Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ele pertence ao targum tradicional dos Profetas, e não ao problema de nomenclatura que aparece no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica judaica, que historicamente serviu tanto à leitura pública quanto à instrução bíblica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E Salomão dominava sobre todos os reinos, desde o rio Eufrates até a terra dos filisteus e até a fronteira do Egito. Eles traziam ofertas e serviam a Salomão durante todos os dias de sua vida.[2] E a provisão diária de Salomão era de trinta coros de farinha fina e sessenta coros de farinha comum;[3] dez bois cevados, vinte bois criados nos pastos e cem ovelhas, além de cervos, gazelas, corços e aves cevadas.[4] Pois ele dominava sobre toda a região além do Eufrates, desde Tifsa até Gaza, sobre todos os reis da região além do Eufrates; e havia paz em todos os seus territórios ao redor.[5] E Judá e Israel habitavam em segurança, cada homem debaixo dos frutos de sua videira e debaixo dos frutos de sua figueira, desde Dã até Berseba, durante todos os dias de Salomão.[6] E Salomão possuía quarenta mil estábulos de cavalos para seus carros e doze mil cavaleiros.[7] E aqueles governadores proviam o sustento do rei Salomão e de todos os que se aproximavam da mesa do rei Salomão, cada homem durante seu mês; nada deixavam faltar.[8] E levavam cevada e palha para os cavalos e para os corcéis ao lugar onde cada um estivesse, conforme sua obrigação.[9] E o Senhor deu a Salomão sabedoria, entendimento muito abundante e amplitude de coração como a areia que está à beira do mar.[10] E a sabedoria de Salomão era maior do que a sabedoria de todos os filhos do Oriente e do que toda a sabedoria do Egito.[11] E ele era mais sábio do que todos os homens: mais do que Etã, filho de Zerá, Hemã, Calcol e Darda, filhos de Maol; e sua fama espalhou-se entre todos os povos ao redor.[12] E ele proferiu três mil provérbios, e seus cânticos foram mil e cinco.[13] E profetizou acerca dos reis da casa de Davi que haveriam de governar neste mundo e no mundo vindouro do Messias; e falou acerca dos animais, das aves, dos seres rastejantes e dos peixes.[14] E vieram pessoas de todos os povos para ouvir a sabedoria de Salomão, enviadas por todos os reis da terra que haviam ouvido falar de sua sabedoria.[15] E Hirão, rei de Tiro, enviou seus servos a Salomão, porque ouvira que o haviam ungido para ser rei no lugar de seu pai; pois Hirão havia sido amigo de Davi durante todos os dias.[16] E Salomão enviou uma mensagem a Hirão, dizendo:[17] Tu sabes que Davi, meu pai, não pôde construir uma casa para o Nome do Senhor, seu Deus, por causa das guerras que o cercavam, até que o Senhor entregasse seus inimigos debaixo das plantas de seus pés.[18] Agora, porém, o Senhor, meu Deus, concedeu-me descanso ao redor; não há adversário nem ocorrência maligna.[19] E eis que determino construir uma casa para o Nome do Senhor, meu Deus, conforme o Senhor falou a Davi, meu pai, dizendo: “Teu filho, a quem colocarei em teu lugar sobre o trono de teu reino, ele construirá uma casa para meu Nome.”[20] Agora, pois, ordena que cortem para mim cedros do Líbano. Meus servos estarão com teus servos, e eu te darei o pagamento de teus servos conforme tudo o que disseres, pois sabes que entre nós não há homem que saiba cortar madeira como os sidônios.[21] E aconteceu que, quando Hirão ouviu as palavras de Salomão, alegrou-se muito e disse: Bendito seja o Senhor neste dia, que deu a Davi um filho sábio para governar este povo numeroso.[22] E Hirão enviou uma mensagem a Salomão, dizendo: Ouvi aquilo que me enviaste. Eu suprirei todas as tuas necessidades de madeira de cedro e de madeira de cipreste.[23] Meus servos as farão descer do Líbano até o mar, e eu as colocarei em jangadas pelo mar até o lugar que me indicares. Ali as desmontarei, e tu as receberás. E tu suprirás minhas necessidades, fornecendo alimento aos homens de minha casa.[24] E Hirão fornecia a Salomão toda a madeira de cedro e toda a madeira de cipreste de que necessitava.[25] E Salomão dava a Hirão vinte mil coros de trigo para sustento dos homens de sua casa e vinte coros de azeite puro. Assim Salomão dava a Hirão, ano após ano.[26] E o Senhor deu sabedoria a Salomão, conforme lhe havia falado. E havia paz entre Hirão e Salomão, e ambos estabeleceram uma aliança.[27] E o rei Salomão designou trabalhadores sujeitos a tributo dentre todo Israel; e os trabalhadores sujeitos a tributo eram trinta mil homens.[28] E os enviava ao Líbano em turnos de dez mil por mês. Durante um mês permaneciam no Líbano, e durante dois meses cada homem permanecia em sua casa. E Adonirão era o responsável pelos trabalhadores sujeitos a tributo.[29] E Salomão tinha setenta mil homens que carregavam cargas sobre os ombros e oitenta mil que cortavam pedras na região montanhosa,[30] além dos principais governadores encarregados da obra de Salomão: três mil e trezentos que supervisionavam o povo que trabalhava na obra.[31] E o rei ordenou que extraíssem grandes pedras, pedras preciosas e pedras lavradas, para estabelecer os fundamentos da casa.[32] E os construtores de Salomão, os construtores de Hirão e os giblitas lavraram as pedras e prepararam a madeira e as pedras para a construção da casa.
