Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Isaías - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Isaías, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo, à consolação de Sião, à esperança messiânica, à restauração de Israel e às nações. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Isaías.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Isaías deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Isaías, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado ainda maior porque Isaías contém linguagem profética altamente simbólica, anúncios messiânicos, juízos contra as nações, imagens de restauração, cânticos do Servo, visões escatológicas e expressões teológicas profundas. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou redirecionar certas passagens, especialmente onde o texto hebraico permite leituras messiânicas, espirituais ou cristológicas. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Isaías foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Naqueles dias, Ezequias adoeceu até a morte. E Isaías, o profeta, filho de Amós, veio até ele e disse: Assim diz o Senhor: Põe ordem na tua casa, pois morrerás e não viverás.[2] Então Ezequias virou o rosto para a parede da casa do santuário e orou diante do Senhor.[3] E disse: Ouve a minha oração, ó Senhor; lembra-te, peço-te, de como tenho servido diante de Ti em verdade e com coração íntegro, e de como tenho feito o que é reto aos Teus olhos. E Ezequias chorou muito.[4] Então a palavra de profecia veio da parte do Senhor a Isaías, dizendo:[5] Vai e dize a Ezequias: Assim diz o Senhor, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração, observei as tuas lágrimas; eis que acrescentarei quinze anos aos teus dias.[6] E te livrarei, e a esta cidade, da mão do rei da Assíria; e defenderei esta cidade.[7] E este será para ti um sinal da parte do Senhor de que Ele fará o que prometeu:[8] Eis que farei retroceder a sombra nas linhas do relógio solar de Acaz, dez horas para trás. E o sol retornou dez horas no mostrador, depois de já ter descido.[9] Eu disse, na tristeza dos meus dias: entrarei pelas portas do sepulcro; mas porque Ele se lembrou de mim para o bem, foi acrescentado tempo aos meus anos.[10] Pensei: não mais aparecerei diante do Deus terrível, na terra da casa da Sua Shekinah, na qual há vida longa; e não servirei mais diante Dele na casa do santuário, de onde sai alegria para todos os habitantes da terra; e não habitarei mais em Jerusalém, a cidade santa; minha morada foi cortada.[11] Dos filhos da minha geração, meus dias foram tirados; foram cortados e se foram de mim; foram dobrados como a tenda de um pastor; minha vida foi cortada como a teia de um tecelão; da glória do meu reino fui levado em cativeiro; meus dias e minhas noites chegaram ao fim.[12] Eu rugia até a manhã como um leão que ruge ao quebrar os ossos de um animal; assim, por causa da minha dor, todos os meus ossos estão quebrados; meus dias e minhas noites chegaram ao fim.[13] Como uma andorinha que chilreia quando é presa, assim eu chilreava; e gemia como uma pomba. Levantei meus olhos para que viesse até mim o refrigério daquele cuja Shekinah está nos céus mais altos: ó Senhor, ouve minha oração; concede meu pedido.[14] Que louvor direi e proclamarei a Ele? Pois multiplicou Sua bondade para comigo. Com que O servirei, e o que Lhe retribuirei por todos os anos que acrescentou à minha vida e livrou minha alma da amargura?[15] Ó Senhor, Tu disseste acerca de todos os mortos que os farás reviver; e fizeste reviver meu espírito antes deles: Tu me fizeste viver.[16] Eis que aos que obedecem à Lei, a paz será multiplicada diante de Ti; mas trarás amargura aos ímpios. Por isso, quando soube o dia da minha morte, derramei minhas lágrimas em oração diante de Ti; minha amargura foi grande, mas Te agradou preservar minha vida e não destruí-la, pois lançaste todos os meus pecados para longe da Tua presença.[17] Pois os que estão no sepulcro não Te louvam; nem os mortos celebram a Ti; nem os que descem ao abismo de Abadom esperam pela Tua salvação.[18] Os vivos, os vivos Te louvarão, como eu faço hoje; os pais aos filhos anunciarão o Teu poder e confessarão, dizendo que todas estas coisas são verdade.[19] O Senhor prometeu salvar-nos; e cantaremos o cântico do Seu louvor todos os dias da nossa vida na casa do santuário do Senhor.[20] Pois Isaías havia dito: Tomai um emplastro de figos e colocai sobre a ferida, e ele se recuperará.[21] E Ezequias disse: Qual é o sinal de que subirei à casa do santuário do Senhor?
