Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em muitos casos, imprecisa: no Pentateuco, o nome costuma referir-se na verdade ao Targum Pseudo-Jônatas (ou Targum Yerushalmi), e não ao Targum Jonathan propriamente dito dos Profetas. Trata-se de um Targum aramaico amplamente interpretativo, com expansões narrativas, comentários embutidos e material rabínico/homilético que vai muito além de uma tradução literal do texto hebraico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Gênesis foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica antiga e medieval. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos e desenvolvimentos próprios da tradição rabínica.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em muitos casos, imprecisa: no Pentateuco, o nome costuma referir-se na verdade ao Targum Pseudo-Jônatas (ou Targum Yerushalmi), e não ao Targum Jonathan propriamente dito dos Profetas. Trata-se de um Targum aramaico amplamente interpretativo, com expansões narrativas, comentários embutidos e material rabínico/homilético que vai muito além de uma tradução literal do texto hebraico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Gênesis foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica antiga e medieval. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos e desenvolvimentos próprios da tradição rabínica.
[1] E Abrão subiu do Egito, ele, sua esposa e tudo quanto possuía; e Ló foi com ele em direção ao sul.[2] E Abrão havia se tornado muito poderoso em rebanhos, prata e ouro.[3] E prosseguiu em suas jornadas desde o sul até Betel, retornando ao lugar onde havia estendido sua tenda no princípio, entre Betel e Ai,[4] ao lugar do altar que havia feito ali anteriormente; e Abrão orou ali em Nome do Senhor.[5] Também Ló, que era lembrado por causa da justiça de Abrão, possuía ovelhas, bois e tendas.[6] E a terra não podia sustentá-los para habitarem juntos, porque seus bens eram numerosos, e eles não podiam habitar juntos.[7] E surgiram contendas entre os pastores do rebanho de Abrão e os pastores dos rebanhos de Ló; pois os pastores de Abrão haviam sido instruídos por ele a não entrarem nos territórios dos cananeus e dos ferezeus, que ainda detinham poder na terra, e a conterem o gado, para que não causasse prejuízo ao dirigir-se aos lugares de pastagem. Porém, os pastores de Ló iam e alimentavam os rebanhos nas terras dos cananeus e dos ferezeus, que ainda habitavam naquela terra.[8] E Abrão disse a Ló: Não haja agora contenda entre mim e ti, nem entre meus pastores e teus pastores, pois somos homens irmãos.[9] Não está toda a terra diante de ti? Separa-te, portanto, de mim. Se fores para o norte, eu irei para o sul; e, se fores para o sul, eu irei para o norte.[10] E Ló levantou os olhos em direção ao lugar da fornicação e contemplou toda a planície do Jordão, que era inteiramente bem irrigada antes que o Senhor, em sua ira, destruísse Sodoma e Gomorra; era uma terra admirável por suas árvores, como o jardim do Senhor, e por seus frutos, como a terra do Egito, quando se vai em direção a Zoar.[11] E Ló escolheu para si toda a planície do Jordão; e Ló partiu para o oriente, e eles se separaram, um homem de seu irmão.[12] Abrão habitou na terra de Canaã, e Ló habitou nas cidades da planície e estendeu sua tenda em direção a Sodoma.[13] E os homens de Sodoma eram depravados em suas riquezas uns para com os outros e pecavam em seus corpos; pecavam com nudez exposta, com o derramamento de sangue inocente, praticavam culto estranho e rebelavam-se grandemente contra o Nome do Senhor.[14] E o Senhor disse a Abrão, depois que Ló se separou dele: Levanta agora teus olhos e olha, desde o lugar onde estás, para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente;[15] porque toda a terra que vês eu darei a ti e a teus filhos para sempre.[16] E farei teus filhos numerosos como o pó da terra, de modo que, assim como é impossível a um homem contar o pó da terra, também será impossível contar teus filhos.[17] Levanta-te, percorre a terra e toma posse dela em seu comprimento e em sua largura, porque a ti eu a darei.[18] E Abrão estendeu sua tenda, fez cercados para os bois e as ovelhas, veio e habitou no vale de Manre, que está em Hebrom, e edificou ali um altar diante do Senhor.
