Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Isaías - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Isaías, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo, à consolação de Sião, à esperança messiânica, à restauração de Israel e às nações. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Isaías.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Isaías deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Isaías, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado ainda maior porque Isaías contém linguagem profética altamente simbólica, anúncios messiânicos, juízos contra as nações, imagens de restauração, cânticos do Servo, visões escatológicas e expressões teológicas profundas. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou redirecionar certas passagens, especialmente onde o texto hebraico permite leituras messiânicas, espirituais ou cristológicas. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Isaías foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Ai daqueles que descem ao Egito em busca de ajuda, que se apoiam em cavalos e confiam em carros porque são muitos, e em cavaleiros porque são muito fortes; mas não se apoiam na Palavra do Santo de Israel, nem buscam instrução do Senhor.[2] E também Ele, em Sua sabedoria, trará o mal por causa do que eles estão fazendo; e não deixará falhar Suas palavras, mas se levantará contra a casa dos que praticam o mal e contra os que ajudam a obra da mentira.[3] Pois os egípcios são homens, e nenhum deles é poderoso; e seus cavalos são carne e não espírito; e o Senhor executará o golpe do Seu poder, e o que ajuda cairá, e o que é ajudado cairá, e todos juntos serão destruídos.[4] Pois assim me disse o Senhor: como o leão e o filhote de leão rugem sobre sua presa, quando uma multidão de pastores se reúne, ele não se assusta com a sua voz nem se aterroriza com o seu tumulto; assim será revelado o reino do Senhor dos Exércitos, que acampa sobre o monte de Sião e sobre o seu outeiro.[5] Como uma ave em voo, assim será revelado o poder do Senhor dos Exércitos; Ele protegerá, Ele libertará, Ele salvará e fará tudo passar.[6] Voltai à Lei, pois multiplicastes o pecado, ó filhos de Israel![7] Naquele tempo cada homem abominará os ídolos de sua prata e os ídolos de seu ouro, que vossas mãos fizeram para vós como deus.[8] Então o Assírio cairá por uma espada não humana, e uma espada que não é de homem o destruirá; e ele fugirá como diante dos que matam com espada, e seus valentes serão destruídos.[9] E seus príncipes fugirão com temor, se afastarão; e serão quebrados por causa do milagre, diz o Senhor, cuja glória está em Sião para os que obedecem à Lei, e cuja fornalha ardente está em Jerusalém para os que transgridem Sua palavra.
