Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de 2 Reis - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de 2 Reis, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e históricos, harmonizações e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre II Reis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. No caso de II Reis, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, porque ela pertence ao targum tradicional dos Profetas, diferentemente da confusão de nomenclatura que ocorre no Pentateuco com o chamado “Pseudo-Jônatas”.
Além disso, embora acompanhe o texto hebraico em muitos pontos, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações interpretativas e elementos de paráfrase próprios da tradição targúmica. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como II Reis foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E o profeta Eliseu chamou um dos discípulos dos profetas e lhe disse: Cinge teus lombos, toma em tua mão este recipiente de azeite e vai a Ramote-Gileade.[2] Quando chegares ali, procura Jeú, filho de Josafá, filho de Ninsi. Vai, faze-o levantar-se do meio de seus irmãos e leva-o a um aposento interior.[3] Então toma o recipiente de azeite, derrama-o sobre a cabeça dele e dize: “Assim diz o Senhor: Eu te ungi para seres rei sobre Israel.” Depois abre a porta, foge e não te detenhas.[4] E o jovem, discípulo do profeta, foi a Ramote-Gileade.[5] E chegou, e eis que os comandantes do exército estavam sentados. Então disse: Tenho uma palavra para falar contigo, comandante. E Jeú perguntou: Com qual de todos nós? E ele respondeu: Contigo, comandante.[6] E ele se levantou e entrou na casa. Então o jovem derramou o azeite sobre sua cabeça e lhe disse: Assim diz o Senhor, Deus de Israel: Eu te ungi para seres rei sobre o povo do Senhor, sobre Israel.[7] E ferirás a casa de Acabe, teu senhor, para que eu vingue o sangue de meus servos, os profetas, e o sangue de todos os servos do Senhor, derramado pela mão de Jezabel.[8] E toda a casa de Acabe perecerá; e eliminarei de Acabe todo homem, tanto o preso como o livre, em Israel.[9] E farei a casa de Acabe como a casa de Jeroboão, filho de Nebate, e como a casa de Baasa, filho de Aías.[10] E os cães comerão Jezabel no território de Jezreel, e não haverá quem a sepulte. Então ele abriu a porta e fugiu.[11] E Jeú saiu para junto dos servos de seu senhor. E um deles lhe perguntou: Está tudo bem? Por que este louco veio até ti? E ele lhes respondeu: Vós conheceis o homem e sua conversa.[12] E eles disseram: É mentira. Conta-nos agora. E ele respondeu: Assim e assim ele me falou, dizendo: “Assim diz o Senhor: Eu te ungi para seres rei sobre Israel.”[13] Então se apressaram, e cada homem tomou sua veste e a colocou debaixo dele, sobre os degraus. Tocaram a trombeta e disseram: Jeú é rei![14] E Jeú, filho de Josafá, filho de Ninsi, conspirou contra Jorão. Jorão estava defendendo Ramote-Gileade, ele e todo o Israel, por causa de Hazael, rei da Síria.[15] Porém o rei Jorão havia retornado a Jezreel para se recuperar dos ferimentos que os sírios lhe haviam causado quando guerreava contra Hazael, rei da Síria. E Jeú disse: Se isto é do vosso agrado, ninguém escape da cidade para ir anunciar em Jezreel.[16] Então Jeú subiu em seu carro e foi a Jezreel, pois Jorão estava deitado ali; e Acazias, rei da tribo da casa de Judá, havia descido para visitar Jorão.[17] E o vigia estava em pé sobre a torre, em Jezreel. Ele viu a tropa de Jeú quando este se aproximava e disse: Vejo uma tropa. Então Jorão disse: Toma um cavaleiro e envia-o ao encontro deles, para que pergunte: Há paz?[18] E o cavaleiro foi ao encontro de Jeú e disse: Assim diz o rei: Há paz? E Jeú respondeu: Que tens tu com a paz? Volta-te e segue atrás de mim. Então o vigia anunciou, dizendo: O mensageiro chegou até eles, mas não voltou.[19] E o rei enviou um segundo cavaleiro, que chegou até eles e disse: Assim diz o rei: Há paz? E Jeú respondeu: Que tens tu com a paz? Volta-te e segue atrás de mim.[20] E o vigia anunciou, dizendo: Ele chegou até eles, mas não voltou; e a maneira de conduzir é como a maneira de Jeú, filho de Ninsi, pois conduz furiosamente.[21] Então Jorão disse: Prepara o carro. E prepararam seu carro. E Jorão, rei de Israel, e Acazias, rei da tribo da casa de Judá, saíram, cada um em seu carro. Foram ao encontro de Jeú e o encontraram na propriedade do campo de Nabote, o jezreelita.[22] E aconteceu que, quando Jorão viu Jeú, perguntou: Há paz, Jeú? E ele respondeu: Que paz pode haver enquanto permanecem as idolatrias de Jezabel, tua mãe, e suas muitas feitiçarias?[23] Então Jorão voltou-se para trás e fugiu, dizendo a Acazias: Há traição, Acazias![24] E Jeú encheu a mão com o arco e feriu Jorão entre os braços. A flecha atravessou seu coração, e ele caiu dentro de seu carro.[25] Então Jeú disse a Bidcar, seu oficial: Toma-o e lança-o na propriedade do campo de Nabote, o jezreelita. Pois lembra-te de quando eu e tu cavalgávamos juntos atrás de Acabe, pai dele, e da parte do Senhor foi pronunciada contra ele esta sentença profética:[26] “Certamente vi ontem o sangue de Nabote e o sangue de seus filhos”, diz o Senhor, “e eu te retribuirei nesta propriedade”, diz o Senhor. Agora, pois, toma-o e lança-o na propriedade, conforme a Palavra do Senhor.[27] E Acazias, rei da tribo da casa de Judá, viu isso e fugiu pelo caminho da casa do jardim. Jeú o perseguiu e disse: Feri também a ele no carro. Eles o feriram na subida de Gur, junto a Ibleão. Ele fugiu para Megido e morreu ali.[28] E seus servos o transportaram a Jerusalém e o sepultaram em sua sepultura, com seus pais, na cidade de Davi.[29] E no décimo primeiro ano de Jorão, filho de Acabe, Acazias começou a reinar sobre a casa de Judá.[30] E Jeú chegou a Jezreel. Jezabel ouviu isso, pintou os olhos, arrumou a cabeça e olhou pela janela.[31] Quando Jeú entrou pela porta, ela disse: Há paz, Zinri, assassino de seu senhor?[32] E ele levantou o rosto para a janela e disse: Quem está comigo? Quem? Então dois ou três oficiais olharam para ele.[33] E ele disse: Lançai-a abaixo. E eles a lançaram. Parte do sangue dela espirrou sobre a parede e sobre os cavalos, e estes a pisotearam.[34] Então ele entrou, comeu e bebeu. Depois disse: Cuidai agora desta mulher amaldiçoada e sepultai-a, porque é filha de rei.[35] E foram sepultá-la, mas não encontraram dela senão o crânio, os pés e as palmas das mãos.[36] Então voltaram e lhe anunciaram. E ele disse: Esta é a Palavra do Senhor, que falou por meio de seu servo Elias, o tisbita, dizendo: “No território de Jezreel, os cães comerão a carne de Jezabel.[37] E o cadáver de Jezabel será como esterco espalhado sobre a superfície do campo, no território de Jezreel, de modo que ninguém poderá dizer: Esta é Jezabel.”

