Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Samuel - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Samuel, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos históricos e linguísticos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Samuel deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Samuel, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pois ela pertence ao targum tradicional dos Profetas, diferentemente da confusão de nomenclatura que ocorre no Pentateuco.
Além disso, embora acompanhe de perto o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações e expansões interpretativas próprias da tradição judaica antiga. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Samuel foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E aconteceu que, certo dia, Jônatas, filho de Saul, disse ao jovem que carregava suas armas: Vem, atravessemos até o posto dos filisteus que está do outro lado. Porém não contou isso a seu pai.[2] E Saul permanecia nos arredores de Gibeá, debaixo da romãzeira que estava em Migrom; e o povo que estava com ele era de cerca de seiscentos homens.[3] E Aías, filho de Aitube, irmão de Icabô, filho de Fineias, filho de Eli, o sacerdote que havia servido diante do Senhor em Siló, vestia o éfode. E o povo não sabia que Jônatas havia partido.[4] E entre as passagens pelas quais Jônatas procurava atravessar até o posto dos filisteus havia um rochedo escarpado de um lado e outro rochedo escarpado do outro lado; o nome de um era Masroíta, e o nome do outro, Madroquita.[5] Um dos rochedos se erguia ao norte, diante de Micmás, e o outro ao sul, diante de Gibeá.[6] E Jônatas disse ao jovem que carregava suas armas: Vem, atravessemos até o posto destes incircuncisos. Talvez o Senhor realize um milagre em nosso favor, pois nada pode impedir que ele salve por meio de muitos ou de poucos.[7] E seu escudeiro lhe disse: Faze tudo o que está em teu coração. Segue em frente; eis que estou contigo, conforme desejares.[8] Então Jônatas disse: Eis que atravessaremos até aqueles homens e nos mostraremos a eles.[9] Se nos disserem: “Esperai até que cheguemos a vós”, permaneceremos parados em nosso lugar e não subiremos até eles.[10] Mas, se disserem: “Subi até nós”, então subiremos, pois o Senhor os entregou em nossas mãos. E este será o sinal para nós.[11] Então ambos se mostraram ao posto dos filisteus. E os filisteus disseram: Eis que os judeus estão saindo dos buracos onde se esconderam.[12] E os homens da guarda responderam a Jônatas e ao seu escudeiro, dizendo: Subi contra nós, e vos faremos saber uma coisa. Então Jônatas disse ao seu escudeiro: Sobe atrás de mim, pois o Senhor os entregou nas mãos de Israel.[13] Então Jônatas subiu usando as mãos e os pés, e seu escudeiro foi atrás dele. E eles caíam feridos diante de Jônatas, enquanto seu escudeiro os matava atrás dele.[14] E aquele primeiro golpe, com o qual Jônatas e seu escudeiro feriram, atingiu cerca de vinte homens, em um espaço correspondente à metade da área que uma junta de bois pode arar em um campo.[15] E houve tremor no acampamento, no campo e entre todo o povo. Até mesmo os governadores e os destruidores tremeram. E a terra tremeu; sim, tornou-se um tremor procedente de diante do Senhor.[16] E os sentinelas de Saul, em Gibeá da Casa de Benjamim, olharam, e eis que a multidão do acampamento filisteu se dispersava, e sua dispersão aumentava cada vez mais.[17] Então Saul disse ao povo que estava com ele: Examinai agora e vede quem está faltando dentre nós. E, quando fizeram a contagem, eis que Jônatas e seu escudeiro não estavam ali.[18] E Saul disse a Aías: Aproxima a Arca do Senhor. Pois, naquele dia, a Arca do Senhor estava com os filhos de Israel.[19] E aconteceu que, enquanto Saul falava com o sacerdote, o tumulto no acampamento dos filisteus aumentava cada vez mais. Então Saul disse ao sacerdote: Aproxima o éfode.[20] Então Saul e todo o povo que estava com ele se reuniram e entraram na batalha. E eis que a espada de cada homem se voltava contra seu companheiro, e houve uma confusão muito grande.[21] Ora, alguns judeus haviam estado com os filisteus anteriormente, como no dia anterior e antes disso, e haviam subido com eles ao acampamento ao redor. Até mesmo estes se voltaram para estar com Israel, que estava com Saul e Jônatas.[22] E todos os homens de Israel que haviam se escondido na região montanhosa da Casa de Efraim, quando ouviram que os filisteus estavam fugindo, também os perseguiram na batalha.[23] E o Senhor salvou Israel naquele dia. E a extensão da batalha chegou até Bete-Áven.[24] E os homens de Israel mantiveram-se afastados de alimento naquele dia, pois Saul havia feito o povo jurar, dizendo: Maldito seja o homem que comer alimento antes do entardecer, antes que eu me vingue de meus inimigos. Por isso, ninguém do povo provou alimento algum.[25] E todos os habitantes da terra entraram na floresta, e havia mel sobre a superfície do campo.[26] E, quando o povo entrou na floresta, eis que havia uma corrente de mel; porém ninguém levou a mão de volta à boca, pois o povo temia o juramento.[27] Mas Jônatas não havia ouvido quando seu pai fez o povo jurar. Então estendeu a ponta do cajado que estava em sua mão, mergulhou-a no favo de mel e levou a mão de volta à boca; e seus olhos se iluminaram.[28] Então um homem do povo lhe disse: Teu pai fez o povo jurar solenemente, dizendo: “Maldito seja o homem que comer alimento hoje.” E o povo estava exausto.[29] Então Jônatas disse: Meu pai trouxe desgraça sobre a terra. Vede como meus olhos se iluminaram porque provei um pouco deste mel.[30] Quanto mais teria acontecido se o povo tivesse comido livremente hoje dos despojos de seus inimigos que encontrou! Pois agora o golpe contra os filisteus não foi tão grande.[31] E naquele dia feriram os filisteus desde Micmás até o vale de Aijalom. E o povo estava muito exausto.[32] Então o povo voltou-se para os despojos, tomou ovelhas, bois e bezerros e os abateu sobre a terra; e o povo os comeu com o sangue.[33] Então contaram a Saul, dizendo: Eis que o povo está se tornando culpado diante do Senhor, comendo com o sangue. E ele disse: Agistes traiçoeiramente. Aproximai de mim uma grande pedra.[34] E Saul disse: Espalhai-vos entre o povo e dizei-lhes: “Que cada homem traga até mim seu boi e seu cordeiro, e que os abata aqui e coma. Não vos torneis culpados diante do Senhor, comendo com o sangue.” Então, naquela noite, todo o povo trouxe, cada homem por sua própria mão, seu boi, e os abateram ali.[35] E Saul construiu um altar diante do Senhor; esse foi o primeiro altar que construiu para o Senhor.[36] Então Saul disse: Desçamos atrás dos filisteus durante a noite e os matemos até a luz da manhã; não deixemos restar nenhum homem dentre eles. E disseram: Faze tudo o que parecer correto aos teus olhos. O sacerdote, porém, disse: Aproximemo-nos aqui e consultemos a Palavra do Senhor.[37] E Saul consultou a Palavra do Senhor: Descerei atrás dos filisteus? Tu os entregarás nas mãos de Israel? Porém ele não aceitou sua oração naquele dia.[38] Então Saul disse: Aproximai-vos aqui, todos vós, chefes do povo, e descobri e vede como surgiu esta culpa hoje.[39] Pois, tão certamente como vive o Senhor, que salvou Israel, ainda que a culpa esteja em Jônatas, meu filho, certamente ele será morto. Porém ninguém dentre todo o povo lhe respondeu.[40] Então disse a todo o Israel: Vós ficareis de um lado, e eu e Jônatas, meu filho, ficaremos do outro lado. E o povo disse a Saul: Faze o que parecer correto aos teus olhos.[41] E Saul disse diante do Senhor, Deus de Israel: Revela a verdade. Então Jônatas e Saul foram escolhidos, e o povo foi excluído.[42] Então Saul disse: Lançai sortes entre mim e Jônatas, meu filho. E Jônatas foi escolhido.[43] Então Saul disse a Jônatas: Conta-me o que fizeste. E Jônatas lhe contou, dizendo: De fato, provei um pouco de mel com a ponta do cajado que estava em minha mão. Eis-me aqui; sou culpado e digno de morrer.[44] E Saul disse: Assim me faça o Senhor, e ainda mais; certamente morrerás, Jônatas.[45] Então o povo disse a Saul: Morrerá Jônatas, que realizou esta grande salvação em Israel? Longe disso! Tão certamente como vive o Senhor, nem um único fio de cabelo de sua cabeça cairá por terra, pois está revelado diante do Senhor que ele agiu acidentalmente neste dia. Assim o povo livrou Jônatas, e ele não morreu.[46] Então Saul deixou de perseguir os filisteus, e os filisteus retornaram ao seu próprio lugar.[47] E Saul prosperou no reinado e guerreou contra todos os seus inimigos ao redor: contra Moabe, contra os filhos de Amom, contra Edom, contra os reis de Zobá e contra os filisteus. Para onde quer que se voltasse, tornava o lugar tributário.[48] E reuniu exércitos e feriu os da Casa de Amaleque. E livrou Israel das mãos daqueles que o saqueavam.[49] E os filhos de Saul eram Jônatas, Isvi e Malquisua. E estes eram os nomes de suas duas filhas: o nome da mais velha era Merabe, e o nome da mais nova, Mical.[50] E o nome da esposa de Saul era Ainoã, filha de Aimaás. E o nome do comandante de seu exército era Abiner, filho de Ner, tio de Saul.[51] E Quis, pai de Saul, e Ner, pai de Abner, eram filhos de Abiel.[52] E a guerra contra os filisteus foi intensa durante todos os dias de Saul. E, quando Saul via qualquer homem valente ou qualquer homem apto para a guerra, reunia-o junto de si.

