Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Deuteronômio - é mais precisamente identificado como Targum Pseudo-Jonathan de Deuteronômio, também relacionado à tradição do Targum Jerusalém. Não deve ser confundido com o Targum Jonathan propriamente dito, cuja designação histórica se aplica aos livros dos Profetas. Trata-se de uma tradução aramaica interpretativa e frequentemente expansiva do Deuteronômio hebraico, incorporando paráfrases, explicações legais, tradições narrativas e interpretações judaicas desenvolvidas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Deuteronômio deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em geral, imprecisa no caso do Pentateuco. No contexto da Torá, esse nome costuma se referir ao Targum Pseudo-Jônatas: seu nome original era Targum Yerushalmi (“Targum de Jerusalém”), mas ele passou a circular como “Targum Jonathan” por causa de um erro de transmissão/impressão na tradição posterior. Além disso, trata-se de um targum amplamente interpretativo, não de uma tradução neutra em sentido moderno.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Deuteronômio foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos próprios da tradição rabínica.
[1] Ouve, Israel: hoje estás prestes a atravessar o Jordão, para entrar e possuir a terra de nações maiores e mais fortes do que tu, com muitas cidades fortificadas até a altura dos céus.[2] É um povo forte e alto como os gigantes, os quais conheces e a respeito dos quais ouviste dizer: Quem poderá permanecer diante dos filhos dos gigantes?[3] Sabe, portanto, hoje, que o Senhor, teu Deus, cuja gloriosa Shekinah vai adiante de ti e cuja Palavra é fogo consumidor, os destruirá e os expulsará de diante de ti; assim os expulsarás e os destruirás rapidamente, conforme o Senhor, teu Deus, te falou.[4] Não digas em teu coração, quando o Senhor, teu Deus, os tiver expulsado de diante de ti: “Por causa de minha justiça, o Senhor me introduziu para herdar esta terra”; pois é por causa dos pecados desses povos que o Senhor os expulsa de diante de ti.[5] Não será por tua justiça nem pela integridade de teu coração que entrarás para possuir a terra deles, mas por causa dos pecados desses povos o Senhor, teu Deus, os expulsa de diante de ti; e para que o Senhor confirme a palavra que jurou a Abraão, Isaque e Jacó, vossos pais.[6] Sabe, portanto, que não é por causa de teu mérito que o Senhor, teu Deus, te dá esta terra gloriosa para possuí-la, pois sois um povo de dura cerviz.[7] Lembra-te e não te esqueças de como provocaste a ira diante do Senhor no deserto. Desde o dia em que saístes da terra do Egito até chegardes a este lugar, fostes perversos diante do Senhor.[8] Até mesmo em Horebe provocastes o Senhor à ira, e houve indignação diante do Senhor contra vós, para vos destruir.[9] Quando subi ao monte para receber as tábuas de mármore, as tábuas da aliança que o Senhor havia feito convosco, permaneci no monte durante quarenta dias e quarenta noites; não comi pão nem bebi água.[10] E o Senhor entregou-me as duas tábuas de mármore, escritas pelo dedo do Senhor, sobre as quais estava escrito conforme todas as palavras que o Senhor vos havia falado no monte, do meio do fogo, no dia em que a congregação foi reunida.[11] E aconteceu que, ao fim dos quarenta dias e quarenta noites, o Senhor me entregou as duas tábuas de mármore, as tábuas da aliança.[12] E o Senhor me disse: Levanta-te e desce rapidamente daqui, pois o povo que é chamado pelo teu nome, o qual conduzi para fora da terra do Egito, corrompeu seu caminho. Eles rapidamente se desviaram do caminho que lhes ordenei no Sinai, quando disse: “Não façais para vós semelhança nem imagem”; pois fizeram para si uma imagem de metal fundido.[13] E o Senhor falou comigo, dizendo: O pecado deste povo está revelado diante de mim, e eis que este é um povo de dura cerviz.[14] Desiste de tua oração diante de mim, para que eu os destrua e apague o nome deles de debaixo dos céus; e farei de ti um povo mais forte e mais numeroso do que eles.[15] Então preparei-me e desci do monte, enquanto o monte ardia em fogo; e as duas tábuas da aliança estavam sobre minhas duas mãos.[16] E olhei, e eis que havíeis pecado diante do Senhor, vosso Deus; havíeis feito para vós um bezerro de metal fundido e vos desviastes rapidamente do caminho que o Senhor vos havia ordenado.[17] Então tomei as duas tábuas, lancei-as de minhas duas mãos e as quebrei; e vós olhastes enquanto as tábuas eram quebradas e as letras fugiam delas.[18] Porém, supliquei misericórdia diante do Senhor como na primeira vez; durante quarenta dias e quarenta noites não comi pão nem bebi água, por causa de todo o vosso pecado, com o qual havíeis pecado ao fazer o que era mau diante do Senhor, provocando-o à ira.[19] Naquele tempo, cinco anjos destruidores foram enviados pelo Senhor para destruir Israel: Ira, Ardor, Implacabilidade, Destruição e Indignação. Porém, quando Moisés, mestre de Israel, ouviu isso, foi e fez memória do grande e glorioso Nome e clamou. Então Abraão, Isaque e Jacó levantaram-se de seus túmulos e permaneceram em oração diante do Senhor; imediatamente, três daqueles anjos foram contidos, restando dois: Ira e Ardor. Moisés, porém, continuou suplicando misericórdia, e estes também foram contidos. Ele cavou uma sepultura na terra de Moabe e os sepultou ali, jurando pelo grande e temível Nome. Pois assim está escrito: Eu temia diante da ira com a qual o Senhor se havia irado contra vós, para vos destruir; porém, o Senhor recebeu também naquele tempo minha oração.[20] E houve grande indignação diante do Senhor contra Arão, a ponto de querer destruí-lo; mas naquele tempo também orei por Arão.[21] E tomei vosso pecado, o bezerro que havíeis feito, e o queimei no fogo; depois o triturei completamente, esmagando-o até reduzi-lo a pó, e lancei o pó no ribeiro que descia do monte.[22] E no lugar da Queima, no lugar da Tentação e nas Sepulturas do Desejo provocastes a ira diante do Senhor.[23] E, quando o Senhor vos enviou de Requém-Gia, dizendo: “Subi e tomai posse da terra que vos dei”, fostes perversos contra a Palavra do Senhor, vosso Deus; não acreditastes nele nem obedecestes à sua Palavra.[24] Fostes perversos diante do Senhor desde o dia em que vos conheci.[25] E prostrei-me em oração diante do Senhor durante aqueles quarenta dias e quarenta noites em que permaneci prostrado em súplica, porque o Senhor havia dito que estava prestes a vos destruir.[26] E orei diante do Senhor e disse: Suplico misericórdia diante de ti, ó Senhor Deus, para que não destruas teu povo e tua herança, que resgataste por teu poder e conduziste para fora do Egito pela força de tua mão poderosa.[27] Lembra-te de teus servos Abraão, Isaque e Jacó; não consideres o coração endurecido deste povo, nem sua perversidade, nem seu pecado,[28] para que os habitantes da terra da qual nos conduziste não digam que faltou poder diante do Senhor para introduzi-los na terra que lhes havia prometido, e que, por odiá-los, os conduziu para fora a fim de matá-los no deserto.[29] Porém, eles são teu povo e tua herança, que tiraste para fora por teu grande poder e com teu braço levantado.
