Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 1 Samuel - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 1 Samuel, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos históricos e linguísticos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre I Samuel deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de I Samuel, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pois ela pertence ao targum tradicional dos Profetas, diferentemente da confusão de nomenclatura que ocorre no Pentateuco.
Além disso, embora acompanhe de perto o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações e expansões interpretativas próprias da tradição judaica antiga. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como I Samuel foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E Saul falou com Jônatas, seu filho, e com todos os seus servos para que matassem Davi. Jônatas, filho de Saul, porém, tinha grande prazer em Davi.[2] E Jônatas contou a Davi, dizendo: Saul, meu pai, procura matar-te. Agora, pois, guarda-te pela manhã e permanece escondido em um lugar secreto.[3] E eu sairei e permanecerei diante de meu pai no campo onde estiveres, e falarei a meu pai coisas boas a teu respeito. Então verei o que acontecerá e te contarei.[4] E Jônatas falou coisas boas a respeito de Davi diante de Saul, seu pai, e lhe disse: Não peque o rei contra seu servo, contra Davi, porque ele não pecou contra ti e porque suas obras têm sido muito boas em teu favor.[5] Pois ele entregou sua vida, como se estivesse sobre o dorso de sua mão, correndo o risco de ser morto, quando matou o filisteu; e o Senhor realizou uma grande salvação para todo o Israel. Tu o viste e te alegraste. Por que, então, te tornarias culpado de sangue inocente, matando Davi sem motivo?[6] E Saul aceitou as palavras de Jônatas. E Saul jurou: Tão certo como o Senhor é o Existente, ele não será morto.[7] Então Jônatas chamou Davi e lhe contou todas essas coisas. E Jônatas levou Davi até Saul, e ele voltou a servir diante dele como anteriormente.[8] E a guerra continuou. Davi saiu, guerreou contra os filisteus e realizou entre eles uma grande matança, de modo que recuaram diante dele.[9] E um espírito maligno procedente de diante do Senhor repousou sobre Saul. Ele estava sentado em sua casa, com a lança na mão, enquanto Davi tocava a lira com sua mão.[10] E Saul procurou ferir Davi com sua lança e fixá-lo à parede; Davi, porém, retirou-se de diante de Saul, e a lança ficou cravada na parede. E Davi fugiu e escapou naquela noite.[11] E Saul enviou mensageiros à casa de Davi para vigiá-lo e matá-lo pela manhã. Mical, esposa de Davi, porém, avisou-o, dizendo: Se não salvares tua vida nesta noite, amanhã serás morto.[12] Então Mical fez Davi descer pela janela; e ele foi, fugiu e escapou.[13] E Mical tomou as imagens e as colocou sobre a cama. Pôs uma bolsa de pele de cabra junto à cabeceira e cobriu tudo com roupas.[14] E, quando Saul enviou mensageiros para prender Davi, ela disse: Ele está doente.[15] Então Saul enviou novamente os mensageiros para examinarem Davi, dizendo: Trazei-o até mim sobre a cama, para que eu o mate.[16] E, quando os mensageiros entraram, eis que as imagens estavam sobre a cama, e a bolsa de pele de cabra estava junto à cabeceira.[17] E Saul disse a Mical: Por que me enganaste dessa maneira e deixaste meu inimigo partir, para que escapasse? E Mical disse a Saul: Ele me disse: “Deixa-me partir. Por que eu te mataria?”[18] Davi, porém, fugiu e escapou. E foi até Samuel, em Ramá, e lhe contou tudo o que Saul lhe havia feito. Então ele e Samuel foram e habitaram na Escola de Estudos.[19] E foi contado a Saul, dizendo: Eis que Davi está na Escola de Estudos, em Ramá.[20] Então Saul enviou mensageiros para prender Davi. E, quando viram o grupo de escribas entoando louvores e Samuel de pé como mestre sobre eles, um espírito profético procedente de diante do Senhor repousou sobre os mensageiros, e eles também entoaram louvores.[21] E, quando isso foi contado a Saul, ele enviou outros mensageiros, e eles também entoaram louvores. Então Saul enviou novamente um terceiro grupo de mensageiros, e eles também entoaram louvores.[22] Então ele próprio foi a Ramá e chegou ao grande poço que está em Secu. E perguntou: Onde estão Samuel e Davi? E alguém respondeu: Eis que estão na Escola de Estudos, em Ramá.[23] E ele foi para lá, à Escola de Estudos em Ramá. E um espírito profético procedente de diante do Senhor também repousou sobre ele, e ele seguiu entoando louvores enquanto caminhava, até chegar à Escola de Estudos em Ramá.[24] E ele também retirou suas vestes e entoou louvores diante de Samuel. E permaneceu caído, enlouquecido, durante todo aquele dia e toda aquela noite. Por isso se diz: Também Saul está entre os escribas?
