Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em muitos casos, imprecisa: no Pentateuco, o nome costuma referir-se na verdade ao Targum Pseudo-Jônatas (ou Targum Yerushalmi), e não ao Targum Jonathan propriamente dito dos Profetas. Trata-se de um Targum aramaico amplamente interpretativo, com expansões narrativas, comentários embutidos e material rabínico/homilético que vai muito além de uma tradução literal do texto hebraico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Gênesis foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica antiga e medieval. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos e desenvolvimentos próprios da tradição rabínica.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em muitos casos, imprecisa: no Pentateuco, o nome costuma referir-se na verdade ao Targum Pseudo-Jônatas (ou Targum Yerushalmi), e não ao Targum Jonathan propriamente dito dos Profetas. Trata-se de um Targum aramaico amplamente interpretativo, com expansões narrativas, comentários embutidos e material rabínico/homilético que vai muito além de uma tradução literal do texto hebraico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Gênesis foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica antiga e medieval. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos e desenvolvimentos próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor disse a Abrão: Vai de tua terra; separa-te de teus parentes; sai da casa de teu pai; vai para a terra que eu te mostrarei.[2] E farei de ti um grande povo, te abençoarei, engrandecerei teu nome, e tu serás abençoado.[3] E abençoarei os sacerdotes que estenderem suas mãos em oração e abençoarem teus filhos; e Balaão, que os amaldiçoará, eu amaldiçoarei, e eles o matarão ao fio da espada; e em ti serão abençoadas todas as gerações da terra.[4] E Abrão partiu conforme o Senhor havia falado com ele, e Ló foi com ele. Abrão tinha setenta e cinco anos quando saiu de Harã.[5] E Abrão tomou Sarai, sua esposa, Ló, filho de seu irmão, todos os bens que haviam adquirido e as almas que haviam convertido em Harã; e partiram para ir à terra de Canaã. E chegaram à terra de Canaã.[6] E Abrão atravessou a terra até o lugar de Siquém, até a planície que lhe havia sido mostrada. E os cananeus estavam então na terra, pois ainda não havia chegado o tempo em que os filhos de Israel deveriam possuí-la.[7] E o Senhor revelou-se a Abrão e disse: Aos teus filhos darei esta terra. E ele edificou ali um altar diante do Senhor, que havia se revelado a ele.[8] E dali subiu para um monte que estava a leste de Betel e estendeu sua tenda, tendo Betel a oeste e Ai a leste. E edificou ali um altar diante do Senhor e orou em Nome do Senhor.[9] E Abrão prosseguiu sua jornada, avançando e migrando em direção ao sul.[10] E houve fome na terra, e Abrão desceu ao Egito para habitar ali como estrangeiro, porque a fome era intensa na terra.[11] E aconteceu que, quando se aproximava para entrar nos limites do Egito, e eles haviam chegado ao rio e estavam descobrindo seus corpos para atravessá-lo, Abrão disse a Sarai, sua esposa: Eis que, até este momento, eu não havia contemplado teu corpo; mas agora sei que és uma mulher de bela aparência.[12] Portanto, quando os egípcios te virem e contemplarem tua beleza, dirão: Esta é sua esposa. Então me matarão, mas a ti conservarão viva.[13] Dize, peço-te, que és minha irmã, para que me tratem bem por tua causa e minha vida seja preservada por causa de ti.[14] E aconteceu que, quando Abrão entrou no Egito, os egípcios viram que a mulher era muito bela.[15] E os príncipes de Faraó a contemplaram e a elogiaram diante de Faraó; e a mulher foi conduzida à casa real de Faraó.[16] E Faraó tratou bem Abrão por causa dela; e ele recebeu ovelhas, bois, jumentos, servos, servas, jumentas e camelos.[17] E a Palavra do Senhor enviou grandes pragas contra Faraó e contra os homens de sua casa, por causa de Sarai, esposa de Abrão.[18] E Faraó chamou Abrão e disse: Que é isto que fizeste comigo? Por que não me revelaste que ela era tua esposa?[19] Por que disseste: Ela é minha irmã? Quando eu estava prestes a tomá-la para mim como esposa, imediatamente foram enviadas pragas contra mim, e eu não me aproximei dela. Agora, eis tua esposa; toma-a e vai-te.[20] E Faraó deu ordens a homens a respeito dele, e eles o conduziram para fora, juntamente com sua esposa e tudo o que possuía.
