Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em muitos casos, imprecisa: no Pentateuco, o nome costuma referir-se na verdade ao Targum Pseudo-Jônatas (ou Targum Yerushalmi), e não ao Targum Jonathan propriamente dito dos Profetas. Trata-se de um Targum aramaico amplamente interpretativo, com expansões narrativas, comentários embutidos e material rabínico/homilético que vai muito além de uma tradução literal do texto hebraico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Gênesis foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica antiga e medieval. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos e desenvolvimentos próprios da tradição rabínica.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em muitos casos, imprecisa: no Pentateuco, o nome costuma referir-se na verdade ao Targum Pseudo-Jônatas (ou Targum Yerushalmi), e não ao Targum Jonathan propriamente dito dos Profetas. Trata-se de um Targum aramaico amplamente interpretativo, com expansões narrativas, comentários embutidos e material rabínico/homilético que vai muito além de uma tradução literal do texto hebraico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Gênesis foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica antiga e medieval. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos e desenvolvimentos próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor disse a Noé: Entra tu e todos os de tua casa na arca, porque te vi justo diante de mim nesta geração.[2] De todos os animais puros, toma para ti sete pares, macho e fêmea; e de todos os animais que não são puros, dois, macho e fêmea.[3] Também das aves dos céus, sete pares, macho e fêmea, para preservar sua descendência sobre a terra.[4] Pois eis que vos concedo o período de sete dias. Se eles se converterem, isso lhes será perdoado; mas, se não se converterem, depois de mais sete dias, farei a chuva descer sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites, e destruirei da terra todos os corpos de homens e animais.[5] E Noé fez conforme tudo o que o Senhor lhe havia ordenado.[6] E Noé tinha seiscentos anos de idade quando o dilúvio das águas veio sobre a terra.[7] E Noé entrou na arca com seus filhos, sua esposa e as esposas de seus filhos, por causa das águas do dilúvio.[8] Dos animais puros, dos animais impuros, das aves e de tudo o que rasteja sobre a terra,[9] entraram de dois em dois até Noé na arca, macho e fêmea, conforme o Senhor havia instruído Noé.[10] E aconteceu, ao fim dos sete dias, depois de concluído o luto por Metusalém, que o Senhor observou e, eis que os filhos dos homens não haviam se convertido. Então as águas do dilúvio desceram intensamente dos céus sobre a terra.[11] No ano seiscentos da vida de Noé, no segundo mês, que era o mês de Marchesvan — pois, até então, os meses eram contados a partir de Tishri, que era o começo do ano na conclusão da criação do mundo —, no décimo sétimo dia do mês, naquele dia romperam-se todas as fontes do grande abismo. E os gigantes reuniram-se ali com seus filhos e as perturbaram; depois disso, abriram-se as janelas dos céus.[12] E a chuva desceu sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites.[13] Naquele mesmo dia entraram na arca Noé, Sem, Cam e Jafé, filhos de Noé, a esposa de Noé e as três esposas de seus filhos com eles:[14] eles e todo animal segundo sua espécie, todo animal doméstico segundo sua espécie, todo réptil que rasteja sobre a terra segundo sua espécie e toda criatura alada segundo sua espécie, toda ave que voa.[15] E entraram até Noé na arca, de dois em dois, de toda carne na qual havia o sopro da vida.[16] E os que entraram vieram como macho e fêmea de toda carne, conforme o Senhor o havia instruído; e a Palavra do Senhor cobriu e fechou a porta da arca diante dela.[17] E houve um dilúvio sobre a terra durante quarenta dias; e as águas se multiplicaram, sustentaram a arca e a elevaram acima da terra.[18] E as águas se tornaram poderosas e aumentaram grandemente sobre a terra; e a arca flutuava sobre a superfície das águas.[19] E as águas prevaleceram intensamente sobre a terra, e todas as altas colinas que estavam debaixo dos céus foram cobertas.[20] As águas prevaleceram quinze côvados acima delas, e os montes foram cobertos.[21] E expirou toda carne que se movia sobre a terra: as aves, os animais domésticos, os animais selvagens, todo ser que se movia sobre a terra e todos os filhos dos homens.[22] Tudo aquilo que possuía em suas narinas o sopro da vida, dentre tudo o que havia em terra seca, morreu.[23] E todos os corpos dos homens e dos animais que estavam sobre a face da terra pereceram: desde o homem até os animais domésticos, os seres rastejantes e as aves que voam no ar dos céus. Todos desapareceram da terra; somente Noé permaneceu, juntamente com aqueles que estavam com ele na arca.[24] E as águas prevaleceram sobre a terra durante cento e cinquenta dias.
