Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ele pertence ao targum tradicional dos Profetas, e não ao problema de nomenclatura que aparece no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica judaica, que historicamente serviu tanto à leitura pública quanto à instrução bíblica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E Ben-Hadade, rei da Síria, reuniu todo o seu exército, e trinta e dois reis estavam com ele, com cavalos e carros. Subiu, cercou Samaria e combateu contra ela.[2] E enviou mensageiros à cidade, a Acabe, rei de Israel.[3] E lhe disse: Assim diz Ben-Hadade: Tua prata e teu ouro são meus; e tuas mulheres e teus filhos mais formosos também são meus.[4] E o rei de Israel respondeu: Conforme tua palavra, meu senhor, ó rei; eu sou teu, e tudo o que tenho também é teu.[5] E os mensageiros voltaram e disseram: Assim diz Ben-Hadade: Enviei-te esta mensagem: “Tua prata, teu ouro, tuas mulheres e teus filhos me darás.”[6] Porém amanhã, por esta mesma hora, enviarei meus servos a ti, e eles revistarão tua casa e as casas de teus servos. Tudo o que for precioso aos teus olhos tomarão em suas mãos e levarão.[7] Então o rei de Israel chamou todos os anciãos da terra e disse: Sabei agora e vede como este homem procura o mal. Pois enviou mensageiros exigindo minhas mulheres, meus filhos, minha prata e meu ouro, e eu não lhos neguei.[8] E todos os anciãos e todo o povo lhe disseram: Não o ouças nem consintas.[9] Então ele disse aos mensageiros de Ben-Hadade: Dizei a meu senhor, o rei: Tudo o que enviaste exigir de teu servo na primeira vez farei; porém isto não posso fazer. E os mensageiros partiram e lhe levaram a resposta.[10] Então Ben-Hadade enviou-lhe outra mensagem, dizendo: Assim me façam meus deuses e ainda mais, se o pó de Samaria bastar para encher as mãos de todo o povo que me segue.[11] E o rei de Israel respondeu: Dizei-lhe: Não se glorie aquele que se prepara e desce para a batalha como aquele que já venceu e retorna dela.[12] E aconteceu que, quando Ben-Hadade ouviu esta resposta, estava bebendo com os reis nas tendas. Então disse a seus servos: Preparai-vos. E eles se prepararam contra a cidade.[13] E eis que um profeta se aproximou de Acabe, rei de Israel, e disse: Assim diz o Senhor: Viste toda esta grande multidão? Eis que hoje a entregarei em tuas mãos, e saberás que eu sou o Senhor.[14] E Acabe perguntou: Por meio de quem? Ele respondeu: Assim diz o Senhor: Por meio dos jovens dos governadores das províncias. Acabe perguntou: Quem iniciará a batalha? Ele respondeu: Tu.[15] Então contou os jovens dos governadores das províncias, e eram duzentos e trinta e dois. Depois deles contou todo o povo, todos os filhos de Israel, sete mil.[16] E saíram ao meio-dia, enquanto Ben-Hadade estava embriagando-se nas tendas, ele e os trinta e dois reis que o auxiliavam.[17] E os jovens dos governadores das províncias saíram primeiro. Então Ben-Hadade enviou homens, e estes lhe anunciaram: Homens saíram de Samaria.[18] E ele disse: Se saíram em paz, prendei-os vivos; e, se saíram para a batalha, também os prendereis vivos.[19] Assim saíram da cidade os jovens dos governadores das províncias e o exército que os seguia.[20] E cada um matou o homem que estava diante dele. Os sírios fugiram, e Israel os perseguiu. Ben-Hadade, rei da Síria, escapou a cavalo com alguns cavaleiros.[21] E o rei de Israel saiu, feriu os cavalos, destruiu os carros e causou grande derrota entre os sírios.[22] Então o profeta aproximou-se do rei de Israel e lhe disse: Vai, fortalece-te, conhece e considera o que deves fazer, pois, ao final do ano, o rei da Síria subirá contra ti.[23] E os servos do rei da Síria lhe disseram: O Deus deles é um Deus que governa sobre os montes; por isso foram mais fortes do que nós. Porém, se combatermos contra eles na planície, certamente seremos mais fortes do que eles.[24] Faze isto: remove cada rei de seu lugar e nomeia governadores no lugar deles.[25] E reúne para ti um exército semelhante ao exército que perdeste, cavalo por cavalo e carro por carro. Combatamos contra eles na planície, e certamente seremos mais fortes do que eles. Ele ouviu suas palavras e fez assim.[26] E aconteceu, ao final do ano, que Ben-Hadade contou os sírios e subiu a Afeque para combater contra Israel.[27] E os filhos de Israel foram contados, receberam provisões e saíram ao encontro deles. Os filhos de Israel acamparam diante deles como dois pequenos rebanhos de cabras, enquanto os sírios enchiam a terra.[28] Então o profeta do Senhor aproximou-se e disse ao rei de Israel: Assim diz o Senhor: Porque os sírios disseram: “O Senhor é um Deus que governa sobre os montes, mas não é Deus que governa sobre as planícies”, entregarei toda esta grande multidão em tuas mãos, e sabereis que eu sou o Senhor.[29] E permaneceram acampados uns diante dos outros durante sete dias. No sétimo dia, aproximaram-se para a batalha, e os filhos de Israel mataram cem mil soldados de infantaria dos sírios num só dia.[30] E os que restaram fugiram para Afeque, para dentro da cidade; porém a muralha caiu sobre vinte e sete mil homens que haviam restado. Ben-Hadade fugiu, entrou na cidade e escondeu-se de aposento em aposento.[31] E seus servos lhe disseram: Eis que ouvimos que os reis da casa de Israel são reis misericordiosos. Ponhamos agora sacos sobre nossos lombos e cordas sobre nossas cabeças e saiamos ao encontro do rei de Israel. Talvez ele preserve tua vida.[32] Então cingiram sacos sobre seus lombos, colocaram cordas sobre suas cabeças e foram ao rei de Israel. E disseram: Teu servo Ben-Hadade diz: Permite agora que minha vida seja preservada. E ele perguntou: Ainda está vivo? Ele é meu irmão.[33] E os homens tomaram isso como bom sinal, apressaram-se em confirmar suas palavras e disseram: Ben-Hadade é teu irmão. Então ele disse: Ide, trazei-o. Ben-Hadade saiu ao seu encontro, e ele o fez subir ao carro.[34] E Ben-Hadade lhe disse: As cidades que meu pai tomou de teu pai eu devolverei; e estabelecerás para ti mercados em Damasco, assim como meu pai estabeleceu em Samaria. Acabe respondeu: Eu te deixarei partir mediante uma aliança. Então estabeleceu com ele uma aliança e o deixou partir.[35] E certo homem dentre os filhos dos discípulos dos profetas disse a seu companheiro, pela Palavra do Senhor: Fere-me agora. Porém o homem recusou-se a feri-lo.[36] Então ele lhe disse: Porque não obedeceste à Palavra do Senhor, eis que, quando te afastares de mim, um leão te matará. E, quando se afastou dele, um leão o encontrou e o matou.[37] Depois encontrou outro homem e lhe disse: Fere-me agora. E o homem o feriu e o deixou ferido.[38] Então o profeta foi e permaneceu esperando o rei junto ao caminho, com os olhos cobertos por uma faixa.[39] E aconteceu que, quando o rei passava, ele clamou ao rei e disse: Teu servo saiu para o meio da batalha, e eis que certo homem se afastou e me trouxe outro homem, dizendo: Guarda este homem. Se ele desaparecer de qualquer modo, tua vida será dada em lugar da vida dele, ou pesarás um talento de prata.[40] E, enquanto teu servo se ocupava daqui e dali, eis que ele desapareceu. Então o rei de Israel lhe disse: Tu mesmo declaraste tua sentença; assim fica decidido.[41] Então ele se apressou e removeu a faixa de sobre os olhos. E o rei de Israel o reconheceu como um dos discípulos dos profetas.[42] E ele lhe disse: Assim diz o Senhor: Porque deixaste escapar de tuas mãos o homem que eu havia condenado à morte, tua vida será dada em lugar da vida dele, e teu povo em lugar do povo dele.[43] E o rei de Israel foi para sua casa abatido e indignado, e chegou a Samaria.
