é vossa sabedoria e vosso entendimento diante dos povos, que ouvirão todos estes estatutos e dirão: Quão sábio e inteligente é este grande povo![7] Pois que povo há tão grande, de quem o Senhor esteja tão próximo no Nome da Palavra do Senhor? O costume das outras nações é carregar seus deuses sobre os ombros, para que pareçam estar próximos delas; porém, eles não podem ouvir com seus ouvidos, estejam próximos ou distantes. Mas a Palavra do Senhor está assentada sobre seu trono, alto e elevado, e ouve nossa oração quando oramos diante dele e apresentamos nossas petições.[8] E que povo possui estatutos e julgamentos justos como toda esta Lei que hoje ponho diante de vós?[9] Somente tende cuidado de vós mesmos e guardai diligentemente vossas almas, para que não vos esqueçais das coisas que contemplastes com vossos olhos no Sinai e para que elas não se afastem de vosso coração durante todos os dias de vossa vida; e as ensinareis a vossos filhos e aos filhos de vossos filhos.[10] E que vos torneis puros em vossa conduta por meio delas, como no dia em que permanecestes diante do Senhor, vosso Deus, em Horebe, quando o Senhor me disse: Reúne o povo diante de mim, para que ouça minhas palavras, pelas quais aprenderá a temer diante de mim durante todos os dias em que permanecer sobre a terra, e para que as ensine a seus filhos.[11] E vos aproximastes e permanecestes na parte inferior do monte; e o monte ardia em fogo, e sua chama subia até a altura dos céus, com trevas, nuvens e sombras.[12] E o Senhor falou convosco no monte, do meio do fogo; ouvistes a voz da Palavra, mas não vistes semelhança alguma, somente uma voz que falava.[13] E Ele vos proclamou sua aliança, a qual vos ordenou cumprir: as Dez Palavras, que escreveu sobre tábuas de safira.[14] E naquele tempo o Senhor me ordenou ensinar-vos os estatutos e os julgamentos, para que os praticásseis na terra para a qual atravessais, a fim de possuí-la.[15] Guardai, portanto, diligentemente vossas almas, pois não vistes semelhança alguma no dia em que o Senhor falou convosco em Horebe, do meio do fogo.[16] Sede advertidos, para que não corrompais vossas obras e façais para vós uma imagem ou a semelhança de algum ídolo, seja a semelhança de homem ou de mulher;[17] a semelhança de qualquer animal da terra ou de qualquer ave alada que voe pelo ar, na expansão dos céus;[18] a semelhança de qualquer réptil que rasteje sobre o solo ou de qualquer peixe que esteja nas águas debaixo da terra.[19] E para que, ao levantardes os olhos à altura dos céus e contemplardes o sol, a lua e as estrelas principais de todos os exércitos celestes, não vos desvieis, nem os adoreis, nem os sirvais; pois, por meio deles, o Senhor, vosso Deus, distribuiu o conhecimento a todos os povos que estão debaixo de todos os céus.[20] Porém, a vós a Palavra do Senhor tomou como sua porção e vos tirou da fornalha de ferro do Egito, para serdes para Ele um povo de herança, como acontece neste dia.[21] Mas houve indignação contra mim diante do Senhor por causa de vossas palavras, porque murmurastes por causa da água; e Ele jurou que eu não atravessaria o Jordão nem entraria na terra que o Senhor, vosso Deus, vos dá como herança.[22] Porém, devo morrer nesta terra; não atravessarei o Jordão. Vós, entretanto, atravessareis e possuireis como herança aquela boa terra.[23] Tende cuidado, portanto, para que não vos esqueçais da aliança do Senhor, vosso Deus, que Ele confirmou convosco, nem façais para vós uma imagem, a semelhança de qualquer coisa que o Senhor, vosso Deus, vos ordenou não fazer.[24] Pois a Palavra do Senhor, vosso Deus, é um fogo consumidor; o Deus zeloso é fogo, e Ele se vinga em seu zelo.[25] Quando tiveres gerado filhos e filhos de teus filhos e tiverdes envelhecido na terra, se corromperdes vossas obras, fizerdes para vós uma imagem ou qualquer semelhança e praticardes aquilo que é mau diante do Senhor, provocando-o,[26] invoco hoje contra vós, como testemunhas juramentadas, os céus e a terra: certamente perecereis rapidamente da terra que atravessais o Jordão para possuir. Não prolongareis vossos dias sobre ela, mas sereis inteiramente destruídos.[27] E o Senhor vos espalhará entre os gentios, e permanecereis como um povo pequeno entre as nações pelas quais o Senhor vos dispersará em cativeiro.[28] E ali sereis obrigados a servir aos adoradores de ídolos, obras das mãos dos homens, de madeira e pedra, que não veem, não ouvem, não comem e não cheiram.[29] Porém, se ali procurardes retornar ao temor do Senhor, vosso Deus, encontrareis misericórdia, quando buscardes diante dele com todo o vosso coração e com toda a vossa alma.[30] Quando sofreres opressão, e todas essas coisas vierem sobre ti no fim dos dias, e te converteres ao temor do Senhor, teu Deus, e obedeceres à sua Palavra,[31] pois o Senhor, nosso Deus, é um Deus misericordioso; Ele não vos abandonará, não vos destruirá nem se esquecerá da aliança de vossos pais, que lhes jurou.[32] Pergunta agora às gerações que existiram desde os dias do princípio, que estiveram antes de ti desde o dia em que o Senhor criou o homem sobre a terra, de uma extremidade dos céus à outra, se alguma coisa tão grandiosa como esta já aconteceu ou se algo semelhante já foi ouvido.[33] Alguma vez aconteceu que um povo ouvisse a voz da Palavra do Senhor, o Deus vivo, falando do meio do fogo, como vós ouvistes, e permanecesse vivo?[34] Ou alguma vez ocorreu maravilha semelhante à que o Senhor realizou, revelando-se para separar para si um povo do meio de outro povo, por meio de sinais, milagres, prodígios, vitórias em batalhas ordenadas, braço levantado e grandes visões, como tudo o que o Senhor, nosso Deus, fez por nós no Egito, diante de vossos olhos?[35] A ti foram mostradas essas maravilhas, para que saibas que o Senhor é Deus e que não há outro além dele.[36] Ele vos fez ouvir desde os altos céus a voz de sua Palavra, para vos disciplinar por meio de sua doutrina; e mostrou-te sobre a terra seu grande fogo e fez-te ouvir suas palavras do meio da chama.[37] E porque amou teus pais, Abraão e Isaque, teve prazer nos filhos de Jacó depois dele e, por sua bondade amorosa e seu poder, tirou-vos do Egito,[38] para expulsar de diante de vós nações maiores e mais fortes do que vós e dar-vos a terra delas como herança, como acontece neste dia.[39] Sabe, portanto, hoje, e põe isto em teu coração: o Senhor é Deus, cuja Shekinah habita nos céus acima e que reina sobre a terra abaixo; não há nenhum outro além dele.[40] Portanto, observa sua aliança e os mandamentos que hoje te ordeno, para que Ele faça bem a ti e a teus filhos depois de ti, e para que tenhas permanência sobre a terra que o Senhor, teu Deus, te dá por todos os dias.[41] E agora, eis que Moisés separou três cidades além do Jordão, em direção ao nascer do sol,[42] para que o homicida que tivesse matado seu próximo sem intenção, sem tê-lo odiado anteriormente, pudesse fugir, escapar para uma dessas cidades e ser preservado com vida.[43] Quêvatirin, no deserto, na região da planície, para a tribo de Rúben; Ramata, em Gileade, para a tribo de Gade; e Dabera, em Matnã, para a tribo de Manassés.[44] Esta é a declaração da Lei que Moisés ordenou diante dos filhos de Israel;[45] estes são os estatutos e os julgamentos que Moisés falou aos filhos de Israel no tempo em que haviam saído do Egito.[46] E Moisés os transmitiu além do Jordão, diante de Bete-Peor, na terra de Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, a quem Moisés e os filhos de Israel feriram quando saíram do Egito.[47] E tomaram posse de sua terra e da terra de Ogue, rei de Matnã, os dois reis dos amorreus que estavam além do Jordão, no lado oriental,[48] desde Aroer, que fica à margem do rio Arnom, até o monte Siom, que é o Monte Nevado;[49] e de toda a planície além do Jordão, no lado oriental, até o mar que está na planície, abaixo da nascente das alturas.

