Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Isaías - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Isaías, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo, à consolação de Sião, à esperança messiânica, à restauração de Israel e às nações. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Isaías.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Isaías deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Isaías, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado ainda maior porque Isaías contém linguagem profética altamente simbólica, anúncios messiânicos, juízos contra as nações, imagens de restauração, cânticos do Servo, visões escatológicas e expressões teológicas profundas. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou redirecionar certas passagens, especialmente onde o texto hebraico permite leituras messiânicas, espirituais ou cristológicas. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Isaías foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Aproximai-vos, ó nações, para ouvir; e escutai, ó reinos; ouça a terra e toda a sua plenitude, e todos os que nela habitam.[2] Pois a ira diante da presença do Senhor está sobre todas as nações, e a matança sobre todos os seus exércitos; Ele os condenou e os entregou à destruição.[3] E os seus mortos serão lançados fora; e o seu mau cheiro subirá dos seus cadáveres; e as montanhas se derreterão com o seu sangue.[4] E todo o exército agradável dos céus se dissolverá, e será apagado de debaixo dos céus, como está escrito neste livro; e todos os seus exércitos chegarão ao fim, como folha que cai da videira e como figo que murcha da figueira.[5] Porque a minha espada é revelada no céu; eis que ela será desembainhada contra Edom e contra o povo que condenei ao juízo.[6] A espada diante da presença do Senhor está cheia de sangue; está farta, está farta com o sangue de reis e governantes, está farta com os rins de príncipes; pois há matança diante do Senhor em Bozra e grande sacrifício na terra de Edom.[7] E os homens poderosos serão mortos com eles, e os governantes e os príncipes; e sua terra ficará encharcada com seu próprio sangue, e seu pó ficará saturado com sua própria gordura.[8] Pois é o dia da vingança diante da presença do Senhor, o ano da recompensa, para executar vingança de juízo por causa da vergonha de Sião.[9] E os rios de Samaria serão transformados em piche, e seu pó em enxofre, e a terra se tornará piche ardente.[10] De noite e de dia não se apagará; sua fumaça subirá para sempre; de geração em geração será devastada; ninguém passará por ela por todas as eras.[11] O pelicano e o porco-espinho a possuirão; e as corujas e os corvos habitarão nela; e a linha de devastação será estendida sobre ela, e o prumo da desolação.[12] Eles disseram: “somos filhos de homens livres”, e não quiseram aceitar sobre si governo de rei; e todos os seus príncipes chegarão ao nada.[13] E em seus palácios crescerão espinhos, urtigas e abrolhos em sua cidade fortificada; e ela se tornará habitação de dragões e lugar para a filha da avestruz.[14] E ali se encontrarão doninhas e gatos selvagens; e demônios brincarão uns com os outros; verdadeiramente espíritos selvagens habitarão ali e encontrarão descanso.[15] E o ouriço fará ali o seu ninho e ali criará; perdizes cantarão entre os ramos sombrios; e as aves de rapina se ajuntarão ali, cada uma com seu par.[16] Buscai no livro do Senhor e examinai; nenhum deles falhará, nenhum ficará sem seu companheiro, pois pela Sua Palavra eles serão reunidos e pelo Seu querer serão trazidos juntos.[17] E Ele, pela Sua Palavra, lançou-lhes a sorte; e por Sua vontade lhes repartiu por medida; eles a possuirão para sempre; de geração em geração habitarão nela.
