Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ele pertence ao targum tradicional dos Profetas, e não ao problema de nomenclatura que aparece no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica judaica, que historicamente serviu tanto à leitura pública quanto à instrução bíblica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E Salomão construiu sua própria casa durante treze anos e terminou toda a sua casa.[2] E construiu a Casa da Floresta do Líbano. Ela tinha cem côvados de comprimento, cinquenta côvados de largura e trinta côvados de altura, sobre quatro fileiras de colunas de cedro, com vigas de cedro sobre as colunas.[3] E foi coberta com tábuas de cedro sobre as câmaras que estavam apoiadas nas colunas, quarenta e cinco ao todo, quinze em cada fileira.[4] E havia três fileiras de janelas, uma janela diante de outra, em três níveis.[5] E todas as portas e seus umbrais eram quadrados, revestidos com molduras; e havia uma janela diante de outra, em três níveis.[6] E fez o Pórtico das Colunas, com cinquenta côvados de comprimento e trinta côvados de largura; e havia um pórtico diante delas, com colunas e uma cobertura diante delas.[7] E fez o Pórtico do Trono, onde estabeleceu o trono do tribunal e onde julgava. Fez dele um pórtico para o tribunal e o revestiu com tábuas de cedro, de um piso ao outro.[8] E sua casa, na qual habitava, ficava em outro pátio, mais para dentro do pórtico, e era feita segundo esta mesma obra. Também fez uma casa semelhante a este pórtico para a filha de Faraó, que Salomão havia tomado por esposa.[9] Todas essas construções eram feitas de pedras de boa qualidade, cortadas segundo as medidas de pedras lavradas, serradas com serras por dentro e por fora, desde os fundamentos até as partes superiores e, pelo lado de fora, até o grande pátio.[10] E os fundamentos eram de pedras de boa qualidade, pedras grandes, pedras de dez côvados e pedras de oito côvados.[11] E, sobre elas, havia pedras de boa qualidade, cortadas segundo as medidas de pedras lavradas, e tábuas de cedro.[12] E o grande pátio tinha ao redor três fileiras de pedras lavradas e uma fileira de vigas de cedro; assim também era o pátio interior da Casa do Santuário do Senhor e o pórtico da Casa.[13] E o rei Salomão mandou buscar Hirão, de Tiro.[14] Ele era filho de uma mulher viúva da tribo da casa de Naftali, e seu pai era um homem de Tiro, artesão em trabalhos de bronze. Hirão era cheio de sabedoria, entendimento e conhecimento para realizar toda obra em bronze. Ele veio ao rei Salomão e realizou toda a sua obra.[15] E fundiu as duas colunas de bronze. Uma coluna tinha dezoito côvados de altura, e um cordão de doze côvados media sua circunferência; e assim também era a segunda coluna.[16] E fez dois capitéis de bronze fundido para serem colocados sobre o topo das colunas. A altura de um capitel era de cinco côvados, e a altura do segundo capitel também era de cinco côvados.[17] Havia redes feitas como obra de rede e ornamentos trançados como obra de cordões para os capitéis que estavam sobre o topo das colunas: sete para um capitel e sete para o segundo capitel.[18] E fez as colunas, e duas fileiras ao redor de uma das redes, para cobrirem os capitéis que estavam sobre o topo das colunas com romãs; e assim fez para o segundo capitel.[19] E os capitéis que estavam sobre o topo das colunas, no pórtico, tinham a forma de flores de lírio, com quatro côvados.[20] E os capitéis sobre as duas colunas, também na parte superior, junto à parte arredondada que ficava além da rede, tinham duzentas romãs dispostas em fileiras ao redor de cada capitel.[21] E levantou as colunas no pórtico do santuário. Levantou a coluna da direita e chamou seu nome Jaquim; depois levantou a coluna da esquerda e chamou seu nome Boaz.[22] E sobre o topo das colunas havia uma obra em forma de lírio. Assim foi concluída a obra das colunas.[23] E fez o Mar de metal fundido, redondo ao redor, com dez côvados de uma borda à outra, cinco côvados de altura e trinta côvados de circunferência.[24] E, abaixo de sua borda, figuras de botões o rodeavam ao redor, dez por côvado, circundando o Mar. Havia duas fileiras dessas figuras, fundidas juntamente com ele em sua fundição.[25] Ele repousava sobre doze bois: três voltados para o norte, três voltados para o sul, três voltados para o oeste e três voltados para o leste. O Mar estava colocado sobre eles, e todas as partes traseiras deles estavam voltadas para dentro.[26] Sua espessura era de um palmo, e sua borda era feita como a borda de um cálice, arredondada como uma flor de lírio. Ele comportava dois mil batos de líquido.[27] E fez dez bases de bronze. Cada base tinha quatro côvados de comprimento, quatro côvados de largura e três côvados de altura.[28] E esta era a obra das bases: elas tinham painéis, e os painéis ficavam entre as molduras.[29] E sobre os painéis que estavam entre as molduras havia figuras de leões, bois e querubins; e sobre as molduras havia uma base na parte superior. Abaixo dos leões e dos bois havia ornamentos em relevo, feitos como obra de grinaldas.[30] E cada base tinha quatro rodas de bronze e eixos de bronze. Em seus quatro cantos havia suportes; debaixo da pia havia suportes fundidos, cada um ao lado de ornamentos em relevo.[31] E sua abertura ficava dentro do capitel e se elevava um côvado; sua abertura era redonda, feita como uma base, e media um côvado e meio. Também sobre sua abertura havia entalhes, e seus painéis eram quadrados, não redondos.[32] E as quatro rodas ficavam debaixo dos painéis, e os suportes das rodas estavam ligados à base. A altura de cada roda era de um côvado e meio.[33] E a obra das rodas era como a obra das rodas de uma carruagem de glória; seus suportes, aros, raios e cubos eram todos de metal fundido.[34] E havia quatro suportes nos quatro cantos de cada base; os suportes faziam parte da própria base.[35] E, no topo da base, havia uma peça redonda com meio côvado de altura ao redor; e, sobre o topo da base, seus suportes e painéis faziam parte dela.[36] E ele entalhou, sobre as placas de seus suportes e sobre seus painéis, querubins, leões e formas de palmeiras, conforme o espaço disponível, com ornamentos ao redor.[37] Assim fez as dez bases: todas tinham a mesma fundição, a mesma medida e a mesma forma.[38] E fez dez pias de bronze. Cada pia comportava quarenta batos de líquido e media quatro côvados. Havia uma pia sobre cada uma das dez bases.[39] E colocou cinco bases no lado direito da Casa e cinco no lado esquerdo da Casa; e colocou o Mar no lado direito da Casa, voltado para o leste, em direção ao sul.[40] E Hirão fez as pias, as pás e as bacias. Assim Hirão terminou toda a obra que realizou para o rei Salomão na Casa do Santuário do Senhor:[41] as duas colunas, as duas bacias dos capitéis que estavam sobre o topo das colunas e as duas redes para cobrir as duas bacias dos capitéis que estavam sobre o topo das colunas;[42] as quatrocentas romãs para as duas redes, duas fileiras de romãs para cada rede, para cobrir as duas bacias dos capitéis que estavam sobre as colunas;[43] as dez bases e as dez pias sobre as bases;[44] o Mar, que era um, e os doze bois debaixo do Mar;[45] os caldeirões, as pás, as bacias e todos esses utensílios. Assim como a obra dos utensílios do Tabernáculo que Moisés havia feito, assim Hirão os fez para o rei Salomão, para a Casa do Santuário do Senhor, de bronze de boa qualidade.[46] O rei os mandou fundir na planície do Jordão, em solo argiloso, entre Sucote e Zaretã.[47] E Salomão deixou todos os utensílios sem serem pesados, por serem excessivamente numerosos; não se determinou o peso do bronze.[48] E Salomão fez todos os utensílios que pertenciam à Casa do Santuário do Senhor: o altar de ouro e a mesa de ouro sobre a qual ficavam os pães da Presença;[49] os candelabros, cinco à direita e cinco à esquerda, diante da Casa da Expiação, feitos de ouro puro; e as flores, as lâmpadas e as tenazes, de ouro;[50] as taças, os instrumentos musicais, as bacias, as colheres, os incensários de ouro puro e as dobradiças de ouro para as portas da Casa interior, o Santo dos Santos, e para as portas da Casa, o santuário.[51] E foi concluída toda a obra que o rei Salomão realizou na Casa do Santuário do Senhor. Então Salomão trouxe as coisas sagradas de Davi, seu pai: a prata, o ouro e os utensílios, e os colocou nos tesouros da Casa do Santuário do Senhor.

