Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ele pertence ao targum tradicional dos Profetas, e não ao problema de nomenclatura que aparece no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica judaica, que historicamente serviu tanto à leitura pública quanto à instrução bíblica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E aconteceu, no ano quatrocentos e oitenta depois que os filhos de Israel saíram da terra do Egito, no quarto ano, no mês de Zive, o mês das flores, que é o segundo mês, do reinado de Salomão sobre Israel, que ele começou a construir a Casa diante do Senhor.[2] E a Casa que o rei Salomão construiu diante do Senhor tinha sessenta côvados de comprimento, vinte côvados de largura e trinta côvados de altura.[3] E o pórtico diante do santuário da Casa tinha vinte côvados de comprimento, correspondendo à largura da Casa, e dez côvados de largura diante da Casa.[4] E fez para a Casa janelas abertas por dentro e estreitas por fora, revestidas com molduras, entre as quais repousavam as extremidades das vigas de cedro.[5] E construiu, junto às paredes da Casa, uma estrutura ao redor, tanto ao redor do santuário como da Casa da Expiação; e fez compartimentos ao redor.[6] O compartimento inferior tinha cinco côvados de largura, o intermediário, seis côvados de largura, e o terceiro, sete côvados de largura; porque fez saliências ao redor da parte externa da Casa, para que as extremidades das vigas repousassem sobre elas e as vigas não atravessassem as paredes da Casa.[7] E, enquanto a Casa era construída, foi edificada com pedras inteiras, preparadas na pedreira; e martelo, machado ou qualquer instrumento de ferro não foi ouvido na Casa enquanto era construída.[8] A entrada do compartimento inferior ficava no lado direito da Casa; e por uma escada em espiral subiam do compartimento inferior ao superior, passando pelo intermediário.[9] E ele construiu a Casa e a terminou; e cobriu a Casa com painéis, sobre os quais havia uma estrutura de vigas de cedro.[10] E construiu a estrutura lateral ao redor de toda a Casa, com cinco côvados de altura, e ligou-a à Casa com madeira de cedro.[11] Então veio a Salomão uma palavra profética da parte do Senhor, dizendo:[12] Quanto a esta Casa que estás construindo: se andares segundo meus estatutos, praticares meus juízos e guardares todos os meus mandamentos, andando neles, confirmarei contigo a palavra que falei a Davi, teu pai.[13] E farei habitar minha Presença no meio dos filhos de Israel e não afastarei de mim meu povo Israel.[14] E Salomão construiu a Casa e a terminou.[15] E revestiu as paredes internas da Casa com painéis de cedro, desde o piso da Casa até as paredes, chegando ao teto das vigas; revestiu o interior com tábuas de cedro e cobriu o piso da Casa com tábuas de cipreste.[16] E construiu os vinte côvados do fundo da Casa com painéis de cedro, desde o piso até as paredes; e os preparou no interior como a Casa da Expiação, o Santo dos Santos.[17] E a Casa, isto é, o santuário que ficava diante dela, tinha quarenta côvados.[18] E o cedro revestia a Casa pelo lado de dentro, entalhado com formas de botões e flores abertas; toda a Casa estava revestida de cedro, e nenhuma pedra era visível.[19] E preparou a Casa da Expiação no interior da Casa, para colocar ali a Arca da Aliança do Senhor.[20] E a parte dianteira da Casa da Expiação tinha vinte côvados de comprimento, vinte côvados de largura e vinte côvados de altura; e ele a revestiu de ouro puro, e revestiu o altar com tábuas de cedro.[21] E Salomão revestiu o interior da Casa com ouro puro e estendeu correntes de ouro diante da Casa da Expiação, que também revestiu de ouro.[22] E revestiu toda a Casa de ouro, até completar toda a Casa; e revestiu de ouro todo o altar que pertencia à Casa da Expiação.[23] E fez, na Casa da Expiação, dois querubins de madeira de oliveira, cada um com dez côvados de altura.[24] Uma asa de um querubim tinha cinco côvados, e a outra asa do mesmo querubim tinha cinco côvados; havia dez côvados de uma extremidade de suas asas até a outra.[25] E o segundo querubim também tinha dez côvados; os dois querubins tinham a mesma medida e a mesma forma.[26] A altura de um querubim era de dez côvados, e assim também a do segundo querubim.[27] E colocou os querubins no interior da Casa mais interna. As asas dos querubins estavam estendidas, de modo que a asa de um tocava uma parede, e a asa do segundo querubim tocava a outra parede; e as asas que se voltavam para o interior da Casa tocavam uma na outra.[28] E revestiu os querubins de ouro.[29] E cobriu todas as paredes da Casa ao redor com desenhos e entalhou figuras de querubins, formas de palmeiras e flores abertas, tanto no interior como no exterior.[30] E revestiu de ouro o piso da Casa, tanto no interior como no exterior.[31] E, para a entrada da Casa da Expiação, fez portas de madeira de oliveira, com vergas e ombreiras bem ajustadas.[32] E nas duas portas de madeira de oliveira entalhou figuras de querubins, formas de palmeiras e flores abertas; revestiu-as de ouro e estendeu o ouro sobre os querubins e sobre as formas de palmeiras.[33] E assim também fez para a entrada do santuário ombreiras de madeira de oliveira, quadradas em seus quatro lados.[34] E fez duas portas de madeira de cipreste; as duas folhas de uma porta eram articuladas, e as duas folhas da outra porta também eram articuladas.[35] E entalhou querubins, formas de palmeiras e flores abertas; e revestiu tudo de ouro ajustado sobre as figuras.[36] E construiu o átrio interior com três fileiras de pedras lavradas e uma fileira de vigas de cedro.[37] No quarto ano, no mês de Zive, o mês das flores, foram lançados os fundamentos da Casa do Santuário do Senhor.[38] E no décimo primeiro ano, no mês de Bul, o mês dos frutos, que é o oitavo mês, a Casa foi concluída em todas as suas partes e segundo tudo o que lhe era apropriado. E ele a construiu em sete anos.
